А.П. Федотов (с. 617-619)

1) Каковы результаты исследований, проведённых американскими учеными Д.Х. Медоузом и Д.Л. Медоузом по проблеме современного экологического кризиса?

С 1990 по 2020 г. объём промышленного производства возрастает на 85 %, а темпы потребления невозобновимых ресурсов удваиваются.

Вскоре после 2000 г. уровень загрязнения становится достаточно высоким, чтобы вызвать серьёзное уменьшение плодородия земель. Если плодородие почв с 1970 по 2000 г. уменьшается лишь на 5 %, то, начиная с 2010 г. уже годовые темпы деградации земель составляют 4,5 %.

Примерно в 2015 - 2020гг. рост экономики останавливается и начинается экономический спад. Объём промышленного производства и производства продуктов питания уменьшается. По мере уменьшения производства продуктов питания падает уровень здравоохранения, приводя к сокращению продолжительности жизни и увеличению смертности. Объём промышленного производства в 2100 г. падает до уровня 1900г.

Следует однозначный и важный вывод том, что традиционная мировая система с её темпами роста экономики и населения, с её господствующим способом производства является нежизнеспособной и обречённой.

2) Что А.П. Федотов говорит о дисгармонии современного общества?

3) Как накладываются друг на друга две закономерности, и что ждёт человечество после 2020 г.?

Необходимо обратиться к двум основополагающим взаимодействиям: взаимодействию между всем человечеством и всей биосферой и взаимодействиям внутри самого человеческого общества.

Первая закономерность отражает динамику взаимодействия человечества и биосферы лишь примерно до 2010 г. В последующие годы динамика традиционного мира описывается сценарием с коллапсом мира в 2020—2030 гг.

Вторая закономерность отражает динамику совершенно других взаимодействий — взаимодействий внутри самого мирового общества, взаимодействий между богатыми и бедными странами. Вторая закономерность указывает на взрыв этих взаимодействий также в 2020—2025 гг.

Поразительно совпадение во времени критических моментов истории, характеризующее глубокую связь и точную синхронность проявления обоих типов взаимодействий.

III. Концепция коэволюции природы и общества. История человечества с точки зрения коэволюции.

Авторский текст (с. 621-663)

1) Как формируются в истории философии идейные предпосылки концепции коэволюции природы и общества?

2) Каковы этапы развития общества, с точки зрения коэволюции природы и общества?

Всю историю человечества, с точки зрения концепции коэволюции природы и общества, можно охарактеризовать как процесс постепенного превращения сил природы в силы самого человеческого общества. Так, на начальных фазах развития человечества (архаическое общество) человек социализирует, превращает в социальные силы биологическую и психическую энергию своего собственного, данного природой организма. В результате этого процесса возникает как общество, так и сам социальный индивид. Второй этап развития человечества (традиционно-аграрное общество) характеризуется тем, что человек начинает контролировать и превращать в социальные силы энергию живой природы.

В Европе ХIV—ХVIII вв. закладываются социальные и культурные предпосылки возникновения так называемого техногенного общества, когда человек с помощью новой техники начинает осваивать космические силы природы, т.е. такие силы, которые связаны не только с функционированием биосферы Земли, а определяются закономерностями, действующими во всей Вселенной: силы пара, электричества, химических реакций, ядерной энергии.

3) В чём заключаются глубинные противоречия современного техногенного общества?

Противоречиями являются:

а) Противоречие между принципами и ценностями буржуазной техногенной цивилизации, ориентированной на господство над природой с целью получения максимальной прибыли и хрупким равновесием всей биосферы Земли, которая уже не может выдержать антропогенной нагрузки со стороны этой «цивилизации».

б) Противоречие между необходимостью устойчивого развития современного общества в его взаимосвязи с природой, что требует, в свою очередь, превращения ныне разделённого человечества в единое сообщество — ноосферу, и буржуазной цивилизацией, построенной на конкурентной борьбе за экономические преимущества и на социальном эгоизме, противопоставляющих друг другу страны, народы, культуры, конфессии и индивидов.

в) Противоречие между быстро растущим техногенным могуществом общества, превращающим в своём развитии космические силы природы в производительные силы самого общества, и разделённостью мирового сообщества на бедных и богатых, Север и Юг. В результате этой разделённости колоссальная мощь человечества, основанная на космических силах природы, может обернуться против его самого и стереть человечество с лица Земли.