- •1.Основні концепції в наукових дослідженнях:
- •2.Основні концепції в наукових дослідженнях: дифузіонізм.
- •3.Основні концепції в наукових дослідженнях: функціоналізм.
- •4. Основні концепції в наукових дослідженнях: структуралізм.
- •5. Основні концепції в наукових дослідженнях: неоеволюціонізм,універсальний еволюціонізм,білінійний еволюціонізм,диференціальний еволюціонізм.
- •6.Археоелогічні джерела до вивчення культурної антропології.
- •7.Антропологічні джерела до вивчення культурної антропології.
- •8.Геологічні джерела до вивчення культурної антропології.
- •9.Етнографічні джерела до вивчення культурної антропології.
- •10.Лінгвістичні джерела до вивчення культурної антропології.
- •11.Писемні джерела до вивчення культурної антропології.
- •12.Загальноісторична періодизація первісної історії у вітчизняній та зарубіжній науці.
- •13.Археологічна періодизація первісної історії.
- •14.Антропологічна періодизація первісної історії.
- •15.Геологічна періодизація первісної історії.
- •16.Сутність проблеми антропогенезу. Вчені 20ст. Про прабатьківщину людства.
- •17.Наука 20ст. Про місце виникнення людини. Південноафриканські австралопітеки.
- •18.Східно-африканські австралопітеки. Гіпотези про причини антропогенезу.
- •19.Трудова теорія походження людини.
- •20.Пітекантропи та їх місце в антропогенезі.
- •21.Знахідки залишків найдавніших предків людини на території Європи.
- •22.Європейські неандертальці. Неандертальська людина на території Східної Європи.
- •23.Азіатські неандертальці.
- •24.Виникнення кроманьйонців (сапієнтної людини). Теорія моноцентризму та поліцентризму виникнення сапієнтної людини.
- •25.Сучасна наука про причини виникнення основних людських рас.
- •26.Сутність проблеми соціогенезу.
- •27.Виникнення найдавніших соціальних структур людського суспільства.
- •28.Матеріальна культура та господарська діяльність археоантропів.
- •29.Матеріальна культура і господарська діяльність палеоантропів.
- •30.Господарська діяльність ранніх кроманьйонців.
- •31.Найдавніші етапи формування мовлення і мислення.
- •32.Виникнення ранньої первісної общини. Гіпотези про роль екзогамії у виникненні родової організації.
- •33.Основні риси матеріальної культури кроманьйонців епохи палеоліту та мезоліту.
- •34.Основні риси соціальної організації ранніх кроманьйонців.
- •35.Виникнення образотворчого мистецтва. Виникнення прикладного мистецтва. Основні риси скульптурного мистецтва.
- •36.Виникнення релігійних уявлень. Основні форми первісних релігійних уявлень: анімізм,тотемізм,фетишизм,магія.
- •37.Парна сім я.
- •38.Материнська сім я.
- •39.Материнський рід.
- •40.Основні риси племені в добу ранньої первісної общини.
- •41.Зародження і етапи розвитку мислення і мови.
- •42.Досвід та знання:природознавство,токсикологія,анатомія,медицина,математика,школа та виховання.
- •43.Виникнення землеробства в Старому Світі.
- •44.Одомашнення тварин та зародження скотарства. «неолітична революція» та її значення для наступного розвитку людства.
- •45.Перший суспільний поділ праці та його історичне значення.
- •46.Найдавніші землеробські племена на території Східної Європи.
- •47.Основні риси племінної організації землеробів і скотарів.
- •48.Розвиток позитивних знань в добу пізньої родової общини: розвиток мистецтва ранньоземлеробських племен; мистецтво мисливських та риболовецьких племен.
- •49.Релігійні уявлення в добу пізньої родової общини.
- •50.Передумови розкладу первісного суспільства. Металургія кольорових металів та її історичне значення.
- •51.Розвиток ремесел в добу пізньої родової общини. Відкриття металургії заліза та її історичне значення. Розвиток обміну.
- •52.Другий і третій великі суспільні поділи праці.
- •53.Зародження приватної власності. Зародження класів.
- •54. «Воєнна демократія» як політична організація в період розладу родового ладу.
- •55.Моногамна сім я. Шляхи переходу від первісного суспільства до цивілізації.
- •56.Племінна організація в епоху розкладу первісного суспільства.
- •57.Патріархальна сім я. Особливості патріархальної сім ї в слов янсьому світі.
- •58.Патріархальний рід: передумови виникнення та структура.
- •59.Патронімія та її структура. Пережитки патронімії в різних європейських,в тому числі і слов янських народів.
- •60.Сусідська община та її характерні риси в європейських землеробських народів.
- •61.Община в кочових племен Західної та Середньої Азії.
- •62.Зміни в духовному житті в період переходу від первісності до цивілізації.
- •63.Зародження писемності. Види найдавнішої писемності.
- •64.Знання первісних людей в період переходу від первісності до цивілізації. Астрономічні,математичні,медичні та інші знання.
- •65.Зміни в релігійних уявленнях в період переходу від первісності до цивілізації. Культ предків,культ вогню,грому,блискавки. Політеїзм,антропоморфізація богів.
- •66.Звичаєве право і норми моралі.
- •67.Міфи. Виникнення героїчного епосу.
- •68.Пережитки первісної епохи в житті європейських народів.
- •69.Взаємовпливи перших вогнищ цивілізацій та близької і далекої периферії.
25.Сучасна наука про причини виникнення основних людських рас.
Розширення початкової ойкумени сприяло расовій диференціації людини. Знахідки черепів пізньопалеолітичних людей свідчать про те,що основні особливості головних расових поділів людства,які існують тепер,були виражені вже в епоху пізнього палеоліту. Європеоїдна раса сформувалася переважно в Європі, монголоїдна – в Азії, представники негроїдної раси населяли Африку й Австралію. Сукупний вплив пристосування до середовища,випадкової мінливості та ізоляції зумовив створення на трьох великих материках Старого Світу трьох великих рас людства,відмінності між якими вже на кінець пізньопалеолітичної епохи стали досить виразними.
26.Сутність проблеми соціогенезу.
Відтворення процесу виникнення людського суспільства – одна з найскладніших і найсуперечливіших проблем історії первісного суспільства. Прямі сторичні джерела для її вирішення практично відсутні. Дослідник має справу лише з побічними джерелами,крім невеликої частки свідчень археології та антропології. Справді,до нашого часу не збереглося жодного суспільства,в якому бодай у трансформованому вигляді залишилися елементи соціальних стосунків раннього палеоліту. Практично етнологія не може навіть із малою часткою упевненості встановити час виникнення того чи іншого елемента поведінки людей синполітейних суспільств,який вочевидь,залишився в їхній свідомості від неймовірно далеких часів архантропів чи неандертальців.
27.Виникнення найдавніших соціальних структур людського суспільства.
Початкову форму організації суспільства часто називають первісним людським стадом, але для зручності вимови ввели поняття «праобщина», тим більше воно значно коротше. Початок епохи праобщини збігається з появою свідомо застосовуваних знарядь праці. Кінцевою межею епохи праобщини була поява «готового» людського суспільства – родового ладу. Отже,кінець епохи праобщини збігається з переходом від раннього до середнього або пізнього палеоліту. Часто розрізняють ранню общину найдавніших людей і більш розвинуту праобщину неандертальців,оскільки праобщина не була застиглою в часі одноманітною формою. Праобщина являла собою невелику групу людей (20-30 дорослих членів), тому що малоймовірно,що велика група могла прогодувати себе при недостатній технічній оснащеності ранньопалеолітичної людини й труднощах у добуванні їжі. Життя праобщин було осіле,про це свідчать численні знахідки. Це зумовлено тим,що багатство четвертинної фауни давало змогу довго користуватися кормовою територією,а значить займати постійне житло.
28.Матеріальна культура та господарська діяльність археоантропів.
Людина прямоходяча навчилася виготовляти масивні ручні рубила, які стали ознакою так званої ашельскоі культури (названої по імені французького селища Сен-Ашель), яка охоплює весь час існування гомо еректус. Ручне рубило являє собою камінь подовженої яйцевидної форми, оброблений з двох боків так, щоб обидві сторони сходилися до гострого кінця.Мабуть, це знаряддя було універсальним. Крім рубил з цілісних каменів люди стали використовувати і більш тонкі і витончені відщепи - платівки, сколені з великого каменю, а саме нуклесом. Ці гострі пластини сколювали з нуклеса за допомогою знарядь з дерева або кістки. Основні заняття — полювання і збиральництво.