- •Основы градостроительства
- •1. 1.1. Природная обусловленность
- •Социально-экономическая обусловленность.
- •Социально – демографическая обусловленность.
- •2. Изменяемость, устойчивость и преемственность.
- •3. Системность.
- •4. Комплексность и непрерывность.
- •Лекция 2.
- •Лекция 3
- •Лекции 4
- •Градостроительство древней греции
- •Градостроительство в средние века и в эпоху возрождения
- •Лекция 8
- •Лекция 10 Русское градостроительное искусство XVIII века.
- •Градостроительство России второй половины XIX – нач. XX вв.
- •Российское градостроительство начала XX века.
- •Лекция 13 западно – европейское и американское градостроительство II половины XIX в. – начала XX века.
- •Градостроительство соединённых штатов америки. Вторая половина XIX в. – начало XX в.
Лекция 8
ТЕМА : РУССКОЕ ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО IX – XII вв.
КИЕВ. НОВГОРОД. ВЛАДИМИР. СУЗДАЛЬ. ТВЕРЬ.
В IV - III тыс. до н.э. появились первые поселения – городища. Высокого развития в то время достигла Трипольская культура, существовавшая между Карпатами и Днепром. Поселения имели округлую форму, образованную жилыми строениями полуземляночного типа.
Поселения праславян бронзового века носили характер неукреплённых деревень.
Особенность раннеславянских поселений I – V в н.э.:
строились без укреплений
большие, вытянутые вдоль рек на 1 – 1,5 км, открытые деревни с культовыми центрами и кладбищами
В северо-восточных районах – компактная форма поселений и укрепление в виде валов и деревянных частоколов. (Березняковское городище в Верхнем Поволжье). Занимали удобное в оборонительном и хозяйственном отношении нагорное плато по берегам рек, на полуостровах и островах, среди болот. Городища в основном подчинялись конфигурации естественного рельефа местности, но при этом тяготели к округлой форме.
Застраивались строениями, объединёнными в компактные группы – родовые «гнёзда» или в протяжённые блокированные многосемейные дома под общей крышей. Нередко дома располагались по периметру городища и усиливали мощность оборонительных стен. В срединной части городищ размещались общинные постройки, небольшое озеро, родник, загон для общинного стада.
Большинство городищ имело небольшие размеры и один вход. Застройка однотипными домами, отсутствие ярко выраженного архитектурного центра – отражение социального имущественного равенства всех членов первобытной общины.
Многие древнерусские города (Киев, Новгород, Смоленск, Ростов и др.) возникли путём слияния нескольких союзных родовых общин, поселявшихся часто небольшими группами поблизости одна от другой и имевших свой общий вечевой и культовый центр – городище, который становится, по мере роста города, его детинцем.
Некоторые города выросли из феодальных усадеб и небольших пограничных крепостей. Однако большая часть этих поселений, не обладая экономическим потенциалом, постепенно теряла своё значение.
Нередко новые города строились князьями на давно обжитых землях. Такие города заселялись княжескими слугами и ремесленно-торговым людом (Белгород).
Специализация городов носила ограниченный характер. Население даже военных крепостей занималось ремеслом, торговлей, земледелием. Города находились в соподчинённом положении один по отношению к другому.
Социальная иерархия : великие князья, князья, дружина, бояре, ремесленники, торговцы, княжеские и боярские холопы.
Горожане : лучшие, старейшие, меньшие, мизерные.
Из Византии Русь переняла государственную религию – христианство (988 г.). Строго установленная церковная иерархия играла в Древней Руси не менее важную роль, чем светская. После принятия христианства церкви стали главными композиционными доминантами древнерусских городов.
В середине I тыс. н.э. на высоких холмах правого берега Днепра существовало несколько славянских поселений, которые вели международную торговлю с Римом, Византией, Персией. Один из городищ – Кий – явился основой Киева.
В V в н.э. Киев стал основой будущей столицы Руси. В IX в – центр союза больших племенных «княжений». Одно из племён – «Рось» дало имя той земле.
В X в (882 – 911 г.) Киевские и Новгородские земли объединились в единое древнерусское государство – Киевская Русь.
ДРЕВНИЙ КИЕВ
Древнее городище Киева располагалось на самом краю Старокиевской горы на 113 м над Днепром, площадью 0,7 га. С напольной стороны окружавший его вал дополнялся рвом и курганным могильником. Западнее – защищала речка Лыбедь (болота). Вокруг труднопроходимые леса. В центре града находился древнейший языческий храм (эллиптической формы). В X в. неподалеку от него – каменный терем княгини Ольги. Сосредоточение населения в нагорной части. У подножия киевской горы протекала р. Почайна, устье которой служило гаванью. От пристани – дорога Боричев взвоз - в город. Конец X - нач.XI вв (980 год) Владимир Святославович обновил старое языческое капище, через 8 лет принял христианство.
В связи с этим – возведение первой крупной каменной церкви Богородицы (Десятинная)- за пределами старых укреплений. Владимиром был построен Новый город (10 га), перед Десятинной церковью (центральной доминантой нового города)– главная городская площадь с античными статуями из Херсона. Рядом – большие каменные терема, на месте языческого святилища построена каменная церковь Василия. Развивались окружающие Киев города – резиденции и стратегические пункты: Вышгород, Василев, Белгород, Берестово.
В 1037 г. (при Ярославе Мудром) закончено строительство главного собора – Софии (крупнейший на Руси 13-главый храм) - в центре новой городской черты. Земляные валы Киева XIв., достигавшие 14 м высоты и 19 м ширины (в шесть рядов дубовых срубов), окружали 70 га к юго-западу от г. Владимира, ставшего цитаделью или детинцем Киева. Новый и старый «города» соединялись проездными воротами и мостом. В Новом городе – 3 ворот. От главных – Золотых ворот – главная улица к Софийскому собору, далее – к Детинцу, где находилась резиденция великого князя. Улица фланкировалась двумя монастырями – Георгия и Ирины. Рядом двор митрополита. Софийский собор – не только религиозный, но и крупнейший центр науки, ведущая роль в оформлении ансамбля города.
Центром Подола (основное место проживания простых горожан-ремесленников и торговцев) служила торговая и вечевая площадь, всего в Киеве - 8 торговых площадей, которые тяготели к городским воротам. Жизнь Подола была связана с торговым путем «из варяг в греки», немецкий костёл и доминиканский монастырь, ювелирные, керамические, стеклоделательные, камне - и косторезные ремесленные мастерские, железоделательное и кузнечное производство -были сосредоточены в Подоле. Подол был застроен срубами, иногда в несколько этажей. Имелось городское благоустройство - главные улицы имели замощение, а берега речки Киянки – имели облицовку из брёвен.
Уподобление Константинополю заключалось в повторении наименований храмов и городских ворот, подражание идеализированной модели Константинополя, т.е. «прообразу».
С конца XI в. в Киеве широко развернулось строительство монастырей - Печерский, Дмитриевский, Михайловский, Кирилловский – существенно обогативших архитектурно-пространственную композицию города.
Предместья Киева (его неотъемлемые части) : - еврейское,
- «Копырев конец»,
- Кожемяки,
- Гончары.
В окрестностях Киева – монастыри, княжеские и боярские усадьбы – походили на миниатюрные городки. Вдоль Днепра выстроилась цепь архитектурных ансамблей. На юге Выдубицкий монастырь с княжеским Красный двором, севернее Киево-Печерская лавра, княжеская Берестовская резиденция с церковью Спаса, на севере – Кирилловский монастырь.
Начиная с XII в сложившаяся структура городов на Руси стала меняться.
В конце X – первой половине XI вв - Киевское государство – единое централизованное целое. В процессе дальнейшей феодализации русских земель началось дробление Руси на отдельные княжества. Русское государство XII- XIII в. приобретает форму федерации отдельных княжеств, основанной на принципе старейшинства, и родстве всех представителей правившего княжеского рода. Каждое крупное княжество беспрестанно дробилось на мелкие уделы, по мере разрастания княжеских родов.
Киев оставался богатейшим городом и общепризнанной столицей Руси, за обладание им велась борьба между князьями. Превосходство его стало клониться к упадку, тогда как центры крупнейших уделов начали возвышаться.
ДРЕВНИЙ НОВГОРОД (на реке Волхов)
Возник как центр обширной разноэтнической федерации русского северо-запада. Город представлял собой группу из трёх общинных поселений деревенского типа, на основе которых образовались три новгородских «конца» : Словенский, Людин, Неревский. Здесь жили небольшие общины других народов, о чём говорят названия улиц : Чудинцевой, Прусской, Варяжской. В северной части города находился общинный центр федерации этих «концов» - Новгородский детинец.
Это – укреплённое городище не предназначалось для постоянного проживания в нём людей.
Землевладение составляло основное богатство новгородского боярства. Благодаря своему выгодному положению на пути из «варяг в греки» и связи с североевропейскими городами, Новгород рано превратился в ремесленный и торговый центр Русского государства.
В 989г. в Новгородском детинце был построен деревянный собор Софии «о тринадцати верхах».
В 1044г. – каменный собор Софии (взамен сгоревшего дубового) по образу Киевского. Собор был меньше Киевского, проще и монументальнее.
На первом этапе градостроительного развития XI – XII вв. Новгород имел дробную планировочную структуру, которая была характерна для всех русских городов того времени.
В начале XII века в Новгороде строятся крупные каменные храмы: церковь Благовещения в загородной резиденции на Городище (1103г.), Храм Николы на Ярославовом дворище (1113 г.), собор Антоньева (1117 г.) и Юрьева (1119 г.) монастырей, которые оформили въезды в Новгород с севера и юга. В 1116 году – перестроен и укреплён детинец. Река Волхов не только разделяла город на две крупные части: Софийскую и Торговую стороны, но и служила могучим объединяющим началом в его градостроительной структуре. Река являлась главной
композиционной осью всего городского ансамбля. На неё выходили и были ориентированы многочисленные церкви. Река служила главной магистралью города. Она определяла направленность улиц. Некоторые шли параллельно реке, большинство – перпендикулярно к ней.
Город был полицентричен. Каждый его церковный приход, двор, улица – представляли собой относительно завершённое и самостоятельное целое. Для торговой стороны центром была Торговая площадь и пристань. На Торг ориентирован единственный городской мост.
Значимость архитектурного комплекса Софийской стороны подчеркивалась величиной и масштабом над сооружениями Торговой.
Для древнерусских ансамблей не было свойственно равновесие архитектурных объёмов в пространстве, более характерен принцип последовательной соподчинённости объёмов при их относительной пространственной самостоятельности.
Постепенно посад разрастался вокруг древних центров, заполняя все свободные территории. В XIV – XV вв. город слился в единый плотный массив. Во II половине XII века образовался Плотницкий конец, а в конце XIII века – Загородский. Таким образом, в Новгороде сформировалось 5 концов. Концы в Новгороде, как и в других древнерусских городах, были самостоятельными районами, имевшими своё вечевое самоуправление. Каждый конец имел свою соборную церковь и свой главный монастырь. Главное общегородское вече собиралось в детинце перед Софийским собором.
В конце XIV века посад Новгорода был опоясан городским валом, придававшим городу относительно правильную округлую форму. Новгород превратился в один из самых больших по площади и в необычайно компактный город Древней Руси. Площадь города более 200 га была очень плотно застроена. Улицы имели небольшую ширину (8 метров). Отдельные здания в усадьбах группировались компактно и порой примыкали друг к другу. Однако в городе было много зелени. Сохранились сады и огороды. Некоторые улицы озеленялись.
Улицы были замощены плотно пригнанными одна к другой деревянными плахами, которые раз в 20 лет обновлялись. Улицы оснащались деревянными дренажными трубами.
Вся жилая застройка была деревянной. Только в XVв. стали появляться первые каменные палаты. В 1302 – 1331 годах Кремль был окружён кирпичными стенами. На основании старых планировочных документов можно полагать, что Древний Новгород имел неправильную радиально – кольцевую форму планировочную структуру. Детинец образовывал первый овальный пояс внутренних кольцевых укреплений. Вокруг него тянулось полукольцо деревянных стен и на окраинах города высился третий пояс оборонительных укреплений со рвами, валами, цепью каменных башен.
Архитектурная композиция Новгорода, окончательно сложившаяся в середине XV века чрезвычайно содержательна (в городе было более 50 церквей примерно равной высоты). Софийский собор был выше, крупнее, расположен на холме и имел позолочённый купол в виде богатырского шлема.
ГОРОД ВЛАДИМИР на Клязьме.
План Древнего Владимира, состоявшего из трёх смежных городов, напоминает трёх частную планировочную структуру Киева XII века. Владимир возник на обжитом месте. Близость Суздаля и Ростова (центров северо-восточных русских земель), наличие рек Клязьмы и Нерли, служивших торговыми путями на среднюю Волгу способствовали развитию города. Владимир Мономах обнёс валами и стенами существующее поселение. Четырёхугольная крепость, опиравшаяся на обе реки перерезала клинообразное нагорье на оси которого проходила дорога.
В начале XII века Владимир Мономах построил к западу от крепости загородную усадьбу с каменной церковью Спаса. Сын Владимира Мономаха – Юрий Долгорукий построил новый двор с Георгиевским Собором.
II половина XII века связана с деятельностью сына Юрия Долгорукова – Андрея Боголюбского. В 1158 году он перенёс столицу княжества во Владимир.
Теремной двор своего деда Владимира Мономаха он превратил в свою парадную резиденцию. Два княжеских двора с церквями Спаса и Георгия включены в черту новых валов города. Город имел вытянутую с запада на восток форму. По водоразделу проходила центральная городская улица, которая начиналась у главных западных Золотых ворот и заканчивалась у Серебряных (восточных). Перпендикулярно к главной шли дороги на Суздаль, Юрьев – Польский и Муром. Всего было семь ворот: Медные, Иринины, Волжские, Торговые и Ивановские.
В центральной части Андрей Боголюбский строит (1165 г.) белокаменный Успенский собор (32,3 м) – самый большой на Руси.
В 10 км от Владимира к востоку Андреем Боголюбским выстроен небольшой город Боголюбово с храмом Рождества Богородицы. Город являлся основной резиденцией Андрея Боголюбского (уподоблялся Вышгороду под Киевом).
Среди заливных лугов была построена церковь Покрова на Нерли, отмечавшая въезд во Владимир со стороны Ростово-Суздальских земель.
Наивысшего расцвета город достиг при князе Всеволде III (Большое гнездо). Рядом с Успенским собором строится Дмитриевский собор и Новый княжеский «великий двор», епископский двор, которые окружаются каменной стеной с парадными воротами, над которыми возводится церковь Иоакима и Анны. Так возник Владимирский детинец, что было необычно для древнерусских городов, в которых детинцы являлись, как правило, наиболее древними частями.
При Всеволде III строятся Успенский Княгинин и Рождественский монастыри. Торг переносится в «Печерний» город (центральный), где в последствии строится церковь Воздвижения.
Таким образом, архитектурные доминанты размещаются вдоль самой кромки берега Клязьмы, благодаря чему город приобрёл главный фасад, обращённый на реку.
В 1237 году татаро-монгольское нашествие разрушило Рязань, Владимир, Суздаль, Ростов, в 1240 году – Киев и другие южнорусские города. Экономический подъём начался к XIV веку. Развитие городов происходило в условиях феодального дробления страны. В некогда едином Владимиро-Суздальском княжестве насчитывалось к XIV в. более 100 самостоятельных княжеств. Среди них выделилось несколько новых сильных княжеств, соперничавших за первенство в деле собирания разобщённых русских земель: Тверь, Москва, Н.Новгород, Казань. После Куликовской битвы 1380 года во главе объединительного процесса стала Москва.
ЛЕКЦИЯ 9
ТЕМА : ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО МОСКОВСКОГО
ГОСУДАРСТВА XV – XVII вв.
Конец XV – нач. XVI вв.
Первое упоминание о Москве относится к 1147 г. – она была окраинной крепостью Владимирского княжества. Площадь Москвы была около 1 га – Боровицкий холм у впадения р.Неглинной в Москва – реку. Москва имела достаточно важное значение, так как находилась в месте, где пересекались речные и судоходные пути, шедшие с севера на юг (из Новгорода в Рязань) и с запада на восток (из Смоленска в Ростово-Суздальские земли).
В 1156 г. при Юрии Долгоруком площадь города была 10 га. В 1238 г – разорена татаро – монголами. В конце XIII в – Москва стала столицей небольшого удела. А с 20-х годов XIV в – стала резиденцией русских митрополитов. В 1326г. был построен каменный Успенский собор на месте деревянной кладбищенской церкви.
При Иване Калите (1325 – 1340 гг) – начинает складываться ансамбль соборной площади - церковь «под колоколы» (1329 г), собор Спаса на Бору (1330 г), собор Архангела Михаила (1333 г).
В 1340 г – новые дубовые стены по кромке Боровицкого холма и берегу р. Неглинной.
У Боровицких ворот на берегу Москва – реки возник торгово-ремесленный подол. В 1367 г. после пожара строится каменный кремль. В центре кремля в XV в. был построен каменный Благовещенский собор, который расписывали Феофан Грек, Прохор с Городца и Андрей Рублев. В XV в. сложилась радиальная структура плана Москвы. Вдоль радиально расходившихся дорог (на Смоленск, на Волоколамск, на Тверь, на Дмитров, на Ростов, на Владимир, на Рязань, на Калугу) стали формироваться слободы, что придавало плану Москвы звёздообразную форму. На подступах к Москве постепенно возникла целая цепь монастырей – сторожей.
Характерные черты древнерусского градостроительства:
Для строительства городов выбирались места, выгодные в торговом отношении и наиболее безопасные. Уделялось внимание эстетическим достоинствам местности (на слиянии рек, на возвышенных местах).
В целом традиции размещения русских городов восходили к патриархально – общинной эпохе. Древнерусские города обносились земляными валами и деревянными (реже – каменными) стенами, которые закрывали застройку города. Над валами и стенами возвышались лишь главы соборов. Ядром древнерусского города был детинец, иначе кром или кремль, где помещался кафедральный собор, епископский двор, главная вечевая площадь, дворы знати, монастыри.
Князья не всегда жили в детинцах, иногда в загородных резиденциях. Торгово-ремесленное население сосредотачивалось на посадах, которые обносились стенами и назывались «предградьями» или «подолами».
Дворы горожан обносились тыном или частоколом и включали жилые избы, хоз. постройки, во дворе – огород, сад.
Социальное деление горожан находило выражение в облике их усадеб. Жилые дома располагались в срединной части усадьбы, на улицу выходили второстепенные постройки и заборы.
Городские улицы и площади не осмысливались, как архитектурно – пространственная основа композиции города. Поэтому они были нерегулярны, обладали живописной трассировкой, обусловливавшейся рельефом местности и конфигурацией дворовых участков. Главные узлы образовывались возле городских ворот, соборных и торговых площадей.
В основе архитектурно – художественной структуры и композиции лежали принципы иерархии и подобия.
Перепады рельефа образовывали своего рода иерархию ступеней природного подиума в основании городского ансамбля (активное участие ландшафта в композиции города). Неповторимое своеобразие ландшафта в каждом конкретном случае обусловливало объемно-пространственное построение городского ансамбля.
Главным творческим методом зодчих той эпохи – «по образцу» или «по подобию». Выбор образца и характер его воспроизведения определялись, главным образом, требованиями иерархии: второстепенные постройки подражали главным.
Созданию единства ансамбля города служило чередование подобных, но разномасштабных архитектурных форм, которые в совокупности составляли отдельные архитектурные формы, переплетённые одна с другой.
Характерную особенность древнерусского города составляла сложная многоплановость его структуры и силуэта.
Содержательная сторона архитектурного ансамбля, идейные и сюжетно – символические основы его построения имели особенно большое значение. Ансамбль представлял собой иерархию не только архитектурных объёмов, но и художественных образов зданий.
Основываясь на принципах иерархии и подобия, ансамбли города обладали гибкой и «динамической» композицией. Они могли свободно развиваться, не теряя архитектурно – художественного единства.
В конце XV в. развернулись грандиозные по размаху работы по перестройке Московского Кремля.
В 1475 г. в Москву по приглашению Ивана III прибыли итальянские мастера: Аристотель Фиораванти, Антон Фрязин, Марк Фрязин, Пьетро Антонио Соляри, Алевиз, в нач. XVI в - Бон Фрязин, Алевиз Новый.
В 1475 – 1479 гг. Аристотелем Фиорованти был заново построен Успенский собор.
В 1485 г – перестройка стен Кремля, который стал мощной крепостью. Ворота усилены отводными стрельницами. С трёх сторон Кремль окружён водой: с юга - Москва – река, с северо-запада - р. Неглинная, с востока – 35 – м ров с водой. Через рвы перекинуты мосты.
В 1493 г - расчищена от застройки полоса в 110 саженей-полоса имела не только стратегическое значение, но и художественное. Напротив Кремля на противоположном берегу Москва – реки разбит государев сад. Регулярность проявилась в прямолинейности отдельных отрезков стен и в систематичности расстановки башен. С каждой из своих трёх сторон Кремль имел первоначально по трое ворот, а всего по семь башен.
В конце XV в под руководством итальянских мастеров Марка Фрязина, Пьетро Антонио Солярии, Алевиза и др. начались работы по строительству нового дворца и каменных палат. В 80-е годы XV в - строится Грановитая палата – с парадным залом для торжественных приёмов. Благовещенский собор – в качестве домовой церкви великих князей. Между ними - Средняя Золотая палата (вход с террасы подклетного этажа). У западного входа в Успенский собор – церковь Ризоположения – домовая церковь митрополита.
В 1505 – 1508 гг – перестройка Архангельского собора и церкви Ивана Лествичника. Архангельский собор – усыпальница московских великих князей, арх. Алевиз Новый.
Идею централизации Русского государства выражала церковь «под колоколы» Ивана Лествичника. Она размещалась в центре Кремля на оси основных кремлёвских улиц. Кремлёвские церкви образовали стройную иерархическую систему: главный – Успенский собор, затем – Архангельский, на 3-м месте по значению – Благовещенский собор, а также соборы Спаса на Бору и Чуда Михаила Архангела, на 4-м месте – церкви Рождества на сенях, Иоанна Предтечи, на 5-м - церковь Ризоположения.
Постепенное наращивание величин храмов дополнялось разномасштабностью подобных по формам церковных глав, которые в совокупности создавали глубоко самобытный силуэт всего ансамбля.
В центральном ансамбле Кремля – соборной площади – появились элементы рационализма, свойственные эпохе Возрождения. Соборная площадь обрела замкнутый характер с пристройкой к «столпу» Ивана Лествичника церкви – звонницы Воскресения ( 30-е годы XVI в, арх. Петрок Малый).
Перестройка Московского Кремля оказала сильное влияние на всю архитектурную и градостроительную практику XVI в. Так же, как в Московском Кремле, крепостные стены в других городах делали прямолинейными на отдельных участках, снабжали амбразурами, увенчивали зубцами. По их верху по всему периметру крепости устраивали крытую тёсом боевую галерею. С внутренней стороны стены расчленяли рядами арочных ниш. Крепостные башни стали сильно выдвигать за линию стен для увеличения угла обстрела.
В 1485 – 1490 гг. – перестраивается Новгородский детинец, а затем – строились кирпичные кремлёвские стены в Н.Новгороде (1500 – 1512 г)., Туле (1514 – 1521), Коломне (1525 – 1531 г), Зарайске (1531 г).
XVI в.
Вслед за завоеванием Казани (1552 г), началось освоение Волжского пути, Среднего и Нижнего Поволжья, Приуралья, Сибири. Во второй половине XVI в сооружались крепости в Казани, Чебоксарах, Астрахани, основаны Самара, Царицын, Саратов, Уфа (около 20 шт.)
В западной Сибири - появление рубленных городов–острогов: Тюмень, Верхтурье, Сургут, Томск, Кузнецк, Тобольск.
Заметная роль на севере принадлежала монастырям: Кирилло–Белозёрский, Ферапонтов, Соловецкий.
В связи с усилением военной угрозы со стороны Ливонского ордена, Литвы, Польши, Швеции, Крымского ханства – развернулось оборонное крепостное строительство. Перестроены и усилены такие города-крепости, как Ладога, Копорье, Орешек, Ям, Изборск, Остров, Великие Луки, Ивангород, Соловецкий монастырь.
Особенно велико было значение г. Смоленска, расположенного на западном рубеже. Борьба с Литвой за Смоленск окончилась победой России в 1514 г. В 1595 – 1602 гг. государевым мастером Фёдором Конем были построены новые стены и башни Смоленского Кремля.
С юга создавались «засечные черты» в виде земляных валов, лесных завалов. В середине XVI в. старая оборонительная линия, проходившая по Оке, была дополнена засечной чертой южнее. Эта черта называлась Тульской. Для строительства городов были созданы особые правительственные учреждения – приказы (Разрядный, Поместный, Сибирский и др.; строительство каменных дел возглавлял приказ Каменных дел.)
Методы сборного строительства - в условиях военных действий–яркий пример - г. Свияжск – опорный пункт при штурме Казани. Стены и башни были заранее изготовлены в районе Углича. Весной 1551 г. – все строения в разобранном виде были сплавлены вниз по Волге, где из них за 28 дней была сооружена обширная и неприступная крепость.
Возрастание значимости Москвы XVI в. влекло за собой её стремительное градостроительное развитие. Формирование посадов вокруг Кремля: с запада – Занеглименье, с юга – Замоскворечье, с востока – старый Великий посад, получивший название Китай – город.
В 1534 – 1538 гг. Петрок Малый обнёс Китай – город массивной кирпичной стеной с башнями, которая была усилена насыпью и сухим рвом. Через Китай – город проходили три крупные московские улицы: Никольская, Ильинская, Варварская. В Китайгородской стене вблизи мест примыкания ее к Угловым башням Кремля (Собакиной и Беклемишевской) были сделаны ворота. От северных начиналась Тверская дорога, а от южных, через плавучий мост (через Москва – реку) – шла Ордынка. В пределах Китай–города широкая полоса незастроенного пространства у кремлёвской стены и Алевизова рва стала служить местом торга – Красной площадью (вначале, сформировавшаяся здесь главная торговая и общественная площадь носила название Пожара). В 1551 – 1561 гг. у Спасских ворот был построен памятник русского средневекового зодчего храм Покрова (Василия Блаженного). Храм Покрова «на рву» создавался, как памятник покорения Казани. Он явился идеализированным подобием всего Московского Кремля. Его идейно символическая значимость – собирательный образ русского города. Идея центричности и регулярности роднит собор с идеями эпохи Возрождения (схема плана-2 квадрата под углом 45о-широко использовалась мастерами Возрождения в храмовом строительстве и в проектах городов). Идея единения царя и народа – была одной из основных при создании собора при Иване Грозном.
В конце XVI в к западу, северу и востоку от Кремля и Китай–города были сооружены новые земляные укрепления, а в 1586 – 1592 гг по их линии прошли каменные стены Белого, или Царёва города, 4,5 м – толщиной с откосами в основании, с глубоким рвом и 28 башнями – были передовыми оборонительными сооружениями. План города приобрел неправильную конфигурацию, обусловленную изгибом русла ручья – с запада и Москвы-реки – с юга.
В 1592 – 1593 гг - строится 15 км деревянная стена с 57 башнями и 12 проездными воротами - стена Скородум, придала плану Москвы округлую форму.
Таким образом, к XVI в Москва получила четыре пояса укреплений: Кремль, Китай – город, Белый город и Скородум, которые играли определяющую роль (кроме оборонительной) в архитектурно – пространственной структуре города. Они разделяли городскую территорию на ряд обособленных районов, находившихся в иерархическом соподчинении по отношению друг к другу. Высшее место отводилось Кремлю, который к концу XVI в «аристократизировался». Основное место в нем занимали соборы, царские терема, монастыри, резиденции патриарха, усадьбы бояр и духовенства.
К востоку от соборной площади стала формироваться Ивановская площадь, где строились правительственные учреждения – приказы. Здесь при Иване Годунове была осуществлена надстройка Ивановского столпа (80 м), которая играла роль колокольни и главной дозорной вышки г.Москвы.
Китай-город - был вторым по значимости районом Москвы. Главный торг. Чёткое зонирование территории в соответствии с торговой специализацией. Дворы знатных купцов и бояр, монастырские подворья, первая русская типография в конце 1550 г – первый Печатный двор.
В Белом городе сосредотачивались усадьбы бояр, дворян, духовенства, ремесленников и торговцев. Выделялся Государев Опричный двор за р.Неглинной, напротив Троицких ворот (1565г -был сооружен в связи с учреждением опричнины). К северо-западу от двора – размещение дворцовой челяди, по видам ее обязанностей названы переулки: Калашный, Скатерный, Хлебный, Ножевой, Столовый, Поварская улица. На берегу Неглинной разбит Аптекарский сад, образованы стрелецкие слободы (юго – зап. Никитской улицы).
Белый город – ремесленный центр (к северу от Китай-города), в центральной части жили кузнецы, рядом Пушечный двор, Торгово-ремесленные слободы. Выделялись поселения мясников, Соляной двор – Солянка. В Белом городе размещались монастыри XIV – XV вв.: Сретенский, Рождественский, Высокопетровский, Алексеевский. Крестовоздвиженский, Никитский, Георгиевский, Ивановский, Златоустовский – объединялись малым полукольцом улиц, проходившим через Кузнецкий мост в срединной части Белого города.
В Скородуме жили стрельцы и ремесленники, размещены стрелецкие и ямские слободы. Ремесленники по профессиональному признаку образовывали крупные слободы: Бронники – Бронные улицы, Плотники, Кадаши, Гончары. В 1514 г – строится Новодевичий монастырь у брода через Москва – реку (в память о присоединении Смоленска), в 1593 г – Донской.
Старые монастыри: Саввин, Данилов, Симонов, Новоспасский, Андроников – дополнительно укреплены. Они стали значительными архитектурными ансамблями, напоминавшими миниатюрные городки, на подступах к Москве.
Главное внимание сосредотачивалось на отдельных архитектурных объёмах или усадьбах – городские пространства, площади и улицы являлись как бы производными и имели живописные очертания.
К концу XVI в. Москва - гигантский город, 2000 га, превосходит все европейские столицы, включая Рим и Константинополь. Застройка не плотная, носила усадебный характер, повсюду сады и огороды, что было типично для древнерусских городов. Однако Москва отличалась от других русских городов моноцентричностью и радиально – кольцевой планировкой.
В 1585 г. был издан Указ о придании главным улицам - 24 м ширины, второстепенным – 12м. Господствовала живописность, природные особенности местности.
XVII в.
С новой силой развернулось пограничное крепостное строительство. В 1636 г – началось сооружение белгородско–тамбовской засечной черты, сопровождавшееся основанием 29 городов – крепостей (Козлов, Коротояк, Тамбов, Белгород и др), далее на восток до Симбирска, Пензы, Сызрани, Саранска.
Новые города состояли из крепости и слобод, где расселялись люди «по прибору»: казаки, стрельцы, пушкари, ямщики.
В XVII в. продолжалось освоение Сибири. Градостроительная деятельность XVII в. была связана со значительным экономическим подъёмом городов и их глубокой внутренней социальной перестройкой. Увеличилось в 2 раза число городов, население увеличилось на 60 %. Ярмарки, торговля, ремёсла. Возрастает роль посада, значение детинца (Кремля) снижается. Растёт плотность застройки, высота зданий, увеличивается число каменных построек.
В XVII в сложился архитектурный тип городского каменного жилого дома, который вёл своё происхождение от традиционной рубленной избы, с её трёх частным делением на две клети с сенями посредине. Многие каменные дома приобрели сложную композицию и этажность до 3-х этажей. Каменные палаты были белые, украшенные оконными наличниками. Декорированы фигурным кирпичом, поливными изразцами и разноцветной покраской некоторых построек. Особую декоративную тему создали пластичные венчания башен.
Крупные гражданские постройки русских городов XVII в были гостиные и производственные дворы, прямоугольные в плане, со свободной срединой, которую занимали на посадах целые кварталы.
Пример: Гостиный двор в Архангельске. Самобытный народный вкус.
Городская архитектура XVII в. приобрела особое богатство и сложность силуэта, декоративного убранства и цвета. Шатровые кровли (жилые терема, крепостные башни и церкви). После запрещения строительства шатровых церквей патриархом Никоном шатры продолжали возводиться над церковными колокольнями.
Колокольни в XVII в. – ведущие вертикальные доминанты, контрастность силуэта и панорамность русского города.
Тяга к уравновешенности и симметрии архитектурных масс, к геометрической правильности объёмно – пространственной структуры ансамбля, что связано с определённой идеализацией образа города, с поисками его совершенной модели.
Северные города не имели первоначально каких–либо укреплений и выросли из «посадков» («рядков»). Пример : г.Каргополь, Великий Устюг.
г. ТОБОЛЬСК – перестройка центра под руководством С.У.Ремезова, основанная на принципах регулярности. В 1697 г. выполнены обмерные чертежи, проектные чертежи и промежуточные рабочие материалы. В целом проектирование каменного Тобольского кремля отличалось рационалистичностью и комплексностью творческого подхода.
Монастыри были могущественными феодальными собственниками и серьезными соперниками городов. Крупнейшим и наиболее почитавшимся русским монастырем был Троице – Сергиев, основанный Сергием Радонежским в сер. XIV в. В XVI в. монастырь был включен в систему обороны Москвы, был расширен в северном и восточном направлениях. В XVII в. развернулись большие архитектурные работы внутри монастыря. Тяга к уравновешенности и симметрии архитектурных масс, к геометрической правильности объемно-пространственной структуры (идеализация образа города, поиски его свершенной модели) – характерны для градостроительного искусства XVII в.–отразились в композиции монастыря. Как и многие другие монастыри, Троице-Сергиев по ряду признаков был сопоставим с настоящим городом. Были окружены каменными стенами с башнями в 1680-1690-х гг. Новодевичий, Донской.
ЯРОСЛАВЛЬ оказался на перекрёстке двух торговых путей – общероссийского и международного значения. Во второй половине XVII в Ярославле проживала 1/6 всей русской купеческой верхушки – «Государевой сотни». Город был основан в XI в Ярославом Мудрым у впадения р. Которосли в Волгу.
В 1215 г. – был заложен первый каменный собор - Успенский собор
1216 г - Спасский собор
В 1536 г – посад окружён земляным валом и рвом, а в начале XVII в - деревянные стены с 24 башнями.
В Рубленом городе (детинце) располагались воеводские палаты, двор ростовского митрополита, избы подъячих и боярские «осадные» дворы.
На посаде (Земляном городе) – купечество. 1/5 часть Земляного города занимала огромная торговая площадь.
Вся территория посада пересекалась двумя сквозными улицами, проходившими перпендикулярно друг другу. Пробойная (11-13 м шириной)- параллельно берегу Волги, вторая – Калинина - узка и извилиста 4,5 м. На перекрёстке – пятиглавая церковь Ильи Пророка (1647 – 1650 гг). В срединной части посада - полукольцевая улица - когда-то по ней проходила городская черта. 14 приходских храмов располагались в Земляном городе. Они были кирпичными, сложный развитой силуэт, декор из фигурного кирпича с изумрудными изразцами, с шатровыми или ярусными колокольнями. Самый крупный монастырь Ярославля – Спасопреображенский, примыкал к посадской стене со стороны р. Которосль. За стенами Земляного города располагались слободы: Петровская, Благовещенская, Киселюха, Спасская и т.д. Строительство в округе, за городом крупномасштабных церковных построек: церковь Иоанна Златоуста и Владимирской богоматери в Коровниках.
В целом в облике Ярославля запечатлелся характерный для XVII в. процесс превращения посада в основную, наиболее выразительную в композиционном отношении часть города.
СУЗДАЛЬ
Окружённый валами древний детинец располагался в петле речки Каменки. В детинце был построен в домонгольскую эпоху собор Рождества Богородицы. Близ него была возведена шатровая колокольня и комплекс Архиерейских палат.
На подступах к городу располагались монастыри Спасо–Ефимиевский (основан в XIV в.), Александровский, Покровский, Троицкий, Ризоположенский, Васильевский. Каждый монастырь имел свои белые слободы.
Возле стен детинца на посаде располагалась торговая площадь с гостиным двором, таможней, губной избой, кабацким двором, торговыми рядами, кузницами.
В Суздале было много приходских храмов, которые строились парами- холодный и теплый. Конец XVII –нач. XVIII вв. – строительство новых каменных пятиглавых церквей, которые значительно обогатили панораму города.
МОСКВА
Сохранившиеся планы Москвы I половины и середины XVII в хорошо передают чёткую планировочную структуру с двумя концентрическими поясами укреплений Белого и Земляного города – служат ценным источником по истории формирования радиально-кольцевой планировки столицы. В 1611 г после победы над шведско–польско–литовской интервенцией - реконструкция Скородума- усиление деревянных стен: насыпан земляной вал, поставлен «острог» в виде деревянной ограды, в 1633 г - опять подсыпан вал, углублён ров, построены (на юге) земляные бастионы и каменные Калужские и Серпуховские ворота.
План Адама Олеария (немецкий ученый и путешественник) 1630 – 1640-х годов. Планировочное решение - предельно ясно и чётко. Социально–демографическая структура – подвижна и сложна, и отличалась пёстрой «мозаикой» вотчинных и посадских «тяглых» земель.
Городская усадьба представляла собой законченный хозяйственный организм, созданный по образу загородного поместья. Участок 1 – 1,5 га, образовывал подобие квартала, отделённого улицами от соседних владений. На территории усадьбы располагались жилые хоромы, жилища слуг и ремесленников, домовая церковь, хоз. постройки: конюшни, поварни, амбары, погреба, баня, колодец. Весь участок делился на 3 зоны: 1) передний двор для въезда гостей, с жилыми покоями и церковью, часто связанными крытым переходом; 2) хозяйственный двор; 3) сад.
Пример - усадьба боярина Стрешнева на Моховой улице –на месте здания библиотеки им.Ленина.
Жилые хоромы складывались из 3-х групп помещений:
высокой башни (повалуши), либо столовой палаты (для пиров и празднеств)
жилые покои – из трёх- четырёх горниц
передних сеней, игравших роль залы, связывавшей повалушу с жилыми покоями.
Составленные из отдельных срубов, поднятых на высокий подклетный этаж и завершённых высокими теремными надстройками, жилые хоромы представляли собой динамичную многообъёмную композицию. Хоромы располагались в центре участка, напротив ворот. «Людские» избы и хозяйственные постройки включались в ансамбль усадьбы в качестве подчинённых частей, оттеняли главное здание и располагались по периметру. Ворота представляли собой самостоятельное сооружение с высокой кровлей, украшенное резьбой.
До конца XVII в. в Москве преобладало мелкое дворовладение. Дворы ремесленников состояли из избы с сенями и клети, причём изба ставилась на передней границе участка – на улице. Ремесленные слободы – протяженные кварталы с периметральной застройкой. Участки 280 кв.м. (приблизительно 3 сотки) обусловливали высокую плотность застройки улиц.
На всей территории Москвы свободно чередовались городские усадьбы бояр, духовенства и купцов, ремесленников, торговцев, сады, огороды и пустыри. Отдельные фрагменты регулярно планированных кварталов не изменяли общего живописного характера планировочной ткани города, тесно увязанной с природным ландшафтом. Улицы не имели замощения, были грязны. Улицы были изломаны и имели разную ширину. По Кремлевскому указу – ширина главной улицы – 21 – 26 м, переулки 9 – 13 м.
В XVII в. – большие изменения Московского Кремля. Надстройка его башен декоративными шатровыми завершениями (территориальный рост города и повышение уровня застройки) – необходимость обогащения силуэта городского центра. Это послужило показателем постепенной утраты Кремлем его оборонительного значения и градостроительного переосмысления форм крепостных сооружений. Надстройка башни над Спасскими воротами до 71 м. создатели надстройки – англ. механик Христофор Галовей и русский мастер Бажен Огурцов объединили старые и новые части Спасской башни и создали модель для надстройки остальных башен. Ярусная композиция напоминала силуэт Ивановской колокольни.
Красная площадь имела длину 450 м. В начале Никольской улицы по фронту Красной площади был построен собор Казанской Богоматери с центрической вертикальной композицией, его барабан с главой будто вырастал из многоярусной пирамиды кокошников.
В конце XVII в - построены Воскресенские ворота с высокой двухметровой надстройкой и Земской приказ. Площадь была расчищена от торговых строений и названа Красивой – Красной.
Надстройка всех кремлёвских башен была вызвана идейно–художественными и градостроительными соображениями. Силуэты башен играли роль пространственных ориентиров, подчеркнуть роль Кремля как статического ядра города. Наиболее декоративно завершение Троицкой башни (64 м высотой). Углы треугольного контура закреплены восьмигранными шатрами (51 – 58 м - Собакина, Водовзводная, Беклемишевская башни)
К XVII веку сформировался шатровый тип ворот, оформлявших парадные въезды. Все проездные башни московских укреплений старались устроить сложные шатровые покрытия, которые резко выделялись на фоне рядовой застройки.
Расцвет архитектуры кремлей и монастырей конца XVII в. сопровождался перестройкой основ композиционного мышления зодчих, которые обращались к регулярным, геометрически чётким схемам построения ансамбля.
Ансамбли строятся на основе пересекающихся под прямым углом двух композиционных осей. Точка пересечения закрепляется зданием собора. (Новодевичий и Донской монастыри)
Выраженный центр, достаточно развитая планировочная структура и архитектурно отмеченные въезды – необходимые условия восприятия города как целого. Москва к концу XVII в. полностью отвечала этим условиям.
Перемены в русском градостроительном искусстве конца XV – XVII вв.:
- повышение плотности застройки;
- увеличение роли архитектурного контраста, как средства организации ансамбля,
- концентрация архитектурных доминант в центре города;
- слияние обособленных слобод в однородное архитектурно–пространственное целое;
- симметрия и регулярность – осмысливаются, как неотъемлемые признаки гармонии и красоты, средства создания композиционной целостности города или ансамбля;
- градостроительство развивалось на основе исконных древнерусских традиций.
