- •1.Периодизация Средневековья и средневековой культуры.
- •2.Основные черты средневекового мировоззрения и культуры.
- •3.Средневековье и Античность: преемственность и противоречия.
- •4.Пространство, время, социальные отношения в культуре Средневековья.
- •5.Средневековая культура в Италии и ее отношения с другими культурами (греческая, арабская, еврейская).
- •6. Итальянское общество в 13 веке. Гибеллины и гвельфы.
- •7.Общая характеристика итальянской литературы 13-14 вв.
- •8.Религиозная литература в 13 веке. Франциск Ассизский и его «Песнь о Солнце».
- •9.Якопоне да Тоди и основные черты его творчества.
- •10.Зарождение лирики на volgare. Сицилийская школа.
- •11.Общая характеристика поэтики «сладостного нового стиля».
- •12.Гвидо Гвиницелии как предшественник «сладостного нового стиля».
- •13. Развитие шуточной поэзии. Творчество Чекко Анджольери.
- •14. Особенности мировоззрения и творчества Гвидо Кавальканти.
- •15. Данте во Флоренции. Основные моменты биографии (до изгнания).
- •16. Данте в изгнании.
- •17. Особенности поэтики «Новой жизни». Образ Беатриче.
- •18. Трактаты Данте периода изгнания («о народном красноречии», «Монархия»). Основная проблематика.
- •19. «Комедия» Данте: датировка, название и структура поэмы.
- •20.Философская, космогоническая и теологическая система в «Комедии».
- •21. История и политика в «Комедии».
- •22. Язычество и христианство в «Комедии».
- •23.Символика чисел в «Комедии».
- •24. Образ Беатриче в «Комедии».
- •25. Данте как поэт-персонаж.
- •26. Язык и стиль «Комедии».
- •27.«Комедия» Данте как многоуровневое произведение.
- •28. Этическая проблематика в «Комедии».
- •29. Значение творчества Данте.
- •30. Кризис культуры в 14 веке. Поздняя готика и гуманизм и их отражение в литературе.
- •31. Основные этапы биографии и творчества Петрарки.
- •32. Основные черты мировоззрения Петрарки.
- •33. Интепретация роли латыни и volgare в творчестве Петрарки.
- •34. Произведения Петрарки на латыни.
- •35. Композиция и структура «Канцоньере».
- •36. Образ Лауры в «Канцоньере».
- •37. Особенности языка и стиля «Канцоньере» и его значение для европейской литературы.
- •38. Значение личности и творчества Петрарки.
- •39. Основные моменты биографии и творчества Боккаччо.
- •40. Произведения Боккаччо неаполитанского периода.
- •41. Творчество Боккаччо флорентийского периода.
- •42. Особенности композиции «Декамерона».
- •43. Тематика новелл «Декамерона».
- •44. Повествовательные приемы и стиль «Декамерона».
- •45. Группа рассказчиков в «Декамероне».
- •46. Значение творчества Боккаччо.
11.Общая характеристика поэтики «сладостного нового стиля».
В 70-е гг. начинает формироваться новая школа, которую Данте назовет dolce stil nuovo. Зародилось это в Болонии в творчестве Guido Guinizelli. DSN упомянут в «Божественной комедии» (в Чистилище). Стиль объединял различные творческие индивидуальности, не подавляемые чьим-то авторитетом, а подчеркиваемые принадлежностью к единой поэтической школе. Новые черты: новая поэтика и новый художественный стиль. Во многом эта школа подготовила блистательный volgare, на котором была написана «Комедия». Поэзия DSN была нацелена на поиски писателей новой эпохи, предшествовавшей Возрождению. Поэзии присущ аристократизм, философская усложненность; сочетает изысканность и рациональность значения, которая выражается поэтическим словом; строится на философской основе и подробно описывает процессы в душе влюбленного героя. Согласно доктрине DSN, любовь и поэзия – отличительные черты элиты и благородного человека. Отношения с дамой строятся из мимолетных встреч на фоне городского пейзажа. Эти встречи производят огромное впечатление и потрясение, но поговорить они не могут т.к. находятся в кругу друзей. Дама недостижима, часто принадлежит другому. Цель любви не в реализации чувства, а в том, чтобы постоянно стремиться к недостижимому.
Поэты DSN:
Guido Guinizelli
Guido Cavalcanti
Cino da Pistoia (1270-1337). До нашего времени дошло 165 стихотворений, многие из которых написаны под влиянием Данте. Его любимую зовут Нелюдимая. Его стиль – переходное звено между DSN и Петраркой, который в начале своего творчества во многом опирается на лирику Cino.
Gianni Alfani
Lapo Gianni
Dino Frescobaldi
Celo d’Alcamo. Пишет стихи в 30-е – 40-е гг. 13 в. Вошел в историю из-за поэмы «il contrasto», которая является породией на поэзию Сицилийской школы. Комическая среда происходящего диалог между девушкой и скомарохом, который пытается добиться её благосклонности, и она уступает. Автор хорошо владеет приемами провансальской поэзии но использует лексику низкого стиля.
Rustico Fillipi. Дошло 60 сонетов, из которых половина серьёзные, а половина комические. Изображает различные стороны любовных отношений. В комических сонетах показаны реальные моменты повседневности.
Brunetto Latini
Cecco Angiolieri
12.Гвидо Гвиницелии как предшественник «сладостного нового стиля».
Guido Guinizelli в своем творчестве освещает вопрос: Что такое любовь, какова ее природа? По его мнению любовь рождается в благородном сердце, т.к. она высшее проявление духовного богатства человека. Концоны дидактичны, не поучают и ничего не доказывают. В его лирике основной смысловой акцент переносится с дамы на сердце возлюбленного. В творчестве Guido наблюдается ангелизация дамы; утверждается, что любовь к женщине при всем своем земном характере может быть благородной и устремленной к высшим духовным ценностям. Guido – основоположник стиленовизма. Он считал, что в высокой поэзии (которая всегда была трагичной, а концона исключительно трагичным жанром) должно проявляться разумное начало человеческой природы, роднящее его с естеством ангелов. Это начало воплощено в благородном сердце, а дама-ангел – это его проекция на окружающий мир. При этом поэзия не предполагала создание характера дамы. Природа любви и рефлексия поднимают земное чувство до высочайшего человеческого благородства. Созерцание и описание этого чувства у Guido носили определенно-личностный характер и с художественной точки зрения реализовались в индивидуальном поэтическом языке и стиле. Его поэзия – шаг к новой светской культуре возрождения.
