- •4. Выделение педагогики в самостоятельную науку. Педагогическая концепция Коменского.
- •5)Вклад Руссо в развитие принципа природосообразного воспитания. Идея свободного воспитания человека.
- •6) Вклад Песталоцци в развитие принципа природосообразного воспитания. Теория элементарного развивающего образования.
- •7) Развитие Дистервегом принципа природосообразного воспитания. Принципы культуросообразности и самодеятельности.
- •8) Реформаторская педагогика конца 19 начала 20 веков.
- •9) Школа и педагогическая мысль в Древней Руси. Школьное дело в 13-17 веках, различные типы начального обучения.
- •10) Реформы образования в России в 18 веке.
- •11) Реформы образования в России в 19 веке.
- •12) Педагогическая мысль в России в первой половине 19 века. Педагогические идеи Белинского, Огарева, Герцена.
- •13)Общественно педагогическое движение 60-х годов 19 века. Изложение педагогических идей Ушинского, Добролюбова, Чернышевского, Толстого, Пирогова
- •14) Ушинский основоположник научной педагогики в России.
- •15) Принцип свободного воспитания личности в педагогическом наследии Толстого.
- •16) Педагогическая деятельность Пирогова. Идея общечеловеческого воспитания
- •17) Проблема духовности в трудах российских философов Соловьева и Розанова.
- •18) Школа и педагогика в России конца 19 начала 20 века.
- •19) Реформы образования в России после 1917 года. Система образования в ссср в 20-е годы 20 века.
- •20) Новаторская педагогика Макаренко.
- •21) Педагогические взгляды и деятельность Блонского и Шацкого.
- •22) Педагогика гуманизма Сухомлинского.
- •23) Реформы образования в ссср во второй четверти 20 века.
- •24) Тенденции развития образования в стране и за рубежом на современном этапе.
- •25) Педагогическое общение и его функции.
- •26) Аксиологическое значение педагогической оценки.
- •27) Педагогическое требование – элемент педагогической технологии.
- •28) Педагогическая техника.
- •29) Педагогическое разрешение конфликта.
- •30) Технология организации групповой деятельности.
- •31) Создание ситуации успеха.
- •32) Этическая защита участников педагогического взаимодействия.
- •37) Принципы управления школой.
- •38) Государственно- общественная система управления образованием.
- •39) Школа как педагогическая система и объект управления.
- •40) Процесс внутришкольного управления.
5)Вклад Руссо в развитие принципа природосообразного воспитания. Идея свободного воспитания человека.
ЖАН ЖАК РУССО (1712-1778) – родился в Швейцарии, а семье фр., был выходцем из низов, жил почти сиротой (рано умерла мать). Много путешествовал пешком, т.о. познал жизнь не из книг.это стало источником его идей. Встретился с настоят.монастыря, которая восполнила его образование. Роман-трактат «Эмиль или о воспитании» является основным пед.сочинением, в нём разумное воспитание понимается Р.как способ общественного переустройства. Чел. от рождения добр и готов к счастью, он наделен природными задатками, и назначение воспитания – сохранить и разить прир.задатки. Идеал – неиспорч.общ-ом и воспитанием чел-к в его естественном состоянии. Естественное воспит.осущ. прежде всего природой, она – лучший учитель. Всё окружающее ребенка явл.его учебником, уроки даёт природа, а не люди. Чувственный опыт ребенка лежит в основе познания мира, на его основе воспитанник сам создает себе науку. Свобода есть условие естеств.воспит., ребенок делает то, что ему хочется, а не то, что ему приписывают (воспит.считает себя господином, но на деле – воспитатель – господин. Эмиль не чувств.гнёта воспитателя, при этом делает то, что хочет воспитатель). Воспитатель незаметно от ребенка возбуждает у него интерес к занятиям и желание учиться. Ребенку ничего не навязватеся – ни наука, ни правила поведения, но он, жвиж.интересом, приобрет.опыт, из которого формул.выводы (Эмиль учиться читать только когда ему необходимо: он получает записки с приглашением на обед и ему их читают, но однажды не находится тот, кто может порчитать и Э.пропускает встречу, и поэтому желает сам научиться). Чувственное познание и опыт становятся источниками научного знания, что ведет к развитию мышления. Развить ум ребенка и способность самому приобретать зания, а не получать их готовыми – задача учения. Воспитание должно быть деликатным, без применения насилия, направление свободной деятельности воспитуемого, развитие его естеств.задатков и возможностей. Основное воспит.зависит от окруж.людей – родит., воспит., учителей. Воспит.даётся или природ., или чел-м, но результат достиг.тогда, когда они не противоречят друг другу. Воспитание детей начинается с их рождения. Выдел.неск.периодов: 1) младенчество – от рожд.до 2 лет (физ.развитие, ребенок нужд.в движении. Необходимо укрепл.физ.сили и закаливать, не нужно торопить учить говорить). 2) детство – от 2 до 12 (накопление чувственного опыта, развитие тела). 3) отрочество – от 12 до 15 (переход от ощущениям к знаниям, особ – открыв.науку сам). 4) юношество – от 15 до вступления в брак (воспитание средца – любовь к себе и окружающим). В каждом периоде задатки проявляются по разному, а потребности меняются. Женское вопитание: воспит.невесты Эмиля – Софии должно быть противоположным. Женщина должна быть воспитана для дома. Приспособление к мнению других, отсутств.самостоят.суждений, подчинение чужой воле. Никаких серьёзных умственных занятий для девушки не нужно. Они должны быть созданы для повиновения и нравиться мужчине. Она имеет добрые задатки с рождения, чувств.сердце, неглубокий, но проницательный ум. Она религиозна. Обладает всеми качествами, кот.может понравиться Эмилю.
