Тема2. Исторические вехи развития социальной коммуникации

1. Коммуникации древних цивилизаций

Можно подумать, что возраст медиа насчитывает всего не­сколько сотен лет, с того момента, когда изобрели печать или когда появился алфавит в Древней Греции. Но их воз­раст значительно старше. Около 100 тысяч лет назад человек стал использовать жесты и звуки для общения, и дерево с камнем как первые предтечи книг и «библиотек» для передачи информации потомкам. Археологи нашли предметы, фигурки и наскальные изоб­ражения, относящиеся к периоду от 50 до 10 тысяч лет до нашей эры. Их можно оценивать и как явления первобытного искусства, и как средства передачи информации.

В древневосточных цивилизациях Шумера и Египта за несколько ты­сяч лет до нашей эры были изобретены идеограммы (идеографи­ческое письмо) - условные знаки от 1 до 3 санти­метров, лежащие в основе шумерского письма.

В древних империях камень и папирус использовались для орга­низации экономической жизни (с/х цикла) и управления провинция­ми. Папирус породил класс бюрократии и первую форму бумаж­ных коммуникаций.

У инков в Древнем Перу роль письма играли шнурки различной длины, толщины и цвета, которые сплетались и завязывались в узелки. Отсюда выражение - узелок на память. Они использова­лись для измерения урожая, налога, имущества и для управления империей.

В каждой древней цивилизации потом были найдены свои фор­мы коммуникаций и письма. Некоторые из них используются и сейчас, в частности, в дорожных знаках и на клавиатуре компью­тера.

2. Первая социально-коммуникационная революция

Появление греческого алфавита привело к революции, в резуль­тате которой грамотность пришла к массам людей. Греки писали на восковых табличках и папирусе, но превалировала устная речь.

Тексты Платона были записаны по памяти как его речи. Гомер, может быть, ничего не писал, но для нас он (записанный кем-то) считается писателем. Гений древности стоит на рубеже устной и письменной коммуникации.

В Средние века, как известно, греко-римские традиции ослаб­ли. В феодальных государствах грамотность была привилегией Церкви, которая функционировала как духовная бюрократия. Но в XIII веке в Европе стала возникать светская местная письменность, основанная на родных языках, а не латыни. В то же время крестьяне оставались неграмотными.

3. Революция в печати

Печатный станок, изобретенный в середине XV века, стал глав­ным культурно-техническим фактором перелома на Западе. По­явилась новая технология, прототип массового производства. Она была подготовлена предыдущим распространением грамотности народа, использованием бумаги и переходом к арабским цифрам.

Латынь стала вторым языком. Уступил бумаге и пергамент. Бумагу создали в Китае в I веке до нашей эры, в Европе о ней узна­ли в XII столетии, в XIII веке ее начали производить на мануфакту­рах. К 1500 году каждый крупный город имел бумажную фабрику.

Бумага помогала распространению нового языка, математики, науки и коммерции. В Китае книги издавались с VIII века (тем­ные века Европы), но с деревянными блоками, а Европа перешла на металл. В результате снижения цен на печать резко увеличи­лось производство книжной продукции. Возник новый слой «пе­чатных» людей, ушедший из-под влияния Церкви. Печатник стал предпринимателем.

Становление печатной индустрии проходило в течение двух ве­ков. Место инкунабул заняли новые тексты, словари, энциклопедии, научная литература. Одним из самых значительных последствий стало влияние печати на протестантскую Реформацию. Идеи М. Лютера распространялись быстро.

Новая культура печати повлияла на образование, стала расти грамотность. Благодаря газетам быстро распространялись ново­сти. Светская культура освободилась от власти Церкви. Боль­шую роль в этом процессе сыграли французские просветители XVIII века. Началась демократизация письменной коммуникации.