- •Культурология. Опорный конспект
- •Предмет культурологического знания.
- •Место культурологии в системе социально-гуманитарных наук.
- •Структура культурологического знания.
- •Методы культурологических исследований.
- •Морфология культуры о. Шпенглера.
- •Гуманистическая культурология а. Швейцера.
- •Концепция культурно-исторического развития а. Тойнби.
- •Психоанализ з. Фрейда о природе культуры
- •Игровая концепция культуры й. Хейзинга.
- •Человек, творчество и культура в творчестве н.А. Бердяева.
- •Социокультурная динамика п. Сорокина
- •Понятие культуры. Многообразие определений культуры.
- •Структура культуры
- •Функции культуры
- •Культура и природа: экологические проблемы теории культуры
- •Культура и общество: социологические проблемы теории культуры
- •Культура и личность: антропологические проблемы теории культуры
- •Типология культур. Проблема типологии
- •Этническая, национальная и региональная типологизация культур
- •Историческая типология культуры
- •Особенности первобытного типа культуры
- •Культура античной Греции.
- •Римская эпоха античной культуры.
- •Культура средневеково-христианского мира, ее теоцентрический характер
- •Культура Возрождения, ее проблемы и противоречия.
- •XVII век в истории западноевропейской культуры.
- •Просвещение в культуре Западной Европы. XVIII век.
- •33. XIX век в культуре Западной Европы.
- •Цивилизация хх в. Кризис культуры и духовности.
- •Специфические особенности российской культуры как особого культурно-исторического типа.
Человек, творчество и культура в творчестве н.А. Бердяева.
Социокультурная динамика п. Сорокина
Понятие культуры. Многообразие определений культуры.
Обыденное и научное понимание культуры. Происхождение понятия «культура». более 500 дефиниций (лат. definitio «определение»), появившихся к настоящему времени
Основные причины разнообразия подходов в осмысление понятия культуры:
Многообразие значений самого слова «культура»
Многообразие феноменов, входящих в смысловое поле понятия культура
Разнообразие типов определений культуры, связанное со способами ее истолкования
Многообразие философских и научных подходов (философско-исторические концепции (И. Гердер, Г. Гегель О. Шпенглер, А. Тойнби; культурно-антропологические школы (Э. Тайлор,); Психоаналитические подходы (З. Фрейд, К. Юнг,); «игровые» теории (Й. Хейзинга); космологические системы (В.И. Вернадский); гуманистическая концепция, ( А. Швейцер). особняком стоят антропологические и культурологические идеи русской философии первой половины ХХ века (Н. Бердяев, С. Булгаков, И. Ильин, П. Флоренский, С. Франк, А. Лосев, М. Бахтин).
культура - многогранное, сложное, исторически развивающееся общественное явление, способ освоения действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной и духовной деятельности.
Происхождение понятия «культура».
У греков существовало понятие пайдейа (paideia), «Пайдейа» - это, прежде всего воспитанность и образованность. Гармония души и тела: в прекрасном теле обретается прекрасная душа.
В поэтическом трактате «Земледелие» римский писатель Марк Порций Катон (234-149 до н. э.) впервые по отношению к возделыванию земли употребил слово «cultura» (обработка, улучшение, возделывание)
Римский политический деятель, писатель и оратор Цицерон (106-43 до н. э.) в своей работе «Тускуланские диспуты» (45 г. до н.э.) пишет: помощи философии можно «возделывать» ум человека
Средневековье - Бог- первопричина созидания, возделывания как души и тела, так и всего мира вещей
Идеал досягаем только вне земного бытия
Возрождение - идеал человека - это его богоподобие, или культурное совершенство человека, заключающееся во всестороннем развитии: физическом, нравственном, умственном
XVII веке это понятие стало существовать как самостоятельный научный термин. Немецкий юрист Самюэль Пуфендорф (1632-1694) в работе «О праве естественном»(1684), высказал идею, что человек может пребывать в двух состояниях естественном (природном) и культурном.
Просвещение – Разум поставил знак равенства между совершенством человека и его разумностью
В XIX веке появляются представления о культуре как системе ценностей, а также как о неких локальных образованиях. Н.Я.Данилевский (1822-1885) «Россия и Европа» (1869). О. Шпенглер (1880-1936) «Закат Европы» (1918-1922)
XX век открыл для себя внутреннее многообразие культуры. - пролетарская и буржуазная культура, элитарная и массовая культура, гуманитарная и техническая культура
