- •Парменид и Эмпидокл .
- •Взаимоотношения науки и философии.
- •Современная постановка проблем.
- •Структура философского знания .
- •Трансформация космологии в антологию .
- •Гуманистический этап развития философии.
- •Особенности средневековой философии(5-15 в до н.Э.):
- •Патристика.
- •Основные положения философии Гегеля.
- •Немецкая классическая философия. Основные представители. Проблематика.
- •Феноменология Наука логики Окружающая природа
- •Особенности Гегеля понимания свободы.
Структура философского знания .
В своей классической форме структура философского знания выглядит следующим образом :
1 Космология – учения о космосе
2 онтология – учение о бытии
3 Гносиология – учение о познание
4 Антропология – учение о человеке
Для античности и средневековья философские учения представляют собой единый взгляд на мир , где гносеология и антропология вытекали из их физических взглядов.\
Возникновение античной философии .Формирование космоцентрической картины мира . Периодизация античной философии .
Досократовская философия ,эрейская и пифогорейцы 7-6 век до н.э.
Гуманистический период (софисты и Сократ ) 5- середина 4 века до н. э.
Классический (Платон и Аристотель )
Эллинистическая и Римская философия с 3 по 5-6 век
Досократовская философия и формирование космоцентрической картины мира .
“ Космо ” _ красота , приводить в порядок
“ Космос ” – порядок который есть красота
Основное внимание в древнегреческой философии с самого начала уделялось не только проблеме происхождения мира , для греческих мыслителей особое внимание занимала мысль о сущности мира , то есть о его упорядоченности и структуре . Решая проблему перехода от хаоса к космосу , древнегреческая философия поставила целый ряд принципиальных проблем , наиболее важными из которых являлись .
1 Соотношение единого и многого
2 Соотношение предела и без предела
3 Соотношение части и целого
4 Проблема соотношения покоя и движения , понятых как следствие единства и борьбы противоположностей .
Все проблемы решаются уже самыми ранними философами , которые пытались решить проблему единства мира и его происхождения .
Фалес – Вода
Анаксимен – Воздух
Анаксимандер – Огонь
Гераклит
Понятие логоса оказалось для древнегреческой философии , тесно связанной с математикой , что нашло свое воплощение в грандиозной попытке выразить свое понимание порядка в структуре мира на идеальном языке , исследованных или математических числовых пропорций . Исследование пропорций привело к выводу , что основным принципом существования космоса , как красоты и порядка , является гармония . Гармония выражается в отношение частей к целому , за ней стоит математическое понятие пропорций , если говорить о гармонии мира , то это комплексное понятие , в котором присутствует музыкальное значение , т.е. представление о созвучие тонов , а так же представление о численной строгости . Воздействие мысли о гармони на все стороны грешной жизни в последующие эпохи необразимо . Она овладевает архитектурой , изобразительным искусством , поэзией , риторикой , религией и этикой .
Трансформация космологии в антологию .
Трансформация была осуществлена наиболее яркими представителями до сократиком Ф. Л .Парменидом . Под Бытием понимается в самом широком смысле этого слова , предварительно общее понятие о существование и сущности вообще.
Основной принцип Парменида : Бытие есть и его не может не быть , небытия нет и его не может нигде и никак быть .
Этот принцип является одной из первых формулировок принципа не противоречия , согласно которой невозможно сосуществование во времени противоречивых суждений . Этот принцип станет затем одним из основных принципов западной логики.
Помимо того ,Парменид утверждал , что бытие – есть то , что не порождено и не уничтожено , не имеет прошлого и будущего , оно есть вечное , настоящее без начала и конца . Но даже этими утверждениями Парменид , по сути , отвергал всякое движение и изменение в окружающем нас мире .
Дело в том ,что философская мысль различала 3 типа небытия .
Полное отрицание бытия
Частичное или полное уничтожение одного типа бытия другим
Процессуальность
Парменид был первым мыслителем , который осознано поставил вопрос о философском методе и разделения двух путей , по которым философия идет до сих пор .
Чувственное восприятие
Мышление , ума-постижение
Теория Парменида возбудила живую полемику среди греческих философов . Защитить позицию Парменида взялся его ученик Зенон Элейский , который показал что следствие из аргументов противников еще более противоречивые , чем исходящие тезисы . Зенон формирует опровержения , т.е. принцип приведения к абсурду . Он впервые вводит и использует диалектический метод.
Диалектика – беседа двух или более лиц направления на поиск истины .
Дихотомия – тело которое движется из А в В, никогда не придет в В .
Ахило-черепаха – если черепаха вышла вперед Ахила , то он ее никогда не догонит .
Летящая стрела – летящая стрела не движется .
Проблема бесконечной делимости.
