Глава 2. Лингвосемиотика

§ 1. Содержание понятия

Лингвосемиотика – научная отрасль, которая использует семиотический подход и изучает язык как знаковую систему.

Основателем лингвосемиотики является Ф. де Соссюр. Швейцарский лингвист исходил из того, что язык есть «система знаков, выражающих понятия, а следовательно, её можно сравнить с письменностью, с азбукой для глухонемых, с символическими обрядами, с формами учтивости, с военными сигналами и т. д. и т. п. Он только наиважнейшая из этих систем»⁹. В связи с таким пониманием сущности языка, Ф. де Соссюр заявляет о необходимости создания специальной науки, изучающей «жизнь знаков в рамках жизни общества»¹⁰. Он предлагает назвать эту науку семиологией (от греч. semeion «знак») и формулирует её задачу следующим образом: «Она должна открыть нам, что такое знаки и какими законами они управляются»¹¹. Соссюр утверждает, что семиология должна быть частью социальной психологии, а следовательно, и общей психологии. Поскольку язык — это одна из систем знаков, постольку лингвистика оказывается частью семиологии. Задача лингвиста, по мнению Соссюра, сводится к выяснению того, что «выделяет язык как особую систему в совокупности семиологических явлений»¹². Только в результате такого исследования оказывается возможным обнаружить истинную природу языка. Таким образом, Ф. де Соссюр сформулировал главную задачу лингвосемиотики – сравнение языка с другими системами знаков, в результате которого устанавливается своеобразие, специфика языковой системы знаков.

Французский лингвист Э. Бенвенист, отмечая несомненные заслуги Соссюра, указал, что «семиология как наука о знаках остается у Соссюра некоторой перспективой, а наиболее определенные ее черты копируются с лингвистики»¹³. По мнению Э. Бенвениста, семиология строится как наука, основанная на понятиях языка как образцовой знаковой системой по преимуществу, категории которой могут успешно служить для описания множества явлений в иных сферах. Для ученого центральной проблемой семиологии было определение статуса языка среди других знаковых систем.

Ю.С. Степанов ставит лингвосемиотику, которая изучает естественный язык с семиотической точки зрения, в центр общей семиотики, так как естественный человеческий язык является «самой полной и совершенной из всех систем связи, существующих в известном человеку мире»¹⁴. По мнению исследователя, «искусственные, созданные человеком, системы и языки (например, письмо, сигнализация флажками, азбука Морзе, азбука Брайля для слепых, искусственные языки типа эсперанто или волапюк, информационно-логические языки и др.) воплощают лишь некоторые из свойств естественного языка»¹⁵. Ю.С. Степанов приходит к выводу, что «естественные знаковые системы предшествуют языку на лестнице эволюции живой природы, первичны по отношению к нему, а искусственные языки в том же порядке эволюции следуют за языком, вторичны по отношению к нему»¹⁶. Таким образом, естественный язык занимает центральное место в ряду других знаковых систем.

Учитывая представленные выше трактовки понятия «лингвосемиотика», можно обозначить, что лингвосемиотика – научное направление, изучающее язык как знаковую систему.