43. Экономическая мысль России в период IX-XV в.В.

Экономическая мысль Древней Руси, не знавшей рабовладельческого строя, возникает с момента образования Древнерусского государства в IX веке (в Киевской Руси). Договоры князей, грамоты и летописи дают представление о торговой и налоговой политике, характере земледелия, развитии ремесел, росте городов. Ценным источником сведений о феодализации Руси служит “Русская правда” – своеобразный кодекс, содержавший нормы торговли на внутреннем рынке и правила внешней торговли. Действовал этот свод законов (где первые статьи принадлежат Ярославу Мудрому (1019-1054), а остальные сформулированы позднее – с 30-х гг. XI в. до XV в.). “Русская правда” – это не только свод юридических законов. Это также регламентация основных правовых и экономических понятий, документ, предписывающий правила поведения, установленные законом и обычаем. Это – памятник Киевской Руси, раскрывающий картину социально-экономических отношений, экономических идей и представлений древнерусского государства. Из нее мы узнаем о денежной системе, металлических деньгах и мехах, выполняющих роль денег, о торговых отношениях Руси с соседями, о ценах на товары

Суть статей “Русской правды” сводится к следующему:

• Судебные споры не должны решаться при помощи кровавого поединка;

• Определяются нормы хозяйственных взаимоотношений: право частной собственности, принципы наследования, возмещения долгов, нормы наказаний, степень ответственности представителей разных социальных групп;

• Господин имеет право бить смерда “за дело”, но не без вины. За нанесение увечья или убийство холопа полагается нести возмещение как за истребление или порчу чужого имущества;

• Вводится система административных наказаний (примерно половина объема “Русской правды”);

• Указаны нормы взимания процентов с денежной ссуды;

• Описываются основы имущественного и сословного деления. Верхний слой – “княжие люди” (дружина князя), затем идут “люди” (свободные земледельцы, купцы, обязанные платить князю дань), на нижней ступени – холопы, за которых отвечает их господин.

При Иване III (1462-1505) завершается формирование централизованного государства. В 1497 г. был издан “Судебник” – первый общерусский сборник законов, где отражена и ликвидация феодальной раздробленности, и широкая торгово-ремесленная деятельность, градостроительство, развитие горнодобывающих и литейных заводов.

Взгляды поместного дворянства XVI в. отразил Ермолай-Еразм, священник и позднее, монах, написавший произведение “Благохотящим царем правительница и землемерие” (ок. 40-50 гг. XVI в.), предназначенное для Ивана IV. Это произведение – первый в России экономико-политический трактат.

В этом произведении автор:

• Отстаивал интересы поместного дворянства;

• Считая повинности крестьян слишком высокими, предлагал ограничить их пятой частью и выполнять только в форме натурального оброка;

• Размер поместного надела и количество душ крепостных ставил в зависимость от службы, богатство вельмож отвергал как несправедливое;

• Выступал против ростовщичества и обогащения торговцев за счет чрезмерной прибыли;

• Предлагает царю осуществить систему важных мероприятий по совершенствованию социально-экономического порядка: законодательное урегулирование повинностей, порядок обеспечений царя денежными средствами, реформу измерения земли, урегулирование воинской службы