- •5. Проблема единства естественно-научных и гуманитарных методов в исследовании архитектуры
- •7. Сущность бытийно-осмысляющего подхода к архитектуре
- •8. Философия пространства в архитектуре
- •9. Проблема времени в архитектуре
- •10. Проблема изменчивости и устойчивости в архитектуре
- •Проблема понимания архитектурной среды
- •Проблема взаимодействия человека и среды.
- •Проблема включения дополнительных средовых критериев.
- •Концептуальность
- •Ориентированность на потребителя
- •Комплексность подхода
- •17. Аксиологические проблемы архитектуры.
- •18. Ценностно-смысловое значение архитектуры.
- •19. Антропологические проблемы в архитектуре.
- •20. Архитектура и мир человека.
- •23. Архитектура и система потребностей человека.
- •Пирамида потребностей по Маслоу
- •Ранняя классика (Архаика)
- •Классика
- •Эллинистическая философия
- •Римская и позднеантичная философия
- •Становление древневосточной философии и ее особенности
- •Древнеиндийская философия
- •Древнекитайская философия
- •Архитектура древнего Востока
- •31. Проблема влияния рационализма на архитектуру Нового времени.
- •37. Проблема моделирования в архитектурной деятельности.
Проблема понимания архитектурной среды
Архитектурная среда как область существования
Архитектурную среду можно понимать как область существования различных способов жизнедеятельности. Архитектурная специфика этой области выражается в ее особой структурированности, разграничивающей и закрепляющей способы существования мерностью, привносимой из мира архитектуры (ее истории, культуры, профессиональных традиций, социальной роли...), и в раскрытии дополнительных возможностей существованию, извлекаемых из пространства архитектуры (ее теоретической и философствующей мысли, архитектурной изобретательности и воображения...).
Существо архитектурной среды
Здесь среда понимается как мир, снимающий своей внутренней организацией разнородность и противоречивость способов существования. Снятие обеспечивается преимущественно переходом от реальных составляющих области к идеальному состоянию, к образцовости как состоянию культуры, усмиряющей противоречивое и разнородное в мыслительной и исторической возможности их пространственного разнесения и разграничения в объеме мира (другими словами, в пространстве культуры).
Архитектурная среда как возможность
В этом ракурсе архитектурная среда наиболее трудна для понимающей работы, требующей разотождествления привычности объема с необычностью пространства, а также физического пространства, которое есть, с мыслительным пространством, которого может и не быть. Понять необходимо чистую возможность: вне опоры на путь и вне ориентиров в пути, без сопутствующей истории и без видимой перспективы, иначе — понять пространство как чистую абстракцию и чистую форму.
Проблема взаимодействия человека и среды.
Экологический подход: человек – не набор выполняемых им функций, а био–социальное существо, обитающее в определенной среде (естественной и искусственной); вопрос в том, насколько такая среда обеспечивает благоприятные условия человеческого существования. Здесь, однако, мы сталкиваемся с некоторыми методологическими препятствиями.
Предметный мир, с которым человек сталкивается и взаимодействует, в котором живет, – не просто среда, противостоящая ему, как это понимается в биологии, где организм лишь адаптируется к среде. Практически каждый жилой интерьер представляет собой портрет живущего в нем человека, отражает его устремления, вожделения, страхи, идеалы, порывы, которые он каким образом воплотил, опредметил, проявив в этом свою индивидуальность или, наоборот, конформируя с принятыми нормами.
Человек опредмечивает и расширяет себя в продуктах своей деятельности, которыми он стремиться заполнить всё более широкую сферу своего обитания. Таким образом, предметный мир вокруг нас – не просто среда, а продолжение, экспансия организма в его пространственном окружении, и чем дольше, тем более сильная и широкая.
Проблема включения дополнительных средовых критериев.
Специфика этого подхода исключает возможность заранее заданной, однозначной иерархии факторов формирования среды в процессе проектной работы и предполагает относительное равноправие как «случайных» условий и обстоятельств ( «дух места», причуды «стиля жизни» и т. д.), так и «объективных» предпосылок — функциональных и художественных задач, технологических особенностей, производственных возможностей и пр. Архитектор должен самостоятельно определять круг этих критериев и выстраивать их иерархию в каждом конкретном случае.
