5. Разочарование всегда есть последствие ожидания.

Если наши ожидания нереалистичны, мы быстро становимся разочаро­ванными. Ничто так глубоко не пустило в нас корни, как привычки. Ничто не показывает больше "кто мы есть", чем наши привычки. Даже когда наши привычки возникли в результате болезненных последствий, это привычные, удобные последствия. Вызов к борьбе за построение чего-то отличного и нового для себя базируется на новом видении, новом знании, новом своде правил и является действием героической борьбы.

Выздоровление - это гражданская война, дающая дорогую победу, так как победа песет личный рост и свободу, свободу стать более способным функционировать в любящих взаимоотношениях.

Делаем это лично

Опять, с карандашом и бумагой напишите на листе: "Согласно моему лучшему пониманию, привычная модель, в исправлении которой я наибо­лее нуждаюсь, так как она ограничивает мое выздоровление, та­кая:

Возможно вы напишете один из этих ответов:

• Никогда не прошу о том, в чем нуждаюсь.

• Позволяю другим управлять моими чувствами.

• Жду, что другие сделают меня счастливым.

• Беспокойство.

• Промедление.

• Перфекционизм.

• Заставляю событие идти так, как я хочу.

• Чувство, что только мужчина (женщина) способны сделать меня счастливым.

• Автоматическое соглашение с тем, что другие знают больше, чем я.

Что творят привычки

Теперь, когда вы сделали личное заключение о своей задаче во Второй Стадии Выздоровления, давайте поработаем над тем, что наиболее харак­терно для привычек. Привычки имеют три функции, которые означают, что характерную привычку вы осуществляете тремя способами.

Привычки действуют как термостат

Фундаментальное различие между термостатом и термометром упоми­нается довольно часто. Термостат контролирует окружающую среду, в то время как термометр только записывает се. Наши привычки, наши персо­нальные "термостаты действительности", обеспечивают комфортность ок­ружения, принуждая нас действовать точно по схеме, которую мы видим для себя. Каждая из наших привычек, оперируя вне нашего сознания, имеет свой собственный термостат, который регулирует защиту того, что "нор­мально'". Каждый раз, когда мы обдумываем или проводим выбор мыслей, чувств или действий, наш термостат включается в работу.

Допустим, ваша привычная модель поведения, которую вы выписали, что-то вроде этого: "У меня большая проблема разрешить себе чувствовать себя хорошо или признаться себе, что я чувствую себя хорошо. Я - Муче­ник".

Если вы позволите думать или, действительно, вести себя не как Муче­ник, ваш термостат сойдет с ума. Вы можете заболеть. (Для "захоронения" этого хорошего времени головные боли весьма характерны). "'Внезапно1' вы можете получить лавину самокритицизма. "Беспричинно" вы можете быть затоплены состраданием к горю всех страдающих детей мира. И в это вре­мя эмоциональное уводит вас назад и вы находите себя в одном из подоб­ных ужасных отрывистых словах:

«Как дела?» - "Замечательно"

"Хороший денек, правда?" - "Ага"

"Правда, мы сегодня замечательно проведем день?" - "Возможно"

Работоголик "внезапно"' получает чувство вины, .когда тратит время на размышление. Угодника непонятно с чего тошнит. Чечеточник вдруг при­нимает решение порвать с человеком, так как он слишком высокий или слиш­ком толстый или он левша (когда, в действительности, он или она просто очень честны с ним).

Наши персональные термостаты так изобретательны и сильны внутри нас. в самой глубине, где таится источник их силы. Функцио­нирование этого подсознательного Я. которое можно назвать "робо­том " и уподобить программе, заложенной я компьютер, легко оправ­дать. Я называю этот термостат "Охранникам", так как его един­ственная роль - судить, оценивать и делать выводы о том, полезно ли это здоровью или нет - но делает он это только для защиты.

Вот история, которая поможет объяснить это. У моей сестры есть пят­надцатилетняя старая собачка по имени Тигр. Тигр - одна из тех собак, ко­торые становятся частью семьи, они знают об этом. Недавно старый малыш Тигр вступил в ужасную схватку с немецким шеппардом, который совер­шил непростительную ошибку, забредя на двор, являющийся владением Ти1ра. Так как Тигр давно уже потерял все свои зубы, лучшее, на что он мог надеяться, это сжевать шеппарда до смерти. Неудивительно, что Тигр полу­чил такую ужасную трепку, что мы думали, что это уже конец.

Я спросил сестру, почему Тигр атаковал такую большую собаку, кото­рая была значительно больше его и сильнее. Ее ответ был прост: "О, Эрни, Тигр не признает размеров. Тигр знает только то, что надо защищать свою территорию". Таков и наш Охранник. Он не делает никакой разницы. Он просто защищает свою территорию со всей изобретательностью и возмож­ностью, на какие способен.

Рассмотрите своего Охранника. Когда ты даже только думаешь о ли­шении твоей запланированной привычки силы, как реагирует твои Охран­ник? Какие ответы ты испытываешь?

1

2

3

Привычки защищают действительность

Вторая функция того, что привычки делают с нашими чувствами - со­здание нашими привычками линии обороны. Они как атакующие собачки, которых наш Король -Привычка спускает с привязи, когда он видит прибли­жающегося врага.

Важно знать это, когда чувства встают перед гобой, они просто встают, так должно быть. Мы посылали свои чувства в школу миллион раз. Мы выучили, какое поведение заставляет нас чувствовать себя нормально, а какое - нет. Вот почему чувства не могут быть нашим гидом к новому способу жизни. Если мы, как делает большинство людей, позволим своим чувствам быть единственным диктатором того, как мы действуем, тогда очевидно, что длительного нового поведения не будет. И если ничего не меняется, то ничего и не изменится.

Не говорю, что чувства плохие или враги, и я, конечно не творю, что мы не должны быть в соприкосновении со своими чувствами. Знание того, что мы чувствуем в действительности, является крайне необходимым в на­шем путешествии во Вторую Стадию Выздоровления Но это очень важно. что мы не позволяем том}, как мы чувствуем, быть единственным факто­ром, который определяет, как мы действуем.

Правда в том. что когда вы хотите изменить то, что вы чувствуе­те, вы должны изменить то, что вы делаете, и продолжать делать это достаточно долге, до тех пор, пока действие в здоровой манере не станет настолько привычным и удобным, каким было самопораженческое действие в прошлом.

Задача огромная. Определенно было бы безумием ожидать других ре­зультатов от того же самого поведения. От того же самого поведения других результатов не будет. Другие результаты могут прийти только от другого поведения. И препятствием к последовательному, новому поведению почти всегда является чувство.

Первое время, когда люди - Угодники решают сказать "нет, это мое пра­во и я не должен позволять быть обманутым", как вы думаете, они себя чувствуют? Постоянное слово в это время - паника. И другого адекватного слова не будет. Они беспокоятся, чувствуют мучения, потеют, у них может быть головная боль и диарея. Колени дрожат и их Охранник вырабатывает бесчисленное количество причин и способов остановить это безрассудство и вернуться к тому, что нормально. Если люди - Угодники позволят чувст­вам диктовать свое поведение, смогут ли они сказать "нет"? Нет.

Представьте, что ваше подсознательное Я говорит: "Кто ты. парень? Кого ты хочешь обмануть? У тебя никогда не будет успеха? Ты никогда не сделаешь эту крупную сделку!". Представили? И смело идите против Коро­ля- Привычки и боритесь с вызовом, говоря себе аффирмации: "Я достоин. Я заслужил иметь победу. Я совершу эту сделку". Как вы себя чувствуете? А что. вы думаете, должен чувствовать ваш Охранник?

Пока вы твердите и действуете "правильно" достаточно долгое время, до тех пор. что это не станет таким большим, как часть того, что вы есть. другое, противоположное, что было частью вас, будет протестовать и вы будете чувствовать, как Ваш Охранник будет сражаться за то, чтобы вы "слу­чайно" опоздали на важную встречу. "Каким-то образом'" вы не заметите пятно кетчупа на вашем галстуке. Вы "почти поверите" в неправдоподоб­ную ошибку, которую вы совершили, разговаривая с будущим клиентом.

Ожидайте колебания настроения, когда вы начали сражаться с ва­шими привычками а гражданской койне. Действительно, вы на новой, пугающей, тяжело завоевываемой земле. Ваши чувства не хотят реально принять такое поведение, на которое они обречены. Они только постоянно просят нас действовать. Они ни "за", ни "против", она только просят вас действовать постоянна, так как от» знают, что такое поведение включает кнопку1 "привычно ", а другое поведение дает ответ "чувствую ужасно ".

Следующая иллюстрация дает многим клиентам лучше понять смысл.

Устойчивая схема в прошлом:

Чувство – действие – мысль

Необходимо для выздоровления:

Мысль – действие – чувство

Опять рассмотрим вашу специфическую привычку, которую необходимо изменить.

Как вы себя чувствуете, когда вы планируете или начинаете действо­вать против долго практикуемой твердо сложившейся привычки?

Определите ваши чувства:

1.

2.

3.

Вопрос стоит так: кто решает? Позволите ли вы тому, что вы знаете как здравомыслящее, здоровое поведение, начать пускать корни в вашем подсознании, или ваш Охранник будет автоматически сражаться против того, что выгодно для вас? Или, преданные прошлой модели поведения, вы мо­жете стать неспособными двигаться своим путем через временные трудно­сти или неприятные чувства? Если да, то вы дадите своим чувствам дикто­вать свое поведение и никогда не продвинетесь далеко во Второй Стадии Выздоровления. И путешествие, которое вы продолжаете совершать по жизни, будет иметь все такие же тяжелые последствия.

Если мы хотим измениться, мы должны дать тому, что мы знаем, диктовать, как нам действовать. Нераспознанные, неисследованные, не­приемлемые чувства - это сумасшедший, сидящий за рулем вашего авто­мобиля. И. если мы пристально не обратим внимание на этот факт, на его место в системе привычки, у нас ни будет шанса на изменение.

Большинство из нас научилось избегать любого чувства, которое при­носит дискомфорт, Мы интерпретируем дискомфортные чувства как пло­хие, поэтому, когда нам дискомфортно, мы, обычно, прекращаем поведе­ние, которое заставляет нас так чувствовать. Вот в чем точная причина того, что большинство людей не продолжают программу изменений. Новое поведение заставляет плыть прошв течения, против занявших ук­репленные позиции чувств. И мы намерены испытывать эти неприятные чувства, так как, когда ты делаешь новое, то и почувствуешь новое. Мы должны знать, что это ЗДОРОВО, все О'КЕЙ! Это здорово, чувствовать дис­комфорт. Мы должны ожидать этого и принимать это.

Когда мы решаем дать тому, что мы знаем, (а не тому, что мы чувству­ем) диктовать, что нам делать, мы готовы сформулировать программу из­менения, которая будет работать. Если вы, к примеру, кто-то, кто боится ходить на вечеринки, кто-то, кто даже уже и не желает выходить из дома и говорить с людьми, так как у вас привычка говорить: "Они все идиоты, мне нечего сказать им, и им нечего сказать мне", то вы достигните совершенного искусства в обдумывании миллиона причин, по которым вы не хотите вооб­ще никуда выходить, так как вы не хотите чувствовать себя дискомфортно. А вы приготовьтесь чувствовать себя дискомфортно первое время, когда вы идете на вечеринку. Ну и что же из этого? Вы и раньше тряслись от страха, но если вы ожидаете это чувство, вы в состоянии его контролировать. Ведь разочарования всегда связаны с ожиданиями.

Привычки определяют, что является нормальным

Вот как привычки функционируют третьим способом. Они действуют как эмоциональные очки, которые мы носим с утра до вечера. И через эти очки мы смотрим, интерпретируем и оцениваем нашу действительность. Никто из нас реально не видит действительности, какова она есть. Мы ви­дим действительность с позиций того, каковы мы.

Для Мученика, например, вся действительность является несчастным случаем, который вот-вот должен случиться. Мир полон недостатков и разочарований. Это правдиво по отношению к миру, но это все, что Мученик видит. Это лишь определенная часть правды. Ужасные вещи являются "нор­мальными".

Люди - Угодники находят нормальным прятаться и иметь боязливые ожидания, что другие "разозлятся" и покинут их. Они ожидают этого, пото­му что их Охранник делает все, чтобы соглашаться. О чем мы думаем, о том и говорим, о чем мы говорим, то мы и получаем. Это '"нормально".

Определяющим вопросом здесь является; "Что является нормальным для вас?" Каждый раз, когда я спрашиваю некоего своего друга: "Как дела?", он отвечает: "Жизнь - борьба". Для него это так и будет всегда до тех пор, пока он не преисполнится желанием пойти на бой с этой привычкой или способом смотреть на действительность.

Этот мой близкий друг трезвый уже около пятнадцати лет. Он почти выучил наизусть Большую Книгу. Он посещает несчетное количество со­браний и спонсирует дюжину подопечных и еще дюжину в других двенад-цатишаговьгх программах. Но он тщетно ищет удовлетворения. Когда его жена покинула его (по многим причинам, одной из которых было: "Я про­сто не могла существовать рядом с таким негативным настроением"), он не удивился, он ждал этого: Жизнь - борьба. Он знал, что это случится. Это было нормально.

Три исключения (три "нет")

Если мы не настороже, когда новая информация вступает в противоре­чие со старыми привычками, мы имеем тенденцию выбирать эти "пет".

1. Мы сводим на нет информацию. Вам приходилось это делать? По­сле того, как вы услышите или прочтете что-то, что делает вызов вашим привычкам, имеете ли вы склонность думать: "Это смехотворный матери­ал. Кто может в это поверить? Это невозможно сделать".

2. Мы сводим на нет источник. Мы просто отрицаем его целиком, говоря: "Этот парень - наркоман. Откуда ему знать? Если бы ему мою судь­бу, он не говорил бы такие глупости". Это оправдание состояния прежней закостенелости.

3. Мы избавляемся от источника конфликтной информации. Это бывает, если вы оказались на собрании и неожиданно столкнулись с кон­фликтной информацией, тогда возникает повод сказать: "Смотри, как я еще ходил на такую группу. Ни один из них не имеет головы на плечах, все свих­нулись".

Охранник хитрый и сильный. Потратьте немного времени с каранда­шом и бумагой и кратко запишите свои собственные примеры. Когда вы сдавались одному из трех перечисленных здесь исключений, когда Король-Привычка наступал вам на ногу?

Резюме

1. То, что мы практикуем, становится привычкой.

2. Привычки пускают корни в подсознание, где они функционируют вне нашего сознания и без нашего разрешения.

3. Так как привычки живучи, как и все живое, они борются за свое вы­живание.

4. Мы должны научиться чувствовать определенным образом.

Нет ничего более опасного, чем действовать в неведении.

Они могут, так как представляют себе, что могут.

Виргилий.

Будущее приобретается сегодня.

Самуэль Джонсон

Те, кто не может запомнить прошлое, приговорены повторять его.

Джордж Сантана.