1.2 Происхождение государства.

Слово «государство» в русском языке происходит от древнерусского «государь» (так называли князя-правителя в древней Руси), которое, в свою очередь, связано со словом «господарь» (давшее «господарьство»).

Древнерусское «господарь» происходит от «господь». Таким образом, практически все исследователи сходятся на связи слов «государство» и «господь». Точная же этимология слова «господь» неизвестна.

Можно предположить, однако, что, поскольку производные «государство», «господарьство» появляются позже, чем уже имевшие устоявшиеся значения «государь», «господарь», то в Средние века «государство» обычно воспринималось как непосредственно связанное со владениями «государя».

«Государем» в то время обычно являлся конкретный человек (князь, правитель), хотя существовали и заметные исключения (договорная формула «Господин Великий Новгород» в 1136—1478 годах или «печать Господарьства Псковского»).

Вывод: Таким образом, понятие государства достаточно многогранно, и в настоящее время рассматривается учеными самых разных сфер научной деятельности и в самых разных аспектах научного приложения . Но на наш взгляд, наиболее оптимального в контексте предмета нашего изучения является определение В.В. Лазарева: «Государство — это особая организация политической власти общества, располагающая специальным аппаратом принуждения, выражающая волю и интересы господствующего класса или всего народа», которое объясняет понятие государства как политико-территориального образования.

Власть и социальные нормы в первобытном обществе — различные формы институтов власти и общеобязательных норм поведения, сформировавшиеся на первобытной стадии развития общества. Для этого периода существования человечества характерно отсутствие политической власти и государственных институтов. Социальные нормы в этот период носят характер обычаев, традиций, обрядов и табу. В науке вопрос о том, можно ли считать данные социальные нормы правом или протоправом, является дискуссионным.

Члены первобытного общества были равны, они не делились на управляющих и управляемых, поэтому политическая власть как таковая в таком обществе отсутствовала. Однако властные институты всё же существовали: члены первобытного общества подчинялись старейшинам, вождям или предводителям, однако это подчинение было основано на авторитете этих людей, подкреплённом возможностью силового воздействия на отказавшегося подчиниться. Такая власть называется потестарной (лат. potestas — мощь, сила).

Жизнь в первобытном обществе (добыча пищи, брачно-семейные и иные отношения между людьми) не была хаотичной, она подчинялась определённым обычаям и традициям, в которых закреплялись ритуалы, обряды, табу (запреты совершать определённые действия) и другие правила поведения людей в определённых жизненных ситуациях.

Эти нормы, как правило, выполнялись добровольно: по привычке, в рамках подражания другим членам общества или в силу их полезности. Тем не менее, нарушение этих норм могло повлечь наказание, вплоть до изгнания из общины (которое практически неминуемо приводило к смерти изгнанного).

Российские учёные не считают, что эти традиции и правила образуют какую-либо правовую систему; учёные других стран рассматривают эту нормативную систему как право или протоправо.

Возникновение государства с точки зрения марксистской теории:

Марксистская теория, которую нередко называют также классовой возникла в XIX в. ее основоположниками были Маркс и Энгельс. Эту теорию полностью разделял Ленин, а советская наука и наука других социалистических стран считала ее единственно правильной.

С точки зрения марксистской теории государство и право возникают как результат раскола общества на антагонистические классы (классы с непримиримыми противоречиями) и борьбы между ними. Она рассматривает возникновение государства и права как естественно-исторический процесс, развивающийся по своим собственным законам.

Развитие экономики в первобытном обществе приводит к возникновению частной собственности, расколу общества на антагонистические классы (класс собственников, эксплуататоров и класс несобственников, эксплуатируемых) и классовой борьбе. Государство создается классом собственников как сила, с помощью которой класс несобственников удерживается в повиновении и при необходимости подавляется. Право же выступает как средство навязывания воли эксплуататоров всему обществу и прежде всего эксплуатируемым.

Теории происхождения государства:

Теории происхождения государства — теории, объясняющие смысл и характер изменений, условия и причины возникновения государства. Входят в предмет исследования науки-теория государства и права.

Существует множество теорий происхождения государства. Плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя (исторической эпохой), своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. Познавательная гносеологическая ценность изучения теорий непереоценима. Доводит до обывателя различные взгляды на обоснование истории узурпации его лично и всего человечества,малочисленной группой лиц, которая возложила на себя бремя власти, и это бремя несет по сей день.

Теории происхождения государства:

1. Теологическая теория (Бог создал государство) — Ф. Аквинский, Маритен, Мерсье.

2. Патриархальная теория (государство - продукт развития семьи) — Аристотель, Платон, Конфуций, Михайловский, Фильмер.

3. Общественный договор (государство - продукт соглашения между народом и властью) — Г. Гроций, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо, Т. Гоббс, Д. Дидро, А. Н. Радищев.

4. Теория насилия (государство возникло в силу военно-политических факторов) — К. Каутский, Л. Гумплович, Е. Дюринг.

5. Материалистическая (марксистская) теория (государство — продукт социально-экономического развития) — К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин.

6. Психологическая теория (возникновение государства в связи со свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета) — Цицерон, Г. Тард, Л. Петражицкий.

7. Расовая теория (исходит из тезиса о делении людей на высшую и низшую расы в государстве) — Ж. Габино, Ф. Ницше.

8. Органическая теория (сравнение государства с организмом по происхождению своему не менее древним, чем политический атомизм)- Г. Спенсер, Р. Вормс.

9. Ирригационная теория (необходимость возникновения государства обуславливалась необходимостью объединить большие массы людей для строительства и поддержания каналов, плотин, которые впоследствии обеспечивали урожаем всё общество и тем самым сохраняли баланс в обществе) — К. Виттфогель.

10. Комплексная теория происхождения государства ( все теории происхождения государства верны в какой-то мере) - Х. Й. М. Классен.

11. Кризисная теория (государство возникает как итог так называемой неолитической революции – перехода человечества от экономики присваивающей к экономике производящей) — А. Б. Венгеров.

12. Дуалистическая теория (связывает возникновение государства с процессом возникновения государства с неолитической революцией)- Малыгин, Афанасьев.

13. Теория специализации (основной тезис – закон специализации – это всеобщий закон развития окружающего мира) — Т. В. Кашанина.

14. Теория инцеста (половая) (особенности воспроизводства рода, а именно запрет инцеста (кровосмешения), явились исходным социальным фактом в выделении человека из мира природы, структуризации общества и возникновения государства) — К. Леви- Стросс.

15. Спортивная теория (рождение государства в архаической Элладе напрямую было связано с организацией Олимпийских игр)

16. Патримониальная теория (государство произошло из поземельной собственности на землю первого титульного владельца, установившего свою власть над сушей и водой в рамках определенной территории) — Галлер.

17. Диффузионная теория (государство возникает в результате передачи опыта управления большими отрядами человеческого сообщества от одних народов другим) — Гребнер.

Вывод: Теории происхождения государства объясняют смысл и характер изменений, условия и причины возникновения государства. Они входят в предмет исследования науки теория государства и права. Существует множество теорий происхождения государства. Плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя, своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами.