1.2. Наука и другие способы познания

Под наукой понимают сферу человеческой деятельности, основная функция которой – выработка знаний о мире, их систематизация, на основе чего возможно построение образа мира (так называемой научной картины мира) и построение способов взаимодействия с миром (так называемая научно обоснованная практика).

«Тело» науки составляют законы – открытые устойчивые связи между явлениями, формулировка которых позволяет описать, объяснить и предсказать явления объективной реальности.

Разумеется знания, выработанные наукой нельзя считать абсолютными.

Законы формулируются в рамках определенных теорий.

Теории же представляют собой попытки целостного представления относительно закономерностей и существенных свойств определенных областей действительности и возникают на базе гипотез, т.е. предположений относительно этих связей и свойств.

Собственно развитие науки в основном и представляет развитие и смену теорий: Невозможность объяснить данные в рамках имеющихся представлений порождает познавательный интерес, противоречие, составляющее проблему (обычно в виде вопроса); далее формулируется гипотеза (предположительный ответ); для проверки организуется получение эмпирических данных (рис. 2.1) в дальнейшем обрабатываемых и интерпретируемых.

Наука – это способ познания мира (в том числе человека, его внутреннего мира - психики).

Во многих отношениях наука, в частности психология, связана с другими способами познания:

• Обыденное познание;

• Художественное познание;

• Религиозное познание.

Обыденное познание – это познание, осуществляемое нами в обыденной жизни. Человек по существу – ученый, исследователь, стремящийся понять, интерпретировать, предвидеть и контролировать мир своих личных переживаний, чтобы эффективно с ним взаимодействовать.

Чтобы жить, мы должны опираться на определенные, выявленные нами закономерности жизни. При взаимодействии с чем-то новым мы опираемся – (хотя и не всегда формулируем) на определенные гипотезы, например, при встрече с новым человеком бессознательно можем исходить из того, что он добр или хочет нам навредить. Эти гипотезы мы проверяем практикой, при не подтверждении – меняем их и действуем соответственно.

Действительно сходство есть: более того, иногда полагают, что наука родилась из обыденного опыта и представляет собой своего рода «упорядоченный здравый смысл» (теория личностных конструктов американского психолога Джоржа Келли, в основе которой лежит предпосылка о том, что наука является квинтэссенцией (пятая сущность – основа, суть чего-либо) тех способов и процедур, с помощью которых каждый из нас выдвигает новые идеи о мире. Основная цель ученого – снизить неопределенность. Но и все люди имеют такие цели: мы все заинтересованы в предвидении будущего и построении планов, основанных на ожидаемых результатах).

Отличие: житейский опыт индивидуален, наука же стремится к универсальности знания.

От искусства (художественное познание) науку отличает то, что наука, как правило, стремится к максимально обезличенному знанию (в психологии это не всегда так).

В искусстве же основным является ориентация на уникальную личность творца, его субъективное видение мира.

Кроме того, принято подчеркивать рационализм, интеллектуализм науки в противоположность образно-эмоциональному характеру художественного творчества. В том, что касается наук о человеке, искусство часто давало непосредственный импульс научным размышлениям. Так экзистенционализм формировался как художественная литература (нач. 20 в. – Бердяев, Шестов, Бубер; Жан Поль Сартр, Камю). Основные темы произведений – одиночество, поиск абсолютной свободы, абсурдность бытия. Галилео Галилей для изучения пятен на солнце использовал работы флорентийского художника Людовико Чиголи. Ровно как, и наука открывала новые грани для возможностей художественного освоения мира: психоанализ оказал большое влияние на писателя Г. Гессе, художника С. Даме, кинорежиссера Феллини; компьютерная графика, компьютерная музыка – искусство «из науки».

От религии (религиозное познание) науку отличает, прежде всего, готовность к самоопровержению, вплоть до базовых принципов. Религиозное знание, в рамках той или иной конфессии, направлено на подтверждение исходных догматов, символа веры. В религиозном знании мир рассматривается как проявление божественных замыслов и сил, а в науке как относительно самостоятельная реальность.

Определенную отрасль знаний называют наукой, когда соблюдаются следующие необходимые условия:

• четко выделен, обособлен, зафиксирован собственный предмет;

• для его изучения применяются объективные методы исследования;

• зафиксированы объективные связи (законы, закономерности) между факторами, процессами, составляющими предмет;

• установленные законы и закономерности позволяют предвидеть (прогнозировать) будущее развитие изучаемых процессов, производить необходимые расчеты.

Как возникает та или иная наука?

Каждая наука формируется под влиянием потребностей общества. Например, социально-экономические потребности общества в подготовке подрастающего поколения к жизни, необходимость передачи опыта – объективная предпосылка возникновения и развития педагогической теории (педагогики).