2. Логика и стадии исторического процесса. Русская идея.

Логика исторического процесса и предопределенность.

Философия истории включает направления от жесткого детерминизма (причинно-следственной обусловленности исторических событий) и фатализма (предопределенность — Ж.Кальвин) до иррационализма (постмодерн).

Попытки объяснения общечеловеческой истории:

Формационый подход (марксизм)

Цивилизационный подход (Шпенглер, Данилевский, Тойнби)

Культурологический.

Стадии всемирного исторического процесса:

1) Нелинейное развитие (подъемы и спады, появление и гибель государств и цивилизаций): а) циклическое развитие (Джамбаттиста Вико), б) цивилизационная концепция Гумилева.

2) Линейное развитие (однонаправленное): а) по нисходящей (регресс): представление о «золотом веке» (Ж.-Ж. Руссо): консервативное мышление.

Прогрессистские концепции: исторический процесс — постоянное движение в сторону совершенствования и развития, т.е. «золотой век» впереди (коммунизм), или уже наступил (Гегель, О.Конт).

Формационная концепция марксизма. Формация — исторически определенный тип общества. В основе каждой формации лежит определенный способ производства. Закон постоянного развития производительных сил. Производственные силы (базис) определяют производственные отношения (надстройку). При низкой производительности для отчуждения прибавочного продукта требуется внеэкономическое принуждение (рабство, крепостничество), при более высокой — экономическое принуждение (капиталистическая эксплуатация).

б) Позитивизм: Стадии развития духа — религиозная, метафизическая, позитивная; теологическое (традиционное), военное (аграрное), позитивное (индустриальное) общество.

в) Экзистенциализм: человечество движется по пути торжества гуманизма. Осевое время — (К. Ясперс) V в. до н.э. одновременно во все цивилизации (греческая, еврейская, индийская, китайская) родили концепции ценности человека и человеческой жизни, равенства и справедливости.

г) Постиндустриальное общество (Д.Белл) дополнение позитивистской концепции индустриального общества. 5 признаков постиндустриального общества:

1) создание экономики услуг; 2) преобладание технических специалистов и лиц свободных профессий; 3) доминирующая роль теоретических знаний как источника нововведений и политических решений;4) возможность достижения новой ступени социального прогресса, планирования и контроля за техническим развитием; 5) создание новой, «интеллектуальной» техники.

Русская идея: миссия России, ее особый путь, место в семье народов.

Митрополит Илларион: «Святая Русь», «новый народ».

Филофей: «Москва — третий Рим» (оплот православного христианства)

Чаадаев: выбор православия — ошибка России, причина отставания от Запада.

Славянофилы и западники: образец для подражания в Московской Руси (славянофилы) или на Западе (западники).

Народники и большевики — в России революция произойдет раньше, так как русская сельская община — зародыш коммунизма (народники) противоречия обострились сильнее всего (Ленин)

Евразийство (Гумилев) Миссия России — мост между Западом и Востоком.

Большевики — построение коммунизма.

Сегодня национальной идеи нет.

РАССМОТРЕНО на заседании ЦК ОГиСЭД Протокол № ____ от «_____»__________________ Председатель _____________

ГОУ СПО Московский медицинский колледж им. С.П. Боткина Департамент здравоохранения города Москвы Дисциплина: Основы философии По специальности: Лабораторная диагностика, 2-й курс

УТВЕРЖДАЮ Зам. директора по учебной работе Усатенко Е.В.__________________ «_____»_____________ 20____ г.

Билет №5

1. Классическая античная философия.

2. Философия истории, философские концепции исторического развития.

Эталоны ответов

Билет № 5