2.6. Гончарство

Одним из древнейших видов народного искусства является гон­чарство, которое было распространено на Руси почти повсеместно, и трудно было найти село или деревню, где бы не встречались изделия из глины. Гончарные изделия составляли в прошлом значительную часть бытовой утвари. В конце XIX века производством глиняной посуды занимались гончары более 180 уездов России. Однако широкое распространение гончарства было обусловлено неравномерностью его технического развития, на что влияли культурно-исторические и социально-экологические факторы.

Гончарством занималось сельское население как в северных и восточных районах России, так и южных губерниях. В северных губерниях производили в основном кухонную посуду (горшки, жаровни, кринки для молока), но все эти изделия отличались примитивностью изготовления и декоративного украшения. Гончарство в южнорусских губерниях XIX - начала XX века было на высокой стадии развития. Наиболее развит этот вид промысла был в таких губерниях, как Воронежская, Калужская, Орловская, Пензенская, Рязанская, Тамбовская и Тульская, что было связано с обилием великолепных сортов глины и древностью этого производства.

Археологические раскопки на территории южнорусских губерний свидетельствуют о давнем распространении гончарства в этих местах. Раньше всего появилась лепная керамика, то есть глиняные изделия, вылепленные руками без каких-либо приспособлений. При раскопках поселений и курганных могильников археологи находят огромное количество сосудов, фигурок животных, птиц, людей, в которых нашли отра­жение древние верования, суеверия и приметы далекого прошлого. Так, например, при исследовании Средне-Цнинских могильников в Тамбовской области частыми находками являлись льячки - специальные лепные глиняные ложечки для разливки металла в питейные формочки, которые датируются VIII-ХI веками н. э. В Воронежской губернии при археологических раскопках у с. Борщево было найдено много керамических изделий, попадалась и привозная посуда, сосуды, кувшины, датируемые X-XI веками [35. с.8].

Появление примерно в IX-X веке гончарного круга упростило и ускорило изготовление изделий из глины. В древнейшие времена появились и орнаментальные украшения на глиняной посуде. Использовались различные приемы украшений: лощение - это когда блестящие полоски наносились на поверхность сосуда; рельефная и тисненая орнаментация; обварка, роспись. Но особенно украшали керамические изделия всевозможные желобки и рельефные жгутики, утолщения и утоньшения краев, кольцевые ножки и ручки, которые придавали им особую художественную выразительность.

Следует отметить, что в XVIII-XIX веках гончарством занима­лись различные группы населения: потомки однодворцев, мещане, монастырские и крестьяне. Наиболее традиционными изделиями, выделывавшимися деревенскими гончарами на протяжении XIX века, были разного размера горшки с низ­ким горлом для приготовления пищи, чашки для еды, "черепушки", раз­ного размера кувшины, корчаги для воды, пива, кваса, браги, жаров­ни для приготовления мяса. В ряде губерний выделывались маслобойки, рукомойники, пчеловодческие “курушки” и прочее. В наиболее крупных гончарных центрах юга изготавливалась фигурная посуда для подачи на стол вина. Особенно славились скопинские, пензенские и курские сосуды в виде птиц, фантастических существ.

Во второй половине XIX века в связи с распространением новых видов пищи - картофеля, чая, варенья - гончарами были освоены спе­циальные изделия: ринки для жаренья картофеля со специальной чашеч­кой для масла, чайная посуда, а также самовары и банки для варенья. К более поздним образцам следует отнести и банки для цветов с поддонами, ибо цветы на окнах крестьянских домов появились не ранее конца XIX века под влиянием города.

Гончарный промысел в Тамбовской губернии развивался в нескольких направлениях: производство кирпича, изготовление глиняных труб, посуды и кафеля, игрушек. Наибольшее развитие гончарство получило в Тамбовском, Кирсановском, Темниковском и Липецком уездах.

Развитому гончарному производству, в котором обычно были заняты мужчины, сопутствовали и женские занятия: изготовление грузил для сетей, глиняных пряслиц (д. Демидово Шацкого уезда Тамбовской губернии, д. Языково Чембарского уезда Пензенской губернии) и игрушек, украшенных поливою (слобода Романово Липецкого уезда Тамбовской губернии, д. Демидово Шацкого уезда Тамбовской губернии, д. Александрово-Прасковенко Сапожковского уезда рязанской губернии, д. Вырково Касимовского уезда Рязанской губернии, г. Скопин Рязанской губернии, с. Измалково Липецкого уезда Тамбовской губернии).

Гончарное ремесло передавалось по наследству, и начиная с семилетнего возраста мальчики вместе с девочками и женщинами приучались делать горшки, мять глину и укладывать высушенные и обожженные горшки.

Большинство кустарей занималось производством кирпича. Кирпич делали в пяти деревнях Грачевской волости Тамбовского уезда, Пахатном углу, в селах Атманов Угол, Салтыково, Сосновка, Парский Угол Моршанского уезда, в Мучкапе, во многих селах Козловского и в ряде деревень Кирсановского уезда. Кухонную посуду делало почти все мужское население, а порой и женское (д. Федоровка Бондарской волости Тамбовской губернии).

Наиболее известными гончарами были Ф.А.Доронин, Ф.М.Шутилин и А.Г.Калмыков. В Моршанском уезде разнообразную кухонную посуду делали Я.А.Богатырев из д. Зайцево, Т.А.Зарубин, А.М. и П.М.Мякотины из д. Хлебниково (обе Куливатовской волости), а также жители сел Старое и новое Грязное Троице-Росляйской волости.

Изготовление глиняных труб, посуды и кафеля было главным промыслом 136 домов в селах Большое и малое Лаврово Козловского уезда. Среди гончаров наиболее известными были В.М. и И.Ф.Языковы, И.И.Кондратьев, М.Ф.Невзоров, Л.П.Суховерков и Ф.К.Невзоров.

Кроме переселения гончаров из одной губернии в другую, практиковалось в XIX - начале XX века и отходничество, когда гончары уходили в другие, более далекие губернии, где работали на хозяина и за 1000 горшков получали 5-6 рублей. Чаще всего отправлялись в Ставрополь, Ростов-на Дону, Екатеринославскую и другие области Украины.

Продажа изделий осуществлялась двумя способами: 1) путем натурального обмена посуды на сельскохозяйственные продукты; 2) продажей скупщикам.

В начале XX века преобладал преимущественно натуральный обмен. Гончары свои изделия возили по соседним деревням и меняли на хлеб.

Во второй половине XIX века большую роль в сбыте изделий ремесленного производства стали играть скупщики. “Важным фактором в превращении крестьянина в мелкого торговца-скупщика служило наличие лошади. Большинство же гончаров были безлошадные. Поэтому скупщики на первых порах просто нанимались свезти и продавать или обменять товар, который брали у гончаров в кредит, а расплачивались с ними по возвращении домой” [8. с.14]. Скупщиками нередко являлись крестьяне тех же деревень, что и сами гончары. Но постепенно их роль стали брать на себя богачи, которые закупали посуду по более низкой цене, особенно когда гончарам ее было трудно продавать из-за распутицы на дорогах и отсутствия хлеба, а затем, дождавшись хороших условий, сбывали в два-три раза дороже.

Со временем скупщики стали снабжать гончаров деньгами, свинцом и другим необходимым товаром с условием, что мастер должен продавать посуду только данному скупщику. К тому же ассортимент гончарных изделий, предназначенных для продажи, стал очень скуден. Изготавливали только цветочные горшки и кринки для молока, и не только потому что другую посуду не брали на базаре или мастера разучились ее делать, - “дело в финансовых органах, которые выдают гончарам патенты на продажу определенных изделий и следят за доходами гончаров. Под страхом штрафа им не разрешается торговать изделиями, не указанными в патентах, вписывать же изделия, которые имеют меньший спрос, чем эти, гончары опасаются” [89. С.97].

Место продажи выбиралось самими гончарами, и поменять его они не имели права без разрешения фининспектора. Долгое время продажа через скупщиков и обмен посуды на сельскохозяйственные продукты сосуществовала. Так было и в г. Скопине: “Сбыт посуды посредством мелких торговцев в южные губернии и Донецкую область, преимущественно в Тамбовскую и Воронежскую... Чаще меняют на хлеб, холст, арбузы” [86. с.296].

Говоря о развитии гончарства в XIX-XX веках, следует упомянуть известный художественный промысел- Добровский. Добровский район - один из старейших гончарных центров Липецкой области. Благодаря изделиям народного мастера России Ивана Константиновича Пустовалова добровский промысел получил широкую известность.

Особую роль в развитии гончарства имел игрушечный промысел.

Особенно в XIX веке славилась игрушками именно Тамбовская губерния.

Что же такое “тамбовская” игрушка? Единственной, истинно там­бовской называется “романовская” игрушка, промысел которой нахо­дился в с. Романово Липецкого уезда Тамбовской губернии. Первая коллекция романовской игрушки была собрана в начале XX века Липецким Петровским обществом распространения научных и практических знаний. Именно по инициативе этого общества в Липец­ке был создан историко-краеведческий музей, куда вошли помимо различных видов народного искусства и романовские игрушки.

Первоначально в Романове гончарством занимались шестьсот семей-кустарей, а к началу XX века - только двенадцать, которые лепили не только посуду, но и глиняные игрушки-свистульки. В народе их называли “товарняк”, так как гончары тысячами продавали их тряпичникам, а те в свою очередь меняли игрушки на утиль-сырье и продукты.

Кроме мелких свистулек лепили и более крупные фигурки, кото­рые можно было отнести к декоративной настольной скульптуре.

Старинные тамбовские игрушки конца XIX - начала XX века отличались от игрушек других регионов небольшими размерами (чтобы умещались в детской руке), гармоничными пропорциями и мягкими ок­руглыми линиями силуэта. Это всевозможные “всадники”, “барыни”, “солдаты” и “офицеры”, различные домашние животные. Но основу романовской игрушки составляют животные, которые окружали почти каждый деревенский дом. Каждое животное, изображенное в народной иг­рушке, имеет глубинный символический смысл .

Наиболее известными мастерами в начале XX века были Иван Павлович Лентин и Дмитрий Петрович Коровяков. Но несмотря на то, что промысел существовал в Романове давно, и у мастеров сложились определенные сюжеты, приемы лепки, обжига и раскрашивания, особой популярности глиняные изделия романовских мастеров не приобрели, так как район их распространения был дос­таточно ограничен. Таким образом, гончарные изделия в прошлом составляли значитель­ную часть бытовой утвари, до некоторой степени сохранившей свое значение и в настоящее время.

Народное искусство складывалось веками усилиями мастеров многих поколений. Секреты мастерства передавались от отца к сы­ну, но, создавая новые произведения, настоящий мастер не только опирался на опыт прошлых поколений, а и пытался привнести нечто новое, оригинальное в каждое изделие. Оттого каждая вещь, испол­ненная мастером, как бы хранит тепло его рук.