25.Социология права как отрасль социологии.

СОЦИОЛОГИЯ ПРАВА - (sociology of law) — социологическое изучение социального развития и действия  системы правил и санкций, специальных учреждений и их персонала, а также нескольких типов законодательства — конституционного, гражданского, уголовного, — составляющих правовую систему сложных обществ.

В развитии этой области исследования, как и в других областях социологии, важную  сыграли работы Дюркгейма и Вебера, но она усложнена академическими подходами, пересекающимися с юриспруденцией, а позже с социоправовыми исследованиями. Последние нынче существует как направление социально-научной мысли (включая психологию, экономический и социологический - 1) расчленение (мысленное или реальное) объекта на элемен...)  и имеют критические отношения с традиционными ортодоксальностями в правовой теории.

Криминология  и более широкое изучение девиации  также являются смежными областями специального изучения.

В социологии права и в социоправовых исследованиях утилитаристские, индивидуалистские и позитивистские представления были оспорены изучением сложностей этики и механизмов социального контроля. Так, Дюркгейм установил формы выражения того, что является преимущественно социальным, то есть этики, анализируя переход от механической к органической солидарности, предполагающий  между "репрессивным" и "реститутивным"

Работы Вебера показали роль развития рационального и надежного права — правового— как предварительного условия современных политических достижений и Творчество Маркса, хотя и менее связанное с детальным изучением данных вопросов, также оказало разнообразное влияние  на изучение права, начиная с роли классовых интересов в содержании права и заканчивая обсуждением всеобщей формы "буржуазной" законности. Этот  вновь вызвала открытая заново работа  Евгения Пашуканиса (1891—1937). Помимо общих теоретических основ, важное значение приобретали действия правовых институтов на более низком уровне, особенно функционирования системы уголовной юстиции (включая действия судов, полиции и т.д.)

СОЦИОЛОГИЯ ПРАВА

- англ. sociology of law; нем. Rechtssoziologie.,  изучающая функционирование  права во взаимодействии с др. соц. институтами; динамику, структуру правовых норм, их соц. обусловленность  и роль  в обществе.

26. Экономическая социология и ее предмет.

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ

- общественная,  исследующая закономерности экономической жизни с помощью системы категорий, разработанных в рамках социологической науки,  экономики Э.С. описывает как социальный процесс, движимый активностью функционирующих в ней социальных субъектов, интересами, и  социальных групп и слоев. Объект - взаимодействие двух основных сфер общественной жизни - экономической и социальной и соответственно взаимодействие двоякого рода процессов - экономических и социальных. Особенность подхода Э.С. к этому взаимодействию состоит в том, что описываются не отдельно взятые тенденции, наблюдаемые в сфере экономики и общества, и даже не взаимосвязи между ними, а нечто более сложное: механизмы,  которые порождают и регулируют эти взаимосвязи. Природа и специфические способности социальных механизмов регулировать протекание экономических процессов находятся, таким образом, в центре внимания Э.С. и составляют ее предмет.

Структура  категорий Э.С. может быть представлена как многоуровневая иерархия.

  Первый уровень образуют две самые абстрактные категории  - "экономическая сфера"  и "область социальных отношений". Их содержание отражает характеристики общества, наиболее значимые для понимания процессов, происходящих "на пересечении" экономики и общества. Второй уровень образуют категории: "социальный механизм развития экономики" и "частные социальные механизмы регулирования отдельных социально-экономических процессов".

Далее следуют категории, конкретизирующие содержание социальных механизмов, - "экономическое сознание"  и "экономическое" , "социально-экономические стереотипы" , "экономические интересы" , "экономическая деятельность"  и "экономическое поведение", "экономическая культура"  и др. Сущность экономического сознания связывается с систематизированными знаниями, основанными на научном познании и сознательном использовании социально-экономических законов. Экономическое мышление включает в себя взгляды и представления, порожденные практическим опытом людей, их участием в экономической деятельности, теми связями, в которые они вступают в повседневной жизни.

Из определений следует, что изучаемые явления связаны с принципиально разными уровнями познания: экономическое сознание - с  функционирования и развития социально-экономических законов, а экономическое мышление - с включенностью в социально-экономическую практику. Такой методологический подход позволяет рассматривать экономическое мышление как форму проявления экономического сознания в конкретной общественной ситуации; при этом косность и неразвитость экономического сознания обусловливает противоречивость развития экономического мышления. Оно воспринимает изменение экономических отношений преимущественно эмоционально и совмещает следование.

Другой  важной категорией для обозначения реальных причин и наиболее глубоких стимулов экономической деятельности и экономического поведения людей является категория экономического интереса. Именно экономические интересы способствуют согласованности во взаимодействии разных групп и слоев в ходе непрерывного приспособления к изменениям, формирующим это взаимодействие. Закономерность взаимосвязи экономических интересов и состояния экономических отношений выражается в том, что экономические отношения,  проявляясь в экономических интересах, приобретают характер  движущих сил общественного развития, побудительных мотивов хозяйственной деятельности людей.

Экономические интересы и экономический образ  мышления выступают предпосылками экономического поведения, которое можно определить как поведение, связанное с перебором экономических альтернатив с целью  рационального выбора,  т.е. выбора, в котором минимизируются издержки и максимизируется чистая выгода. Индивиды  предпринимают лишь те действия, которые принесут им наибольшую чистую пользу (т.е. пользу за вычетом возможных затрат, связанных с этими действиями). В общении между собой по поводу распределения и потребления ограниченных экономических ресурсов субъекты  преследуют свои экономические интересы, удовлетворяют свои насущные потребности.

Необходимость  регулирования экономического поведения положена в основу понимания экономической культуры как совокупности социальных ценностей и норм, являющихся регуляторами экономического поведения, выполняющих роль  социальной памяти экономического развития, ориентирующих ее субъектов на те или иные формы экономической активности. Предполагается, что активность социальных субъектов во многом зависит: от состояния и регулятивных возможностей экономической культуры; от места и роли тех или иных социальных групп в структуре экономических связей; от динамики их перемещения в иерархии этой структуры в зависимости от принципов организации связи и эластичности их собственных социальных стереотипов; от способности специфических социальных механизмов регулировать экономические отношения.

Использование основных методологических принципов теории Э.С. показывает ее способность  отражать логику взаимодействия разных социальных механизмов в условиях формирующихся рыночных отношений. Раскрывая взаимозависимость различных решений в контексте  проводимой социальной политики, Э.С. привлекает внимание  к еще не изученным социальным последствиям проводимых экономических реформ и предлагает необходимый методологический и методический инструментарий.

Общее название «общественные и социальные науки», которое употребляется по отношению к ис­следованию социальных общностей и социальных отношений, применяется иногда узко только к со­циологии из-за ее обширности. Однако нормально социология считается лишь одной из обществен­ных наук.

Экономика изучает производство и потребление товаров и услуг, спрос и предложение, экономи­ческое поведение человека вообще, использование денег и капитала. Социология, в свою очередь, стремится разработать модели экономического пове­дения различных групп и исследовать экономи­ческие силы, влияющие на жизнь людей. Таким образом, социология интересуется прежде всего со­циальным поведением человека в различных эконо­мических действиях. Эта специальная отрасль со­циологии называется экономической социологией.

Связи социологии с экономикой и экономичес­кими основами традиционно весьма тесны. Маркс и Вебер являются, пожалуй, самыми известными из исследователей этих связей. Многие социоло­ги, особенно в бывших социалистических странах, вышли из сферы экономики.

С точки зрения марксистской социологии и согласно материалистическому пониманию истории, важнейшим содержанием общественного бытия людей является производство материальных благ, благодаря которому удовлетворяются их разнообразные материальные и другие потребности. В конечном счете «способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще». Он в разной степени воздействует на развитие указанных сфер жизни общества. В этом смысле способ производства выступает как материальная основа существования и развития общества – системообразующее начало, связывающее в единое целое все проявления общественной жизни.

Способ производства предстает как единство двух его основных сторон: производительных сил и производственных отношений.

В се­годняшнем обществе есть и «аутсайдеры», люди «не у дел», и люди, попавшие в «ловушку бедности», и так называемые «новые бедные», по­явившиеся в результате непредвиденной потери ра­боты, неспособности справиться с квартирными дол­гами и т. п. «Рекордная» безработица — тяжелое бремя для национальной экономики.

Естественно, что такие перемены прямо или кос­венно затрагивают каждого гражданина и каждую сферу общества. Существующие структуры и по­вседневная деятельность претерпевают изменения, приобретая новые формы, подчиняясь новым тре­бованиям. Новая ситуация требует от индивида и от общества в целом известной гибкости, пересмотра ценностей и адаптации действий соответственно новой обстановке. Такие глобальные проблемы могут решаться только на уровне общества. Эконо­мическая реальность требует целенаправлен­ных усилий хотя бы для отдаления трудностей.

Экономический рост и повышение жизненного уровня — чрезвычайно многогранные показатели качества жизни, включающие в себя компоненты «твердой технологии» (т. е. технологии, на которую индивид не может оказывать влияние; механизмы, станки, машины) и составляющие «мягкой техно­логии»: экология, сельская и городская община, местная культура, удовлетворительная работа, вза­имосвязь труда и досуга, дружеские отношения и др. Таким образом, в условиях благополучия, ког­да твердая технология стабилизируется, становят­ся релевантными и показатели мягкой технологии, как то: «направленность к окружающей среде», «центральное место человека» и «гражданская воля».

40