26. Консерватизм.

Консерватизм в политике можно трактовать следующим образом: 1) Как политическую философию, ориентированную на защиту традици­онных устоев общественной жизни, незыблемых ценностей, отрицание рево­люционных изменений. Он сформирован в XVIII веке и связан с именами Эдуарда Берка и Жозефа де Местра. Линия на противостояние традиций устоявшихся институтов, эволюци­онных изменений идеям преобразования индивидуальному и рациональному историческому творчеству продолжалась на протяжении 19-20 века. 2) Как умонастроение, присущее определенным социальным группам, политическим силам и отдельным индивидам. Оно характеризует привержен­ность традициям, стабильности, упорядоченности, отвергают революцион­ного настроения. 3) На уровне политической практики - это программный курс консер­вативной партии Великобритании, Голлистской во Франции, Христианс­ко-демократической партии в Европе. Суть консерватизма сводится к следующему: 1) Существование универсального либерального порядка, санкциони­руемого и поддерживаемого религией. 2) естественное неравенство людей в отношении физического и нравственного развития. 3) Необходимость общественных классов и группировок. 4) Важнейшая роль частной собственности для достижения личной свободы защиты социального порядка. 5) Ненадежность прогресса. 6) Необходимая активность участия аристократии в управлении госу­дарством. 7) Ограничение сферы общественного разума, отсюда важность тради­ций, символов, ритуалов. Консерваторы отдают предпочтение не равенству, а свободе. В консерватизме различают следующие разновидности: традициона­лизм, либерализм, неоконсерватизм. Традиционализм привержен классическому консерватизму за сохра­нение традиций, социальных устоев общества, соблюдение моральных норм, поддерживаемых обществом. Либерализм - крайняя приверженность идеям неограниченной свободе человека. Государственное вмешательство в экономике недопустимо, любые устойки в сторону социально-демократического общества невозможны. Он представлен политикой "тэтчеризма" и "рейганизма". Неоконсерватизм значительно сблизился по своим установкам с нео­либерализмом. От отошел в значительной степени от элитарных и аристок­ратических воззрений на власть, порядок и традиции, стал ближе к об­щественным организациям, воспринял от либерализма идею о государствен­ном невмешательстве. Усиление позиций правых и консервативных в начале 80-х выразилось в активизации усилий по их консолидации. В результате в 1983 году был создан международный демократический союз, объединив­ший консервативные партии западной Европы, США, Япония, Австралия.

27.Либерализм

В политической истории Запада возникновение либерализма связа­но с развитием капиталистического общества и совпадает по времени с периодом буржуазных революций XVIII-XIX вв. Теоретики классического ли­берализма Дж. Локк (1632-1704 гг.), Адам Смит (1723-1790 гг.), Ш.-Л. Монтескье (1689-1755 гг.) выражали ин­тересы третьего сословия, ведущего борьбу с феодальной реакцией. Их идеи легли в основу концепции либераль­ной демократии.

Центральное место среди идей либерализма занимает идея индивидуальной свободы. Либерализм отстаивал

самоценность человеческой Личности и ее право на само­стоятельное преследование личного интереса. Индивидуа­лизм в понимании эпохи Просвещения — это способность утвердить себя как носителя разума, способность преоб­разовать реальность в согласии с требованиями разума, сделать ее достойной природы человека.

Либеральная теория "общественного договора" обос­новывала суверенность народа как источника власти и формирование государства как договора между народом и правительством. Охрана личной безопасности и прав соб­ственности была первопричиной для социального догово­ра, согласно которому объединение людей в содружество и подчинение правительству и есть защита их безопасно­сти и собственности. Правительство — лишь опекун об­щественных прав. Если правительство не сумело защитить права граждан, значит, не оправдало их доверия и, следо­вательно, не может больше претендовать на подчинение со стороны граждан.

В экономической области либералы защищали, прин­цип свободного рыночного обмена, личной предпринима­тельской инициативы, конкуренции, осуждали протекцио­низм, политическое вмешательство в экономику.

Либерализм сыграл огромную роль в разрушении идео­логических ценностей традиционного общества. Он утвер­дил новый демократический символ веры:

• индивидуализм, который видит основную задачу об­щества и государства в обеспечении каждому индивиду возможностей для развития его способностей;

• свобода, которая должна обеспечиваться в рамках закона в максимально возможных пределах для каждого индивида;

• равенство, как утверждение того, что все люди рав­ны от природы и имеют равные права и возможности;

• братство, понимаемое как сотрудничество людей в создании благополучного общества и отказ от использо­вания своей свободы во зло другим.