2. Традиционные политические идеологии.

На политической арене ЛИБЕРАЛИЗМ появился в эпоху буржуазных революций XVII-XVIII в.в. и выражал интересы нарождающегося в борьбе с феодализмом класса буржуазии. Исторически – это первая политическая идеология, основные принципы которой связаны с именами Д.Локка, Ш.Монтескье, А.Смита.

Сущность идеологии либерализма: ликвидация или смягчение различных форм государственного и общественного принуждения по отношению к индивиду. Исходное положение: неотчуждаемость естественных прав и свобод личности (право на жизнь, свободу, частную собственность). Ключевое понятие: свобода. Она предполагает конкуренцию и возможность выбора. Основой либерализма стали идеи индивидуализма, приоритета прав личности над интересами общества и государства. Самореализацию личности обеспечивают политический плюрализм, правовое равенство, правовое государство.

Для характеристики современного состояния идеологии используется понятие неолиберализм. Что нового было привнесено в систему ценностей? Постепенно в ходе исторического развития принципы свободной конкуренции и невмешательства государства в экономику и социальную сферу исчерпали себя. Была признана необходимость частичного государственного регулирования экономической и социальной жизни, а в качестве средства развития общества стала рассматриваться реформа. С точки зрения неолиберализма, государство должно ограждать личность от негативных последствий рынка.

Наибольшее воздействие на общественную жизнь в современную эпоху либерализм оказал в 60-е годы ХХ века, затем он вступил в полосу идеологического и политического кризиса. Социально-экономический источник: структурный кризис экономики, разразившийся в 70-е годы; идейный источник кризиса: преувеличение индивидуализма, создающего угрозу целостности, единству социума, культуры, цивилизации. В 90-е годы ХХ века в условиях углубления интеграционных процессов в Европе, проявилось стремление объединить многие положения традиционного либерализма (признание права человека на жизнь, личную свободу, собственность) с идеями национального государства, национальными ценностями. Примером такого синтеза стал евролиберализм.

Итак, на протяжении более чем двухсотлетней истории либерализма проявились следующие его модификации:

традиционный – неолиберализм – евролиберализм

(классический) (социальный)

Возникновение КОНСЕРВАТИВНОЙ идеологии относится к рубежу XVIII-XIX в.в. В этот период консерватизм являлся реакцией феодальных кругов на французскую буржуазную революцию; консерватизм возникает не как идеология нового класса, а как реакция на изменение старых условий. В ходе исторического развития его социальная база менялась, а с конца XIX в.- начала ХХ в. он превращается в идеологию буржуазии.

Консерватизм – это политическая идеология, ориентированная на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни, в первую очередь, морально-правовых ее оснований, воплощенных в нации, религии, браке, семье, собственности. Ключевые понятия: авторитет, традиция, сильная власть. Ориентация на эти ценности создает ему репутацию гаранта общественной стабильности и политического порядка, поэтому его влияние особенно увеличивается в кризисные периоды.

В начале XIX века консерватизм выступал как альтернатива либерализму, затем позиции этих идеологий сблизились. В ХХ веке синтезом либерализма (классического) и консерватизма явился неоконсерватизм, проявившийся в общественной жизни развитых стран с 70-х годов. 70-90-ые годы ХХ века называют «консервативной волной», «рыночным ренессансом». Система мер, предложенная консервативными политиками в те годы (М.Тетчер, Р.Рейган) позволила преодолеть последствия структурного кризиса экономики.

Современный консерватизм приобрел новые черты: популизм (обращение к массам), демократизм. Деятельность консервативных партий показывает, что они могут опираться на широкую поддержку масс. В настоящее время консерватизм не является однородным течением (в реальной практике «чистого консерватизма» нет). Проявляются следующие течения:

• либерально-консервативное: ключевые понятия «свобода», «власть», «закон». Сильная власть и закон рассматривается как гарантия свободы.

• христианско-демократический консерватизм: акцент делается на христианских моральных ценностях, для защиты которых нужна сильная власть.

• авторитарный консерватизм: общество подчинено государству.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ идея имеет многовековую историю. Она отражает реакцию широких слоев населения на эксплуатацию, неравенство, стремление к справедливому устройству общественной жизни. История знает примеры конструирования модели нового общества, связанные с именами Т.Мора, Т.Компанеллы, А.Сен-Симона, Ш.Фурье.

Теоретическое обоснование социализма было дано К.Марксом и Ф.Энгельсом в 40-ые годы XIX века. Они разработали теорию уничтожения эксплуатации человека на основе ликвидации частной собственности. Марксизм выступил идеологией промышленного пролетариата. На рубеже 80-90-х годов XIX века в европейском рабочем движении сложились два направления: революционное (на принципах коммунистической идеологии) и реформистское (социал-демократическое).

Что объединяет эти разновидности воплощения социалистических идей?

1. Источники возникновения: теоретический – марксизм, социальная база – рабочее движение.

2. Цель - переход к социализму.

В чем различия?

Коммунистическая идеология

Социал-демократическая идеология

Стержень политики – учение о классовой борьбе. Ориентация на насильственную реализацию классовых целей (Социалистическая революция). Путь к социализму через установление диктатуры пролетариата, уничтожение буржуазного государства. ДП - условие построения общества без эксплуатации, преодоление отчуждения человека от власти, собственности. То есть: полный разрыв с капитализмом.

Форма взаимодействия социальных интересов – «социальное партнерство», «классовый компромисс». Основным методом достижения нового общества является реформа. Путь к социализму – длительный процесс общественных преобразований, в результате которых капиталистическое общество приобретает новое качество, и будут реализованы принципы свободы, справедливости, солидарности. Политический инструмент – правовое государство. То есть: преобразование капитализма.

Практика показывает, что находящееся в ряде стран социал-демократическое руководство на деле воспринимает реформы как определенную корректировку социально-экономического развития и условия эффективного функционирования существующего строя. Его совершенствование и считается главной задачей реформы.

Различна историческая судьба этих разновидностей социалистической идеи. С одной стороны – социальная драма реального социализма, воплотившего принципы коммунистической идеологии, с другой – успех современной социал-демократии в решении социальных проблем, превращение ее в авторитетную силу. Несмотря на сложность и противоречия в реализации социалистической идеи, она выступает как один из важных компонентов политико-идеологической жизни современного общества.