Вопрос 5

Когнитивные теории мотивации (Фестингер, Нюттен)

В когнитивной психологии человек рассматривается как активный, перерабатывающий информацию организм, ищущий стимуляции и стремящийся к знаниям.

Л.Фестингер

Наличие противоречий между знаниями, которые воспринимаются субъектом, приводит к возникновению у него мотивационного состояния, вызывающего активность, направленную на ликвидацию этого противоречия, поскольку людям присуще стремление избегать состояния сомнения и достигать состояния знания.

Ж.Нюттен

Важнейшим фактором, определяющим мотивацию человека, является его познавательная активность по осмыслению потребностей и переводу их в мотивационные объекты, которые в дальнейшем локализуются во временной перспективе личности.

• Схема переработки потребностей в цели, планы и действия:

• Цель представляет собой конкретизированную, или «сфокусированную» потребность.

• План – это конкретная поведенческая форма, которую принимает потребность на познавательном уровне реализации.

• Расхождение между актуальной ситуацией и желаемой целью само по себе действует на поведение не как мотивационная сила, а как информация о том, что потребность еще не удовлетворена, и, следовательно, сохраняет мотивацию и должен продолжать свою целенаправленную деятельность.

• Переход от когнитивно-динамической постановки целей и планирования к внешнему поведенческому действию следует рассматривать в контексте единого функционирования индивида, оснащенного моторным и психическим потенциалом к выполнению действия.

Вопрос № 6 Какую мотивацию Адлер считал ведущей в жизни человека? Представления Адлера о развитии личности А. Адлер считал, что бессознательное, форма которого, по его мнению, так же формируется в детстве, основано на комплексе неполноценности. По его мнению, большинству детей присуще чувство неполноценности возникающее в результате сравнения со «всемогущими взрослыми». Развитие личности, согласно воззрениям А. Адлера, зависит от того, каким образом этот комплекс будет компенсироваться. Тем самым теория А. Адлера основывается на том, что развитие человека происходит не в состоянии безопасности, а в состоянии преодоления конкретного психологического дискомфорта – состояния неполноценности, а то есть ситуация психологической небезопасности является источником развития человеческой личности. Анализируя работы А. Адлера, мы можем говорить об одном из первых подходов к формированию безопасного поведения. Развитие личности, по А. Адлеру, ведет к становлению так называемого «жизненного стиля», включающего в себя исторически сложившиеся социальные отношения, формирующегося в раннем детстве, и так же являющегося частью бессознательного. В рамках сформированного «жизненного стиля», частью которого является индивидуальная система безопасного поведения, происходит самообеспечение безопасности личности. Тем самым, формирование этого «жизненного стиля», уникального и определяющего конкретного индивида, определяет и уникальный стиль поведения, отличающийся определенным уровнем безопасности. В отличие от Фрейда, он сформулировал очень экономичную теорию личности в том смысле, что в основании всего теоретического сооружения лежит ограниченное количество ключевых концепций и принципов. Последние можно подразделить на семь пунктов: 1) чувство неполноценности и компенсация; 2) стремление к превосходству; 3) стиль жизни; 4) социальный интерес; 5) творческое Я; 6) порядок рождения; 7) фикционный финализм– идея о том, что поведение индивидуума подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего.