21. Постпарадигмальный период: критика этологии. Социобиология.

после формирования к середине 60-х гг. парадигмы этологии как зрелой дисциплины, наступил новый, постпарадигмальный, этап в развитии этологии. Со второй половины 60-х гг. исследования в этологии приобрели, согласно терминологии Т. Куна, характер "нормальной науки", т.е. углублённых, или, говоря словами Куна, "эзотерических" исследований в рамках установившейся постклассической парадигмы, которую мы выявили и описали в предыдущем разделе. Такой процесс научного развития связан с активной разработкой и конкретизацией этой парадигмы. Проведённое нами в самых общих чертах изучение этологической литературы за последний тридцатилетний период, главным образом, учебников, научных руководств, материалов международных этологических конференций, обзоров и теоретических статей, затрагивающих общие проблемы этологии, привело нас к заключению, что этологические исследования пока что не вышли за пределы указанной парадигмы

Интересно, что структура теоретических разногласий по многим важным вопросам, прежде всего таким, как соотношение в поведении врождённого и приобретённого, значение и содержание понятий "КФД", "ключевые стимулы", "врождённый разрешающий механизм", и по многим другим проблемам, которых мы не коснулись при описании парадигмы, в своих главных чертах осталась такой же, какой она сформировалась в переходный период от классической к постклассической этологии.

При резко возросшем объёме исследований и разнообразии их направлений в этологии до сих пор не появилось новой общей теории, заменяющей ту, которая установилась к середине 60-х гг. В данном случае под этой теорией мы имеем в виду не единую унитарную теоретическую конструкцию, а совокупность самых главных теоретических представлений. С 80-х гг., на новом уровне знаний, в этологии вновь начинает возрождаться и расти интерес к классическим представлениям, которые при этом переосмысляются и модернизируются, а также служат в качестве эвристик, вдохновляющих на новые теоретические разработки

В заключение рассмотрим взаимоотношения этологии с другими дисциплинами, существующими в настоящее время параллельно с ней в области исследования поведения животных , поскольку эта тема поднимает важные теоретические проблемы, связанные с применением концепции Т. Куна для анализа этологии.

что к началу 50-х гг. в этой исследовательской области резко сократилось число конкурирующих научных школ и осталось две главных - этология и американская сравнительная психология. В 60-е гг. обе достигли статуса научных дисциплин, каждая со своей собственной парадигмой. При этом в сфере проблематики их интересы в значительной степени перекрывались, и они претендовали на решение одних и тех же теоретических вопросов, касающихся одного и того же предмета исследования - поведения животных. Несмотря на то, что уже с середины 60-х гг. исследователи поведения животных заговорили о синтезе, происходящем между этологией и сравнительной психологией, этот синтез до сих пор так и не реализовался. Несмотря на взаимное влияние этих дисциплин и сотрудничество между их представителями, автономность каждой дисциплины и конкурентные отношения между ними продолжают сохраняться, а споры между членами этих двух научных сообществ постоянно обнаруживают несовместимость их позиций по принципиальным вопросам в области изучения поведения.

Когда стало ясно, что контакты между этологией и сравнительной психологией так и не привели к возникновению общего для них теоретического и методологического подхода, разговоры о синтезе почти прекратились, а с 80-х гг. наметилась тенденция к дистанцированию друг от друга. Лидеры сравнительной психологии в 80-е гг. начали предпринимать усилия для того, чтобы придать своей дисциплине, которая всегда была практически исключительно американским явлением, международный статус и тем самым усилить ее влияние. С этой целью в 1986 г. было создано Международное общество сравнительной психологии которое в том же году основало International Journal of Comparative Psychology и стало проводить регулярные международные конференции.

Появившиеся в середине 70-х гг. в области исследования поведения животных поведенческая экология и социобиология, у которых было много общего в теоретическом и методологическом фундаменте, быстро достигли статуса самостоятельных дисциплин. Оба этих направления рассматривали поведение в чисто функциональном плане, как биологическую функцию, влияющую на приспособленность. Обе новые дисциплины опирались на концептуальный аппарат синтетической теории эволюции и популяционной биологии.

Социобиология сосредоточила своё внимание на специфике эволюции социального поведения. А поведенческая экология стала изучать самое разное поведение как фактор, способствующий выживанию и приспособленности в связи с экологическими условиями.

Может возникнуть вопрос, как могло случиться, что в то время, когда этология уже утвердилась в качестве фундаментальной дисциплины, нацеленной на изучение всех аспектов естественного видоспецифичного поведения животных, в этой области появились два новых зоологических направления, претендующих на статус самостоятельных дисциплин. Чтобы понять взаимоотношения этологии с социобиологией и поведенческой экологией, требуется бóльшая историческая дистанция, однако можно высказать некоторые предварительные соображения.

ко времени появления социобиологии и поведенческой экологии это поле исследований в области изучения поведения было свободным. И в отсутствии этологических образцов исследований здесь возникли независимые от этологии направления.

С момента своего появления и поведенческая экология, и социобиология вступили в конкурентные отношения с этологией, причём особенно остро это проявилось в случае социобиологии. Основатель и лидер социбиологии Э. Уилсон. Социобиология и поведенческая экология ограничились более узким, чем в этологии кругом вопросом, сконцентрировавшись на эволюции биологических функций поведения как частной проблеме синтетической теории эволюции.

С середины 80-х гг. между этологией и социобиологией установились тесные контакты. Такие же тесные контакты возникли у этологии и с поведенческой экологией. Однако конкурентные отношения между ними все же сохранились.

Таким образом, в области исследования поведения животных в настоящее время одновременно существует несколько дисциплин, связанных между собой сложной структурой взаимоотношений конкуренции, сотрудничества и влияния. В таком случае возникает вопрос, насколько корректно употреблять понятие постпарадигмальный период по отношению к этологии? С одной стороны, раз этология достигла стадии зрелой дисциплины, то вполне можно говорить о постпарадигмальной фазе её развития. С другой стороны, рассуждая о переходе от до- к постпарадигмальному периоду в развитии науки, Т. Кун говорил о постпарадигмальной стадии в развитии дисциплины, отождествляя зрелую дисциплину и её область исследования. И если бы после образования в области исследования поведения животных разных дисциплин эта область соответственно распалась на отдельные независимые исследовательские области, никакой проблемы бы не возникло. Но этого не произошло. Не вдаваясь в особенности различий между парадигмами современных дисциплин, изучающих поведение животных, - эта задача находится за пределами нашего исследования - можно сказать, что в данной исследовательской области в настоящее время сосуществуют одновременно несколько научных сообществ, руководствующихся разными парадигмами.

В "Структуре научных революций" Кун писал, что исчезновение существовавших в допарадигмальную фазу расхождений в научных взглядах на одни и те же явления "обычно вызвано триумфом одной из допарадигмальных школ", в результате чего подход этой школы становится парадигмой для изучения данной области явлений. В "Дополнении 1969 г." ко второму изданию, описывая переход от до- к постпарадигмальному периоду в развитии научной дисциплины, он слегка смягчил эту формулировку, сказав, что после этого перехода "круг школ значительно сужается (обычно до одной), и начинается более эффективная форма научной деятельности". Ещё позже в статье "Second thoughts on paradigms" (1974) это видоизменение формулировки стало более явным, здесь Кун написал, что постпарадигмальный период "характеризуется исчезновением всех или большинства школ"

Возможно, современную область исследования поведения животных в целом следует рассматривать как область, обладающую сложной структурой подобластей, представляющих собой результат подобной "пролиферации" (размножения) специальностей, а сложные конкурентные отношения между разными сосуществующими в ней дисциплинами объясняются тем, что эта структура ещё не стабилизировалась.