47. Соотношение биологического и социального в человеке. Проблема телесности.

Человеческая жизнь осуществляется благодаря взаимодействию 2-х групп факторов:

социального и биологического

Как существо биологическое человек обладает:

1) Совокупностью видовых прнаков, каждый из которых у различных индивидов может изменяться в широких пределах. Роль биологических предпосылок в развитии человека достаточно существенна.

Пр.: в генотипе заложены элементарные психич. проц-сы и х-ки. По мнению некот. ученых генетически заложен альтруизм. По наследству передается одаренность.

2) Биологически предрасположены рассовые различия.

Пр-ма соотн-я биол. и соц-го в чел-е сводится к 2-м вопросам:

1) Какое из этих начал доминирует в проц-се формирования способностей х-ра и поведения чел-а?

2) Как осущ-ся взаимосвязь биол. и соц. в чел-е? Какое значение имеют биол. обусловленные различия м\у людьми и группами людей.

В завис. от принципиальной позиции, занимаемой по данным вопросам все концепции дел-ся на 2 группы:

1) Биологизаторские концепции (определяющим в чел-е явл-ся биол-е):

-расово-антропологические (расисткие)

-социал-дарвинизм

-социобиология (Уилсон).

2) Социологизаторские концепции (имеют истоки в христ. традиции). Осн. особенности:

-соц-ное в чел-е противостоит ес-ному, как главное второстепенному;

-биологическое в чел-е лишь сырой материал, им м\о манипулировать д\ достиж-я соц-но значимого рез-та.

Современный научный подход к проблеме (основные тезисы):

1. Индивид в качестве природного существа наделён природными силами, которые существуют в нём в виде задатков и влечений.

2. Человек реализует свои задатки (превращает их в свои способности) только в системе общественных отношений, только в обществе 1) только в обществе человек обретает сознание, 2) только в обществе развиваются специфически человеческие материальные и духовные потребности

3. В человеке биологическое начало всегда опосредовано социальным.

Например: на проявление многих биологических параметров существенно влияют социальные процессы (например, на продолжительность человеческой жизни).

4. В человеке биологическое всегда преобразовано социальным.

Например: биологическая основа половой любви – это половая физиология, однако сами феномены любви и сексуальности существуют исключительно как социокультурные феномены. В этой сфере человеческих взаимоотношений существует сложный синтез нравственных, эстетических, религиозных и правовых регуляторов.

5. Человеческое тело есть текст. Телесность человека не есть биологическая данность, а есть социокультурная и даже символическая реальность. Тело человека – это символ неких неприродных отношений, оно несёт на себе множество социальных знаков.

Например: любое калечащее наказание не исчерпывается простой карой, оно имеет более глубокий смысл – нанесение на тело социального знака. Мишель Фуко («Надзирать и наказывать: Знаковая функция человеческого тела очень ярко проступает в процедуре публичной казни (имеется в виду период абсолютизма).