Утреня в Великим славословием.

До канона сохраняется схема вседневной утрени с тем отличием, что по кафизмам есть малая ектения.

Канон:

1. Если поется Октоих: канон 1-й Окто-иха на 4-ре, канон 2-й Октоиха на 4-ре, канон Минеи - на 6-ть.

2. Если Октоих не поется: каноны толь-ко Минеи (если Преполовение Пасхи, отдание Вознесения и Пятидесятницы, то каноны только из Триоди).

3. Если в субботу, в период пения Октоиха:

а) В храме Спаса или Богородицы: канон храма на 6-ть (из службы храмовому празднику) и Минеи на 8-мь.

б) В храме святого: канон Богородицы на 6-ть (Октоих, воскресная утреня, рядового гласа) и Минеи на 8-мь.

Ирмосы - первого канона.

Катавасия - рядовая по уставу, поется по каждой песни.

По 9-й песни: катавасия, малая ектения, («Достойно есть...» не поется).

Свящ: «Яко Тя хвалят…».

Чтец: Светильны Минеи (если поется Цветная Триодь, то светильны Триоди).

Хор: «Всякое дыхание».

Чтец: Хвалитные псалмы (Часослов).

Хор: Стихиры «на хвалитех», Минея. (Перед пением стихиры, на «И ныне», диакон открывает Царские Врата).

Свящ: «Слава Тебе показавшему нам свет»

Хор: Великое славословие, Трисвятое, тропари по уставу.

Устав тропарей:

1. В седмичный день - тропарь Минеи, «Слава и ныне»: богородичен воскрес-ный (3-е приложение) по гласу тропаря.

2. В субботу - тропарь Минеи, «Слава и ныне»: богородичен воскресный уходящего гласа (прошедшей недели).

3. В период пред- и попразднства, пения Цветной Триоди - тропарь Минеи, «Слава и ныне»: тропарь праздника.

4. На преполовение Пятидесятницы, в отдания двунадесятых праздников - только тропарь праздника.

Диак: Сугубая ектения.

Свящ: «Яко милостив...».

Диак: Просительная ектения.

Свящ: «Яко Бог милости и щедрот...», главопреклонная молитва, возглас - «Твое бо есть...». (Если священник служит без диакона, то эти две ектении он говорит перед престолом, а не на амвоне).

Диак: «Премудрость».

Хор: «Владыко благослови».

Свящ: «Сый благословен...».

Хор: «Честнейшую херувим...».

Свящ: «Слава Тебе, Христе Боже...».

Хор: «Слава и ныне», «Господи помилуй» (3р), «Благослови».

Свящ: (На амвоне), полный отпуст по уставу.

Хор: «Великого господина...» (Священник уходит в алтарь, целуют с диаконом престол и диакон закрывает Царские Врата).

Чтец: 1-й час. (Тропари и кондаки как на полиелейной службе).

Свящ: Малый отпуст (на амвоне в епитрахили).

Хор: «Господи помилуй» (3р).

Утреня праздничная. (Полиелейная).

Свящ: «Слава Святей...».

Хор: «Аминь».

Чтец: Малое славословие. Шестопсалмие (во время 2-й половины священник на амвоне тайно читает утренние молитвы).

Диак: Мирная ектения. «Бог Господь» со стихами.

Хор: «Бог Господь» во глас 1-го тропаря. Тропари по уставу.

Устав тропарей на «Бог Господь»:

а) В седмичный день: тропарь Минеи - 2р. «Слава и ныне»: Богородичен воскресный по гласу тропаря (3-е приложение).

б) В субботу: тропарь Минеи - 2р. «Слава и ныне»: богородичен воскресный уходящего гласа.

в) В период пред- и попразднства, пения Цветной Триоди: тропарь праздника - 2р. «Слава»: тропарь Минеи. «И ныне»: тропарь праздника.

г) В Господские и Богородичные праздники, их отдание: тропарь праздника - 2р. «Слава и ныне»: тропарь праздника.

Хор: «Господи помилуй» - 3р., «Слава».

Чтец: «И ныне», кафизмы утрени. По окончании - «Слава и ныне», «Аллилуйя» - 3р.

Диак: Малая ектения.

Свящ: «Яко Твоя Держава...».

Чтец: Седальны Минеи (Если читались 2 кафизмы, то возглас по 2-ой кафизме - «Яко благ и человеколюбец...»).

Полиелей.

(Духовенство исходит на середину храма).

Хор: «Хвалите имя Господне...».

Духовенство: на середине храма поет величание, затем священник совершает каждение храма (диакон предшествует ему со свечой в руке)

Хор: Величание со стихами избранного псалма (Ирмологий или Псалтирь, ч. II). По окончании каждения - «Слава и ныне», «Аллилуйя» - 2р.

Духовенство: 3-й раз «Аллилуия» и еще раз величание.

Диак: Малая ектения (посреди храма).

Свящ: «Яко благословися имя Твое...».

Хор: «Аминь».

Чтец: Седальны Минеи (диакон уходит в алтарь за Евангелием).

Хор: «От юности моея...».

Диак: (На амвоне, с Евангелием в руках, лицом к народу; перед диаконом по обе стороны стоят 2 пономаря, держа в руках горящие малые выносные свечи) «Вонмем. Премудрость вонмем. Прокимен...» (говорит прокимен).

Хор: Прокимен (2,5 раза).

Диак: «Господу помолимся».

Хор: «Господи помилуй».

Свящ: «Яко свят еси, Боже наш, и во святых почиваеши...».

Хор: «Аминь».

Диак: «Всякое дыхание...».

Хор: «Всякое дыхание...» (2,5 раза). (Если священник служит без диакона, то он после «Всякого дыхания…» полагает Евангелие на престол и читает с престола).

Диак: «И о сподобитися нам...». (Идет на середину храма, становится перед священником и открывает Евангелие. По бокам - пономари со свечами).

Хор: «Господи помилуй» (3р).

Диак: «Премудрость, прости услышим...».

Свящ: «Мир всем».

Хор: «И духови твоему».

Свящ: «От (имя рек) святаго Евангелия чтение».

Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе».

Диак: «Вонмем». (Держит открытое Евангелие в руках).

Свящ: Читает Евангелие.

Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». (Диакон относит Евангелие в алтарь и полагает на престол.

Чтец: 50 псалом.

Хор: «Слава: Молитвами...» (называет чин и имя празднуемого святого). «И ныне: Молитвами Богородицы...», «Помилуй мя Боже...», стихира по 50-м псалме (Минея).

Диак: «Спаси Боже...» (на амвоне).

Хор: «Господи помилуй» (12р).

Свящ: «Милостию и щедротами...».

Хор: Ирмосы 1-го канона. Канон совершается также, как и на утрени в великим славословием. На практике в это время совершается помазание народа елеем). (После помазания священник уходит в алтарь и Царские Врата закрываются).

Каноны на праздничной полиелейной утрени:

а) Бденный или полиелейный святой в седмичный день: канон Богородице из Минеи - на 6-ть (если нет на ряду, то молебный канон Богородице из Следованной Псалтири, 1-я часть) + канон святому Минеи на 8-мь (в храме Спаса и Богородицы - храма на 6-ть, Минеи на-8-мь).

б) В период пред- и попразднства, Цвет-ной Триоди: канон праздника на 6-ть и Минеи на 8-мь.

Седальны по 3-й песни:

а) Период пения Октоиха: все седальны Минеи.

б) В пред- и попразднство, период пения Цветной Триоди: кондак и икос праздника, седален Минеи, «Слава и ныне»: седален праздника.

По 6-й песни: кондак и икос святого.

Светильны по 9-й песни:

а) Период пения Октоиха, пред- и попразднство: все светильны Минеи.

б) Если полиелейный святой в период пения Цветной Триоди: «Слава»: светилен Минеи, «Слава и ныне»: 2-й светилен Триоди.

Хор: «Всякое дыхание».

Чтец: Хвалитные псалмы (Часослов).

Хор: Стихиры «на хвалитех». (Перед пением стихиры на «И ныне» диакон открывает Царские Врата).

Стихиры «на хвалитех»:

а) На полиелейной утрени в седмичный день: Все стихиры Минеи, на 4-ре.

б) В период пред- и попразднства, стихиры Минеи на 6-ть: праздника - 3, святого - 3, «Слава»: святого, «И ныне»: праздника.

в) В седмичные дни периода Цветной Триоди, на 6-ть: стихиры Триоди - 3 (если в Триоди нет хвалитных стихир, то поются стихиры из стиховни утрени), стихиры Минеи - 3, «Слава» - Минеи, «И ныне» - Триоди.

Свящ: «Слава Тебе показавшему нам свет»

Хор: Великое славословие, Трисвятое, тропари по уставу:

1. В седмичный день - тропарь Минеи, «Слава и ныне»: богородичен воскресный (3-е приложение) по гласу тропаря.

2. В субботу - тропарь Минеи, «Слава и ныне»: богородичен воскресный уходящего гласа (прошедшей недели).

3. Если великий святой в период пред- и попразднства, в отдание двунадесятого праздника - тропарь Минеи, «Слава и ныне»: тропарь праздника.

4. В праздники Господские и Богородичные - только тропарь праздника.

Диак: Сугубая ектения.

Свящ: «Яко милостив...».

Диак: Просительная ектения.

Прим: Если священник служит без диакона, то эти две последние ектении он говорит перед престолом, а не на амвоне.

Свящ: «Яко Бог милости и щедрот...», главопреклонная молитва, возглас - «Твое бо есть...».

Диак: «Премудрость».

Хор: «Владыко благослови».

Свящ: «Сый благословен...».

Хор: «Честнейшую херувим...».

Свящ: «Слава Тебе, Христе Боже...».

Хор: «Слава и ныне», «Господи помилуй» (3р), «Благослови».

Свящ: (На амвоне), полный отпуст по уставу.

Хор: «Великого господина...»

Чтец: 1-й час.