- •История и причины возникновения межкультурной коммуникации.
- •Понятие и основные определения культуры.
- •Социализация и инкультурация.
- •Культура и поведение.
- •Культурная идентичность и ее сущность.
- •Культура и язык.
- •Гипотеза взаимосвязи языка и культуры Сепира-Уорфа.
- •Модель освоения чужой культуры м. Беннета.
- •Понятие и сущность эмпатии.
- •Природа и сущность понятий «свой» и «чужой».
- •Понятие коммуникации и ее роль в культуре.
- •Теория высоко- и низкоконтекстуальных культур э. Холла.
- •Теория культурных измерений г. Хофштеде.
- •Теория культурной грамотности э. Хирша.
- •Структура межкультурной коммуникации.
- •Нормы и ценности в межкультурной коммуникации.
- •Стереотипы в межкультурной коммуникации.
- •Причины и функции стереотипов.
- •Понятие и виды коммуникации.
- •Общение и коммуникация.
- •Вербальная коммуникация и ее элементы.
- •Невербальная коммуникация и ее формы.
- •Паравербальная коммуникация и ее элементы.
- •Сущность процесса восприятия.
- •Культура и восприятие.
- •Сущность и ошибки атрибуции.
- •Межкультурные конфликты и их причины.
- •Явление культурного шока, его симптомы и способы преодоления.
- •Понятие и детерминанты межличностной аттракции.
- •Понятие и сущность предрассудка.
- •Типы предрассудков и их коррекция.
- •Сущность и основные формы аккультурации.
- •Толерантность как результат межкультурной коммуникации.
- •Понятие и структура межкультурной компетенции.
Понятие и основные определения культуры.
Под культурой понимается совокупность проявлений человека в различных областях его жизнедеятельности: в исторической, индивидуальной, общественной, практической, эстетической, теоретической, мифической, религиозной.
Характерные особенности:
Культура – универсальное явление человеческой жизни;
Культура выражается в ценностях, правилах, обычаях, традициях;
Культура не наследуется генетически, а усваивается с помощью научения;
Человечество не является единым социальным коллективом, разные популяции людей создали разные этнические, региональные, социальные культуры;
Культура является результатом коллективной жизнедеятельности людей, но ее носителями выступают отдельные личности;
Культура функционирует в качестве основания для самоидентификации общества и его членов, осознания ее носителями своего группового и индивидуального Я, различения «своих» и «чужих» во взаимодействии с другими культурами и народами.
Социализация и инкультурация.
Процесс освоения индивидом норм общественной жизни и культуры принято обозначать термином «социализация». Потребность в социализации обусловлена у человека биологически и коренится в его генетических особенностях. Практически все животные организмы генетически запрограммированы на определенные стандарты поведения. Чем выше положение, занимаемое тем или иным видом животных в шкале эволюции, тем большую часть необходимого для жизни набора поведенческих стандартов его представителям приходится усваивать через общение с родителями и другими сородичами. Однако значительную часть жизненно важных поведенческих установок животные все же получают через прямое, генетическое наследование.
Социализация - двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, в систему социальных связей, а с другой — активное воспроизводство этой системы индивидом в его деятельности.
Механизм социализации представляет собой, с одной стороны, усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения. Это усвоение происходит, как правило, неосознанно, с помощью имитации, некритического восприятия господствующих стереотипов. Другой стороной процесса социализации является усвоение необходимых знаний и навыков в процессе взаимодействия человека с институтами общества, как специально созданными для его социализации (школа, вуз, воспитательные уч-реждения и т.д.), так и реализующими социализирующие функции одновременно со своими основными функциями (производственные коллективы, общественные организации, клубы по интересам и т.п.).
Кроме того, важным фактором социализации является влияние этнических и групповых субкультур. Социализация в том или ином этносе имеет особенности, которые можно объединить в две группы: витальные (биологические) и ментальные (духовные).
В Японии воспитатель чаще стремится использовать методы поощрения, нежели наказания. Воспитывать там означает не ругать за совершенные плохие поступки, а предвидя плохое, обучать правильному поведению. Даже при очевидном нарушении правил приличия воспитатель избегает прямого осуждения, чтобы не поставить ребенка в унизительное положение. Вместо порицания японских детей обучают конкретным навыкам поведения, всячески внушая им уверенность, что они способны научиться управлять собой, если приложат соответствующие усилия для этого. Японские традиции воспитания исходят из того, что чрезмерное давление на психику ребенка может привести к обратному результату.
В Англии процесс социализации детей основывается на совершенно иных принципах. Англичане считают, что неумеренное проявление родительской любви и нежности приносит вред детскому характеру. Согласно английским педагогическим принципам, баловать детей — значит портить их. Традиции английского воспитания требуют относиться к детям сдержанно, даже холодно. За совершение проступков ребенка ждет суровое наказание. С детства молодые англичане приучаются к самостоятельности и ответственности за свои поступки. Они рано становятся взрослыми, и их не надо специально подготавливать для взрослой жизни.
Сознательно отстраняясь от детей, родители тем самым готовят их к трудностямвзрослой жизни. Уже в 16—17 лет, получив аттестат об окончании школы, дети покидают родительский дом и живут отдельно.
«Инкультурация» подразумевает освоение индивидом присущих его культуре миропонимания и поведения, в результате чего формируется его когнитивное, эмоциональное и поведенческое сходство с представителями данной культуры и отличие от представителей других культур.
Процесс инкультурации начинается с момента рождения, т.е. с приобретения ребенком первых навыков поведения и освоения речи, и продолжается всю жизнь. Этот процесс включает в себя формирование основополагающих человеческих навыков, как, например, типов общения с другими людьми, форм контроля за собственным поведением и эмоциями, способы удовлетворения потребностей, оценочное отношение к различным явлениям окружающего мира. Конечным результатом процесса инкультурации является культурная компетентность человека в языке, ценностях, традициях, обычаях своего культурного окружения.
Стадии инкультурации. Основоположник исследования процесса инкультурации, американский культуролог Мелвилл Херсковиц.
Стадии инкультурации:
1. Первичная стадия начинается с рождения ребенка и продолжается до окончания подросткового возраста. Ее основное содержание – воспитание и обучение.
Способы первичной инкультурации зависят от того, к какому полу принадлежит воспитатель.
Первичная инкультурация дополнительно закладывает основы половой индентификации.
В возрасте от 3 до 15 лет в инкультурации ребенка более значимыми являются такие факторы, как общение со сверстниками, школа, контакты с раннее незнакомыми людьми. В этот период дети получают навыки оперирования с предметами с целью достижения какого-то практического результата.
2. Вторичная стадия касается взрослых людей, так как вхождение человека в культуру не заканчивается с достижением им совершеннолетия.
Развитие способности человека к самостоятельному освоению социкультурного окружения в пределах, установленных в данном обществе.
В этот период основное внимание уделяется профессиональной подготовке.
Механизм инкультурации «культурная трансмиссия».
Культурная трансмиссия – механизм передачи социокультурной информации какой-либо группы своим новым членам или поколениям.
Вертикальная трансмиссия, в процессе которой культурная информация, ценности, умения и передаются от родителей к детям.
Горизонтальная трансмиссия, при которой освоение культурного опыта осуществляется посредством общения со сверстниками.
Непрямая трансмиссия. Обучение в школе, институте.
