Малое повечерие.

Совершается в притворе или в храме. Иногда устав предписывает келейно. Священник в епитрахили.

Последование находится в Следованной Псалтири, Часослове, Иерейских молитвословах, канонниках, правильниках.

Устав в Типиконе: 7, 9, 48-50, 52.

Не служится в случае всенощного бдения.

Последование.

Свящ: «Благословен Бог наш…».

Чтец: «Слава Тебе Боже наш…», «Царю Небесный…» (начальные молитвы) «Приидите поклонимся…».

Пс. 50 «Помилуй мя Боже…».

Пс. 69 «Боже, в помощь мою вонми…».

Пс. 142 «Господи услыши молитву мою…».

«Слава в вышних Богу…», «На всяку нощь…», «Сподоби Господи в нощь сию…».

Символ Веры.

Канон по уставу.

«Достойно есть…». Трисвятое, тропари по уставу.

«Господи помилуй» (40), «Иже на всякое время…». «Господи помилуй» (3), «Слава и ныне», «Честнейшую…», «Именем Господним…».

Свящ: «Молитвами святых отец…» («Боже ущедри ны…» только в ПОСТ).

Чтец: «Аминь», «Нескверная, неблазная…».

«И даждь нам Владыко…»,

Свящ: «Преславная Приснодево…».

Хор: «Слава и ныне». «Господи помилуй» (3), «Благослови…».

Свящ: Вместо отпуста читает «Владыко многомилостиве…». А мы в это время поклонились до земли.

Свящ: Формула прощения «Благословите отцы святии, простите ми грешному, елика согреших словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы».

Народ: «Бог простит ти, отче святый».

Свящ: «Помолимся о Великом Господине…».

Свящ: «Молитвами святых отец наших…».

Народ: По очереди просит прощения и благословения у настоятеля: «Благослови отче святый и прости мя грешного».

Свящ: Краткая ектения «Ненавидящих и обидящих нас…» (по Типикону (часть II стр. 843 - келейно).

Устав канона (см.Типикон: 9гл; 22 сент. 2 окт. 9 ноябр., 27 ноябр., 12 февр.):

1. Во всех пятках: канон Богородицы и покойный (в случае «Бог Господь» на утрени.

2. Если в минее 3 святых: то устав канон одному святому выносит на повечерие и тогда поется канон Богородице Октоиха и святому. По 3-й песни: седален св., слава и ныне, его богородичен (на ряду). По 6-й песни: седален Богородицы.

3. Канон Богородицы не поется (см. гл. 49):

   а) Седмицу мясопустную (ч.II с.802).

   б) Сырную седмицу: в среду вечер - канон святому субботы. В четверток вечер - канон святому воскресения сырной недели. В пяток вечер - канон усопшим Октоиха.

   в) Сырное воскресенье вечер: если на кануне было всенощное бдение, то канона нет.

   г) 1-я седмица В.П.: с понедельника по четверг - великий канон; в пятницу - канон усопшим.

   д) На Лазареву субботу: великое повечерие с каноном Триоди.

   е) В пяток недели Ваий: канон Триоди.

   ж) В неделю Ваий: канон Триоди.

   з) Вел. Пн.: великое повечерие - канон Триоди.

   и) Вел. Вт: повечерие великое - канон Триоди.

   к) Вел. Ср.: повечерие малое - канон Триоди.

   л) Вел.Чт.: повечерие малое - канон Триоди.

   м) Вел.Пт.: повечерие малое - канон Плач Богородицы.

   н) Вел.Сб.: повечерия нет, вместо него - Деяния.

   о) В неделю Пасхи и светлой седмицы: вместо повечерия - часы.

4. От недели Антипасхи до Пятидесятницы: канон Богородицы вместе с каноном Триоди (в приложении Цветной Триоди: в песнях трипеснеца песнь Богородицы оставляется).

   Прим: в Триоди канон - трипеснец.

5. В период пред- и попразднства:

   а) Каноны упраздняются.

   б) Каноны сохраняются.

   См. 21-24 декабря, 2-5 января, 5 августа.

Устав тропарей и кондаков по трисвятом:

1. На вседневной службе: дню, храма (со своими изменениями), «Боже, отец наших…», «Иже во всем мире…», слава, «Со святыми…», и ныне, «Молитвами Господи…».

2. В случае святого с великим славословием или полиелея в седмицу: кондак святому.

3. В неделю малого и шестеричного святого: кондак воскресный.

4. В неделю с полиелем: кондак святому.

5. В период по- и предпразднства:

   а) малый и шестеричный святой: кондак праздника.

   б) полиелей и славословие: кондак святому, слава и ныне празднику.

6. В период пятидесятницы:

   а) малый и шестеричный святой: кондак праздника (Триоди).

   б) полиелей и славословие: кондак святому, слава и ныне Триоди.