- •Общая характеристика эпохи Возрождения. Периодизация эпохи.
- •Гуманизм и его течения
- •Особенности северного возрождения
- •Франческо Петрарка – первый человек Эпохи Возрождения
- •Новаторство Петрарки.
- •Джованни Боккаччо – младший из «трёх флорентийских светочей» (Данте, Петрарка, Боккаччо).
- •«Декамерон» - роман о любящем человеке
- •Comedia erudita – авторы, сюжеты, сценическая площадка
- •Commedia dell’arte – истоки, сюжеты, маски. (целиком по лекции)
- •Особенности игры актеров commedia dell’arte, специфика спектакля
- •Литература Северного Возрождения – Ганс, Сакс, народные книги, Себастьян Брант
- •Эразм Роттердамский и его «Похвала глупости».
- •Английское Возрождение:
- •Развитие драмы до Шекспира – Джон Лили, Томас Кид, Кристофер Марло.
- •Становление английского профессионального театра. Устройство площадки, организация представлений.
- •Трагедии Уильяма Шекспира
- •Комедии Уильяма Шекспира
- •Роман нового времени как особый жанр. Отличия романа нового времени от средневекового эпоса и рыцарских романов.
- •Особенности повествования и переосмысление традиций рыцарской литературы в романе Людовико Ариосто «Неистовый Роланд».
- •Песнь о Роланде
- •Осознание утопичности гуманистического идеала в романе м. Де Сервантеса «Дон Кихот». Проблемы взаимоотношения подлинного и мнимого, мечты и реальности, видимости и сути в романе.
- •Комедии Лопе Де Веги
- •Драмы Лопе де Веги.
- •Особенности игрового пространства европейского театра эпохи Возрождения.
Джованни Боккаччо – младший из «трёх флорентийских светочей» (Данте, Петрарка, Боккаччо).
Джованни Боккаччо (1313-1375)– младший современник Петрарки (хотя младше его лишь на 9 лет и умер через полтора года после его смерти). Вместе с ним он стал великим основоположником гуманистической культуры европейского Возрождения. Их роднила исторически новая по-ренессансному революционная концепция действительности, которая рассматривала цельного, внутренне свободного человека как центр Вселенной и реабилитировала земной материальный мир, признавая ценность общественной жизни. Боккаччо создал новеллу Возрождения. Он заложил основы ренессансной поэтики, эпической поэмы и пасторали, а также психологического романа Нового времени. И именно Боккаччо был первым, кто раскрыл сущность гуманистической революции Возрождения и связал ее с новым художественным методом в литературе и в изобразительном искусстве.
Он очень уважал Данте. Написал «Малый трактат в похвалу Данте» - биографию великого поэта, более похожую на роман, чем на историю. Именно Боккаччо назвал «Комедию» Данте «Божественной комедией». Он так же читал её на публику и создал незавершённый цикл лекций о «Божественной Комедии».
В отличие от Данте и Петрарки не был изгнанником.
Вокруг Джованни Боккаччо складывается один из самых первых гуманистических кружков.
Гуманистические труды (на латинском языке):
- «Генеалогия Богов»
- «О знаменитых женщинах»
- «О несчастьях знаменитых мужчин»
Литературные труды (на народном итальянском языке):
2 произведения в стихотворном варианте (переработки рыцарских романов):
- «Филострасто» - любовь Троила (младшего брата Гектора, предводителя троянцев) и Кристиниды.
- «Тезеида» - первая попытка романтического эпоса.
Всё остальное написано в прозе:
- «Филоколо» - переложение «Флуар и Бланшефлор».
- «Фьяметта» - трогательная история душевных страданий покинутой Фьяметты
- «Амето» - малый Декамерон (7 муз рассказывают истории дикому и пробуждают в нём человечность).(со стихотворными вставками)
- «Декамерон» - десятиднев. Главный труд Боккаччо. 7 женщин и 3 юношей собираются в храме Санта-Мария Новелла во Флоренции в 1348 году (год чумы). Пытаются укрыться от чумы, осмыслить жизнь. 10 дней рассказывают друг другу истории: 100 новелл + рама (авторское вступление и заключение). («Шестиднев» - народная книга по мотивам Библии история создания мира и человека.) Декамерон её напоминал – т.е. Декамерон – это книга о сотворении нового человека, человека любящего, деятельного, человека нового сознания. Боккаччо смело утверждает важность земной любви.
- «Ворон» - в конце жизни аргумент в пользу греховности женщин.
«Декамерон» - роман о любящем человеке
«Декамеро́н» (итал. Il Decamerone, от греч. δέκα «десять», ἡμέρα «день» — букв. «Десятиднев») — произведение, включающее в себя сто новелл итальянского писателя Джованни Боккаччо, написанное в 1352—1354 годы.
Джованни Боккаччо - (итал. Giovanni Boccaccio [bokˈkattʃo] ; рожд: июнь или июль 1313, Париж, Франция — смерть: 21 декабря 1375,Чертальдо, Италия) — итальянский писатель и поэт, представитель литературы эпохи раннего Возрождения, гуманист. Главным произведением является его «Декамерон» (10-дневные рассказы) — собрание 100 повестей. Вдохновлялся древнефранцузскими «Fabliaux», народными рассказами, а также из современными ему событиями.
Повествование
Сюжет Бокаччо строит по принципу «рамочной композиции» (у него несколько рассказов объединяются, образуя в сумме свою самостоятельную историю — «рамку»). Действие происходят в XIV веке, во время эпидемии чумы 1348 года, 7 девушек и 3 юноши уезжают из Флоренции, чтобы переждать эпидемию на загородной вилле, где и рассказывают друг другу эти истории. В день рассказывается по десять историй, каждая такая десятка начинается с описания нового дня молодых людей, в каждый такой день избирается свой «Король» или «Королева», который(ая) и задаёт тему для рассказов, которой все должны подчиниться, кроме Дионео – он рассказывает в конце историю на тему, какую ему надо. В конце дня одна из дам исполняет балладу. Баллады эти посвящены темам любви, любящих людей и всеми сложностям, которые обычно преследуют несчастных. Эх..
Сюжет
Тем у новелл много: о героях и во всех смыслах образцовых личностях, о религиозных темах и бесчестности монахов, иронии над некоторыми частыми проблемами в жизни (отцы и дети, богатые и бедные и т.д), и самая большая часть новелл посвящена темам любви. Например Новелла 3 из Третьей части (Настоятельно рекомендую прочитать одну из них, он короткие, чтобы Сокологорской было что сказать прямо и на примере). Там рассказывается о благородной даме и конюхе, которые сильно любили друг друга. Вследствие хитрости и ума, дама обманула монаха, который узнал об их связи. В результате все счастливы, а честное её имя не опорочено. Если совсем просто, то это рассказ о том, как чистая любовь стимулирует умственную и творческую деятельность ;) Алсо, Том Стоппард на эту тему снял «Влюблённый Шекспир» (Сокологорская про него знает, гарантирую).
Персонажи
Десять рассказчиков «Декамерона» — brigata, представлены нам как реальные люди с вымышленными именами, соответствующими их характерам.
Дамы (возраст от 18 до 28 лет):
Пампинея (итал. Pampinea, «цветущая») — родственница одного из юношей
Фьяметта (Фиаметта) (итал. Fiammetta, «огонек») — возлюбленная автора, как считается, настоящее имя Мария д’Аквино, внебрачная дочь Роберта Анжуйского
Филомена (греч. Filomena, «любительница пения») — псевдоним дамы, в которую Боккаччо был влюблен до Фьямметты. Ей посвящена его поэма «Филострато». Это имя встречается также у Кретьена де Труа.
Емилия (Эмилия) (лат. Emilia, «ласковая»). Это имя использовалось Боккаччо в нескольких произведениях («Тезеида», «Амето», «Любовное видение»). Особо отмечается её красота.
Лауретта (итал. Lauretta) отсылает к образу Лауры — возлюбленной Петрарки. Особо хороша в танце и пении.
Неифила (Нейфила) (греч. Neifile, «новая для любви») — любима одним из юношей, скорее всего Памфило. Отличается кротостью нрава.
Елиза (Элисса) (итал. Elissa, второе имя Дидоны Вергилия). Отличается насмешливостью.
Юноши (возраст от 25 лет):Панфило (греч. Panfilo , «весь любовь; полностью влюбленный») — характер серьёзный, рассудительный. Имя неверного любовника, встречающееся в эклогах Боккаччо и в его «Фьямметте».
Филострато (греч. Filostrato, «раздавленный любовью») — характер чувствительный, меланхоличный. Предположительно влюблен в Филомену. Его имя встречается в названии юношеской поэмы Боккаччо, посвященной трагической любви Троила к Крисеиде.
Дионео (Дионей) (итал. Dioneo, «сладострастный», «преданный Венере»), обладает чувственно-веселым характером, оговаривает себе привилегию рассказывать историю последним и уклоняться от темы дня.
Предполагают, что 7 дам символизируют четыре натуральных добродетели (Благоразумие, Справедливость, Воздержание и Стойкость) и три богословские (Вера, Надежда, Любовь); а 3 юношей — три традиционные деления души древними греками (Разум, Гнев и Страсть). Также дам семеро по числу дней недели, планет, и свободных искусств. «Соединившись (что дает совершенное число — десять (Как у Данте, Помните? 10 историй, 10 дней, всего 100 – квадрат 10 – число в средневековье божественное), они образуют идеальное общество, построенное на началах разума, добродетели и красоты, сочетающее свободу и порядок (выборность и сменяемость короля или королевы, которые правят слугами, дают тему дня и устанавливают последовательность рассказчиков) и противопоставленное тому социальному хаосу, который царит в охваченном чумой внешнем мире».
