Заключение

Конечно, ошибкой было бы видеть в сегодняшних казаках точное воспроизведение облика тех древних племен и народов, из которых сформировалось казачество. Казаки на протяжении многовековой своей жизни прошли ряд изменений и появились на арене современности несколько иными, чем были их предки⁴⁷. В наши дни независимо от этимологического истолкования терминов «казак», «казачество» мы говорим о различных казачьих группах как об этнографических группах восточнославянского населения, у которых под влиянием исторических условий, этнокультурного и географического факторов сложились некоторые своеобразные особенности культуры и быта, выделяющие их из основной массы русских.

Казачество на протяжении веков являлось универсальным родом вооруженных сил. Про казаков говорили, что они рождались в седле. Военные специалисты оценивали казачью конницу как лучшую в мире легкую кавалерию. Несмотря на плодородие их страны, вся деятельность казаков в обстановке вечных нападений сводилась к одному убыточному занятию – войне. Никакая добыча и военная слава не покрывала кровавых потерь, но опасность делалась привычкой, риск обращался в пристрастие.

Этнокультурные контакты и процессы на Дону были весьма динамичными. В самом донском казачестве сложились три компактные группы: восточно-славянская, или русская(это и есть собственно донские казаки), донские калмыки, донские татары. Все они – результат сложных процессов, протекавших в регионе. Наиболее полно эти процессы протекали в Русской группе (ассимиляция и все виды консолидации). В двух других преобладали процессы консолидации. Общественная организация, быт, культура, идеология, этнопсихический уклад, поведенческие стереотипы, фольклор казачества всегда заметно отличались от порядков, заведенных в других областях России. Даже при беглом обзоре можно заметить культурные влияния: переход к оседлости, появление постоянных жилищ, изменения в хозяйстве и образе жизни. В языке казаков, а также в различных сферах хозяйства и культуры исследователи отмечают мощный слой иноэтнических, прежде всего тюркских заимствований⁴⁸.

Свободолюбивые идеалы наиболее революционной части казачества, демократизм идей, республиканское устройство казачьих «вольных» обществ, их героическая борьба за независимость и свободу на протяжении столетий служили яркими примерами для многих поколений борцов с самодержавием и революционеров как у нас в стране, так и за рубежом.

Сегодня рост казачьих организаций в немалой степени обусловлен осознанием россиянами своей кровной связи с историей Отечества и ответственностью перед памятью служивших ему предков.

Список использованной литературы

Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2.

Заседателева. Терские казаки (сер. XVI – нач. XX)

Кузеев. Народы северного Поволжья и Южного Урала. – М.: «Наука», 1992.

Лубский. Донские казаки в прошлом и настоящем. –

Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965.

1 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2. стр. 80

2 терскиеказаки стр. 25

3 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2. стр. 81

4 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2. стр. 85

5 терскиеказаки стр. 24

6 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2. стр. 80

7 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2. стр. 81

8 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2.стр. 82

9 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2.стр. 85

10 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2.стр. 86

11 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2.стр. 87.

12 Терскиеказаки. стр.24

13 донскиеказаки стр. 27

14 терскиеказаки. стр. 29

15Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр.816

16 донскиеказаки стр. 28

17 донскиеказаки стр. 42

18 терскиеказаки. стр 34

19 терскиеказаки. стр. 53

20 терскиеказаки. стр. 92

21 донскиеказаки стр.45

22 донскиеказаки стр. 48

23 Кузеев. Народы северного Поволжья и Южного Урала. – М.: «Наука», 1992. стр. 274

24 терскиеказаки. стр. 105

25 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 817

26 терскиеказаки. стр.110

27 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 816

28 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 818

29 терскиеказаки. стр. 113

30 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 819

31 Кузеев. Народы северного Поволжья и Южного Урала. – М.: «Наука», 1992. стр. 273

32 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 821

33 донскиеказаки стр. 49

34 донскиеказаки стр. 50

35 терскиеказаки. стр. 115

36 терскиеказаки. стр.116

37 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 821

38 донскиеказаки стр. 51

39 донскиеказаки стр. 52

40 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 819

41 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 820

42 донскиеказаки стр. 250

43 Советская историческая энциклопедия.–М.: «Советская энциклопедия», 1965. стр. 822

44 донскиеказаки стр. 338

45 донскиеказаки стр. 342

46 донскиеказаки стр. 367

47 Губарев Г.В. Книга о казаках: отрывки из жизни// Военно-исторический журнал. – 1992. – №2. стр. 81

48 Кузеев. Народы северного Поволжья и Южного Урала. – М.: «Наука», 1992. стр. 274

31