22,23. Материя

В истории философии существует несколько подходов к определению понятия материи. Древние греки – конкретная природная стихия. С элеатов до Платона – вещество второго сорта и ее реальность признавалась только в качестве сотворенной. С эпохи возрождения – нечто самоценное, отсюда и внимание к материальным единичным объектам.

Сегодня материя многообразна, поэтому найти ее общее основание очень сложно. Максимум, что мы можем сказать, что материя – это часть бытия; объективная реальность, т.е. она таково, какова она есть. Это ничто, набор звуков: существует только в движении. Движение – атрибутивное свойство материи. Степень сложности движения соответствует степени сложности организации материи.

Формы движения материи:

• Механическая (самая простая) – Бог первая инстанция, нужен толчок;

• Физическая – работает от уровня атома и ниже;

• Химическая – от атома и выше;

• Биологическая – материя – способ существования белковой жизни;

• Социальная (самая сложная) – единство практической и познавательной деятельности людей.

Движущаяся материя возможна тогда, когда она находится в рамках пространства и времени.

Пространство – совокупность скоординированных гравитационных полей, нет пустоты; где нет материи-вещества, есть материя-поле.

Время – всеобщая форма смен явлений, выражающая длительность их существования.

Эйнштейн: Парадокс близнецов (гипотеза): время непостоянно относительно скорости движения материи: чем быстрее тело движется в пространстве, тем медленнее на нем течет время и наоборот.

Гипотеза: время остановится, когда тело будет двигаться со скоростью света →вечная жизнь.

3 Билет

3. Структура Философского знания:

Онтология – учение о бытие, это раздел который изучает свойства объективного мира. Часто в истории философии онтологию называют «первой философией», или метафизикой, т. е. учением о бытии вообще, независимо от частных видов последнего.

Гносеология – теория познания. Исследует «проблемы человеческого познания, вопросы о его возможностях и границах, о путях и средствах достижения истинного знания, о роли познания в бытии человека»

Методология – совокупность способов теоретического и практического применения философского знания.

Функции:

Мировоззренческая - В ней проявляется способность философии выступать основой мировоззрения, которое представляет собой целостную устойчивую систему взглядов о мире и закономерностях его существования, о явлениях и процессах природы и общества, имеющих значение для поддержания жизни общества и человека.

Гносеологическая - Сущность этой функции заключается в способности философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности человека с целью выявления механизмов, приемов и методов познания.

Методологическая - Философия, будучи средством выработки принципов человеческого отношения к миру и хранителем знаний об этих принципах, в состоянии выступать в качестве методологии, т. е. в роли учения о методах познания и преобразования действительности.

Информационно-коммуникативная - Характер усвоения философских знаний зависит от способности философии как системы знаний передаваться от одних людей к другим и информировать последних о ее содержании.

Критическая – критической обработке подвергаются достижения мировоззренческого опыта предшественников.

Интегрирующая - философия обобщает накапливаемое человечеством знание, систематизирует и интегрирует его в единую систему, вырабатывает критерии его соподчиненности.

Идеологическая - философия способна фиксировать и пропагандировать интересы социальных слоев и групп общества, т. е. выступать в роли идеологии.

Воспитательная – способность дисциплины оказывать, по мере усвоения знаний о ней, формирующее воздействие на интеллект человека

Прогностическая - Многие философы прошлого выступали как пророки, предсказывая грядущее. (обеспечения выживания людей.)

Проектировочная - философия выявляет механизмы и наиболее общие тенденции развития природы, общества и мышления, раскрывает требования, соблюдение которых обеспечивает действие этих механизмов и тенденций, она в состоянии стать основой для воздействия на природные и социальные процессы.

Аксиологическая- заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. 22.Материя

В истории философии существует несколько подходов к определению понятия материи. Древние греки – конкретная природная стихия. С элеатов до Платона – вещество второго сорта и ее реальность признавалась только в качестве сотворенной. С эпохи возрождения – нечто самоценное, отсюда и внимание к материальным единичным объектам.

Сегодня материя многообразна, поэтому найти ее общее основание очень сложно. Максимум, что мы можем сказать, что материя – это часть бытия; объективная реальность, т.е. она таково, какова она есть. Это ничто, набор звуков: существует только в движении. Движение – атрибутивное свойство материи. Степень сложности движения соответствует степени сложности организации материи.