История мировой культуры

1. Первобытная культура. Проблемы изучения первобытной культуры. Основные формы освоения человеком мира. Первобытный синкретизм. Мифологическое сознание. Формы религиозных воззрений. Рождение искусства.

2. Культура Древнего Востока. Древний Восток: единство и многообразие. Древний Египет, Месопотамия, Ассирия и др. Появление городов, письменности и раннегосударственных институтов. Проблема восточной деспотии и «азиатского способа производства». Образование и роль писца в трансляции культуры. Сакрализация культуры. Жречество.

Индия. Принцип «единства в многообразии». Индуизм. Буддизм: возникновение, судьба и мировое значение. Человек и мир в буддизме. Джайнизм. Индо-мусульманский синтез. Эстетический идеал индийской культуры. Эпос.

Китай. Древнекитайская картина мира. Конфуцианство. Культ иероглифа, система образования. Идея социальной мобильности. Даосизм. Буддизм в Китае. Модернизационный потенциал китайской культуры.

Культура мусульманских стран. Ислам: вероучение и культ. Суннизм и шеизм в истории ислама. Человек в контексте исламской культуры. Политические идеалы. Правовая система. Соотношение веры и разума. Философия и наука. Роль знания и ученых в мусульманской культуре. Особенности художественной культуры ислама. Суфизм. Ислам и современный мир.

Культура Японии. Синтоизм. Буддизм в Японии. Личность и общество. Эстетическое как основание культурной картины мира. Самурайский кодекс поведения и его современные проявления. Модернизация на национальной основе.

3. Античность как тип культуры. Крито-микенский период и культура ахейской Греции. Полис в жизни античного человека: Афины и Спарта – два типа полисной организации. Классика как динамическое единство «гармонизированных противоположностей». Античный космологизм и антропоцентризм. Античная мифология и религия. Феномен состязательности в греческой культуре. Особенности художественной культуры. Эллинизм. Человек и общество, проблема личности. Греция и Рим: проблема преемственности культур.

4. Культура Западной Европы в средние века. От античности к средневековью. Средневековые «ренессансы»: амбивалентное отношение к античности. Христианство – стержень культуры. Патристика. Социокультурная специфика католицизма. Ереси. Церковь и светская власть: коллизии противостояния и союза. Проблема личности. Особенности средневековой картины мира. Символизм средневекового мировоззрения. Становление городской кульутры и нового образа жизни. Куртуазная культура. Феномен рыцарства. Карнавализация средневековой кульутры. Художественная культура: дороманское искусство, романское искусство, готика.

5. Византия. Особенности развития Восточноримской империи. Специфика этнического состава, социальной структуры. Православная церковь и идея императорской власти. Христологические споры. Имперский мессианизм. Иконоборчество: идейно-политические и философские аспекты противостояния. Византия и Русь. Паламизм. Византия и Рим. Флорентийская уния. Историософское значение турецкого завоевания для средневекового сознания.

6. Культура Возрождения. Новые представления о человеке и его месте в мире. Формирование ренессансного мировоззрения. Гуманизм как основополагающая черта культуры. Индивидуализм, универсализм, титанизм Возрождения. Магия и эзотерика в культуре Ренессанса. «Охота на ведьм». Отражение нового мировоззрения в художественной культуре. «Северное Возрождение». Кризис гуманизма. Реформация. Новый взгляд на бога и на отношение человека к богу. Лютеранство. Оправдание верой. Идея «призвания». Кальвинизм и идея предопределения. Проблема «свободы воли». Реформация и гуманизм. Контрреформация. Формирование новой картины мира. Новый тип трудовой этики.

7. Культура Нового времени. Барокко как тип культуры. Влияние научных открытий на становление мировоззрения барочного общества. Становление естественнонаучного знания. Новый идеал барочного человека. Понятие трагического одиночества и потерянности во Вселенной. Динамизм культуры. Культура абсолютизма. Процессы контрреформации. Барокко как стиль искусства. Классицизм. Реализм.

Просвещение как идейное движение. Социальный проект Просвещения – «Декларация прав и свобод гражданина». Научная революция: эмпиризм и рационализм. Энциклопедизм. Идея европоцентризма. Промышленный переворот. Механистическая картина мира. Абсолютизм. Культурная программа «просвещенного абсолютизма». Универсальный критицизм Просвещения. Идеи прогресса цивилизации и культуры, развитие историзма. Значение принципа воспитания «нового человека». Социальные утопии. Классицизм в искусстве. Мировое значение Французской революции. Рождение национальной идеи.

Культура ХIХ–ХХ вв.: от расцвета к кризису. Развитие промышленного капитализма. Проблема «отчуждения» в философских рефлексиях. Технизация культуры. Либерализм. Расцвет естественных наук и развитие гуманитарного знания. Позитивизм как философия и идеология. Принцип историзма и развитие исторических наук. Романтизм как миропонимание и художественно-эстетическая рефлексия. Критический реализм, импрессионизм и натурализм в искусстве. Формирование общества потребления и рождение массовой культуры. Кризис самосознания «Запада» и его отражение в социально-философской мысли. Иррационализм. Декаданс в искусстве. Научно-техническая социокультурная модернизация. Стиль модерна. Авангардные напрвления в искусстве. Феномен постмодерна. Мировоззрение постмодернизма. Кризис «метаповествований». Плюрализация жизненных стилей. Децентрализация мировоззрений. Переход на информационные технологии производства и регуляции социальной практики. Поиски новой идентичности в культурах постиндустриального общества.