14. Позитивизм и его разновидности

Сам "термин "позитивизм"

происходит от лат. positivus -

положительный.

Современный позитивизм

или неопозитивизм представляет

собой третью разновидность,

а точнее - третью волну позитивизма.

Появление первой

связано с именами

французского философа

О. Конта ,Д. С. Милля и Г. Спенсера

Вторая историческая

разновидность позитивизма

связана с работами

австрийского физика и философа

Э. Маха и швейцарского

философа и психолога Р. Авенариуса

и представлена махизмом

или эмпириокритицизмом.

Наконец, третья волна позитивизма -

неопозитивизм и постпозитивизм,

истоки которого относятся к началу

ХХ века, а эволюция продолжается

вплоть до настоящего времени.

Основы неопозитивизма

были заложены в трудах Б. Рассела

и в Венском кружке в начале20хг

В него входили М. Шлик Р. Карнап идр

С точки зрения позитивистов,

задача философии состоит

в получении «позитивного»,

основанного на эмпирическом

описании фактов знания.

Современная философия науки

начинается с Венского кружка

философов, участники кот

выпустили манифест «научное

мировоззрение». Изложили

основополагающие черты

неопозитивистской философии.

Всех неопозитивистов

объединяют след положения:

1. негативное отношение к метафизике

(ложное учение, не имеющего ценности)

2. культ науки

(философия должна быть

заменена науками в

результате логического анализа языка)

3. утверждение эмпиризма

(лишь эмпирическое знание

является ценным для научного

познания)

4. критерий научности знания –

верификация (все предложения,

кот не были подвержены

эмпирической проверке, не

имеют значения - бессмысленны)

5. физикализм

(язык физики должен

стать универсальным языком науки)

15.Иррационализм XIX в

Иррационализм, философское

направление, стремящееся

обогатить представление

человека о бытии,

ведя поиск за пределами

рационального его понимания.

А. Шопенгауэр немецкий философ,

Главный принцип жизни и познания

- воля, непознаваемая «вещь в себе»,

которая находится вне времени

и пространства и не зависит от

разума и от познания.

Она действует слепо, инстинктивно

и не направляется сознанием

(как птица, строящее гнездо, паук, плетущий сеть).

Воля составляет сущность всякой вещи.

Воля - явление мировое,

мировая воля лежит в

основе всего существующего,

в т.ч. и воли отдельного человека.

Познание мира - непосредственное,

на основе интуиции, т.к. воля

бессознательна и слепа.

Поэтому высший вид познания не наука,

а искусство, как основанное на интуиции.

Фридрих Ницше немецкий философ

Центральная категория

- «воля». Сущность жизни -

воля к власти. Все что мешает укреплению

воли к власти должно быть

отброшено как вредное

(старые истины, мораль, религия, отношение к женщинам,

сострадание к неудачникам и слабым и т.п.).

Анри Бергсон

французский философ

Подлинная реальность - жизнь,

которая характеризуется как

«жизненный порыв».

Это бесконечная творческая

эволюция, становление и развитие.

Жизнь непрерывна, длительна, целостна.

Жизнь не познаваема с помощью

науки и разума.

Она постижима только интуицией.