10. Общая характеристика теорий происхождения и сущностей государства.

1. Теологическая теория. Аристотель, Фома Аквинский. Государство – продукт божественной воли, государственная власть вечная и незыблемая, зависима от религиозных деятелей. Каждый обязан повиноваться государю во всем. Экономическое неравенство предопределено и с ним надо смириться. Святость государя и его власти. Основная идея – вся власть от Бога.

2. Патриархальная теория. Платон и Аристотель. Власть государя – продолжение власти отца, которая является неограниченной. Божественное происхождение власти «патриарха». Как и в семье, монарх не выбирается и не смещается подданными. Платон «Государство» - идеальное государство, выросшее из семьи. В России – Н.К. Михайловский.

3. Договорная теория. 17-18 века, Гроций, Локк, Гоббс, Руссо, Радищев. Государство возникает в результате заключения общественного договора. Государство обеспечивает охрану частной собственности и безопасности заключивших договор индивидов. Впоследствии заключается второй договор о подчинении их лицу, которому передается власть. Плюс в том, что теория демократична, основана на естественном праве, минус в том, что она идеалистична, недооценивает экономические и др пичины развития государства.

4. Теория насилия. Л. Гумплович. Каутский и Дюринг. Причина происхождение власти – завоевание одними племенами других. Каутский «материалистическое понимание» - одно племя завоевывает другое, заставляет его подчиняться, на основе этого возникают классы.

5. Органическая теория. Г. Спенсер. Государство – органическая эволюция. Как в природе выживают наиболее приспособленные, так и в войнах и завоеваниях происходит естественный отбор. Государство – организм, отношения внутри которого сродни отношениям внутри живого существа. Правители считаются мозгами организма.

6. Психологическая теория. Л.И. Петражицкий. Присущая психике человека потребность к повиновению. Причина возникновения государства – способности вождей. В обществе возникают те, кто против власти и для борьбы с ними создается государство. З. Фрейд – необходимость создания государства, основываясь на психике человека. Для подавления агрессивных черт человека. Э. Дюркгейм – взгляд на человека как на общественное, а не биеопсихическое существо. В обществе – идея социальной солидарности.

7. Материалистическая теория. Маркс, Энгельс, Ленин. Социально-экономические причины возникновения государства. Три крупных разделения труда: от земледелия отделилось скотоводство и ремесло, обособился класс людей, занятых только обменом. Появление семьи, частной собственности. Раскол на эксплуатируемых и эксплуататоров. Выделение публичной власти. Государство -в целях поддержки эксплуатации одного класса над другим.

11. Понятие и признаки права.

Право – особая система норм, которая возникает на ранних стадиях развития общества. Возникает вместе с государством, неразрывно от него.

Существенно отличается от правил поведения первобытного общества – обычаев. Закрепляли они равенство всех, кровную месть, коллективное и уравнительное распределение продуктов труда, общая собственность, и др. обычаи не делятся на права и обязанности, а воспринимаются как долг, охраняются запретами – табу. Обычаи – это правила поведения, которое формируется в обществе путем неоднократного повторения, становится привычкой и закрепляется в сознании, передается из поколения в поколение. С развитием общества обычаи перестают подходить обществу из-за того, что меняются отношения в нем. Регулируемые государством обычаи перерастают в обычное право, пробелы в нем закрываются законами, которые впоследствии вытесняют обычаи. Вместе с законом появляется и публичная власть, государство.

Право – правило поведения, исходящее уже не от общества, а от государства. Правила защищающие интересы правящего класса. С его возникновением появляется потребность в новом сословии правоведов.

1. Рабовладельческое право. Полное право на раб, сам раб бесправен. Все, что он приобретал – собственность владельца. Неравенство и среди свободного населения. Неравенство мужчины и женщины, господство отца над детьми. Центральное место – частная собственность. Законы Хаммурапи, Ману, Драконта. Преобладающая форма- -обычаи, преимущественно неписанное. Право систематизировано: цивильное – для своего народа, естественное, право народов – оправдание рабства.

2. Феодальное право. Принцип формального неравенства. Феодальное право – прав привилегия. Защита интересов феодалов, закрепление положения крестьян. Земельная собственность – главный атрибут. Религиозный характер.

Признаки права:

• Исходит от государства, воплощает его волю

• Общеобязательно, обеспечивается санкциями

• Общий характер, неперсонифицированы

• Формально определены, закреплены в письменной форме

Право – система общеобязательных, неперсонифицированных, формально определенных, установленных и охраняемых государством правил поведения, выражающих волю политических сил, стоящих у власти, направленных на урегулирование общественных отношений.

Право шире, чем закон, так как содержит указы, решения, постановления и др.