Вопрос №20. Понятие диалектики. Основные формы диалектики. Законы, категории, принципы диалектики.

Диалектика – признанная в современной философии теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод. Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности через: законы диалектики; категории;принципы. Главная проблема диалектика – что такое развитие.

Развитие – общее свойство и главнейший признак материи: изменение материальных и идеальных объектов, причем не простое механическое изменение, а изменение как саморазвитие, результатом которого является переход на более высокую ступень организации.

Развитие – высшая форма движения. В свою очередь, движение – основа развития.

Выделяются три базовых закона диалектики:

1. Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т.д

..2. Закон перехода количественных изменений в качественные. При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры к коренной трансформации сущности предмета. 3. Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается все более новым.

Основными принципами диалектики являются: принцип всеобщей связи; принцип системности; принцип причинности; принцип историзма.

Всеобщая связь означает целостность окружающего мира, его внутреннее единство, взаимосвязанность, взаимозависимость всех его компонентов – предметов, явлений, процессов.

Связи могут быть: внешние и внутренние; непосредственные и опосредованные; генетические и функциональные; пространственные и временные; случайные и закономерные.

Системность означает, что многочисленные связи в окружающем мире существуют не хаотично, а упорядоченно. Д. Благодаря этому окружающий мир имеет внутреннюю целесообразность.

Причинность – наличие таких связей, где одна порождает другую. Причина порождает следствие, а связи в целом именуются причинно-следственными.

Историзм подразумевает два аспекта окружающего мира: вечность неуничтожимость истории, мира; его существование и развитие во времени, которое длится всегда.

Категория диалектики – наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. К основным категориям диалектики относятся: сущность и явление; форма и содержание; причина и следствие; единичное, особенное, всеобщее; возможность и действительность; необходимость и случайность.

Вопрос №21. Философское понятие сознания. Гносеологический и онтологический подходы к сознанию. Понятие идеального.

Сознание – состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях

В гносеологическом подходе сознание выступает как противоположность материи.

Содержание сознания определяется несколькими факторами:

1 внешним предметным и духовным миром отражаются в сознании в виде конкретночувственных и понятийных образов;

2 общими понятиями, социальными установками и идеалами, нормами, средствами и способами познания и т.п., выработанными социокультурной средой;

3 всем духовным миром личности, ее собственным уникальным опытом жизни и переживаний субъективной реальностью человека;

4 условно-рефлекторной и биохимической организацией головного мозга, которая также воздействует на состояние сознания. В действительности все эти факторы между собой взаимосвязаны, при этом внешние источники преломляются через внутренний мир человека.

При онтологическом подходе сознание изучается в единстве со своим материальным носителем при непременном понимании их относительной противоположности.