Вопрос 13. Возникновение государственной школы. С. М. Соловьев.

Во второй половине XIX в. в российской историографии оформляется государственная школа, основателями которой стали К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин и Сергеевич. Представители этой школы говорили не только о государстве, но и о народе. Основной проблемой для них был характер связи и взаимоотношения государства и народа.

Константин Дмитриевич Кавелин (1818–1885). Происходил из дворянской семьи, и, будучи учеником Белинского, Кавелин стал западником. Свою общую концепцию русской истории Кавелин дал уже в первой своей статье «Взгляд на юридический быт Древней Руси» (1847). Он четко определил этапы эволюции российского государства: 1) господство родовых отношений (до образования Киевской державы); 2) с приходом князей Рюрикова дома их род (семья) начинает владеть сообща всей русской землей; 3) в процессе оседания князей по различным городам княжеский род превратился в множество отдельных независимых владений; 4) начинается обратный процесс – собирание земель московскими Рюриковичами, таким образом, создалась огромная вотчина – Московское государство; 5) только в результате Петровской реформы Московское царство действительно преобразовалось в политическое государственное тело и стало державой в настоящем значении слова. Основными устоями русской общественности Кавелин считал общинное землевладение и самоуправление крестьянства, освобожденного от помещиков и чиновников, земские учреждения и мировой суд. Постепенно Кавелин пришел к убеждению, что для успеха административных реформ необходимы переработка общественных нравов и выяснение отношений личности к обществу.

Борис Николаевич Чичерин (1828–1904). В философском отношении был последователем Гегеля – самый выдающийся из русских гегельянцев. Чичерин очень высоко ставил значение государства. Государство, по его мысли, призвано быть сферой свободного развития свободной личности.

Сергей Михайлович Соловьев (1820–1879). В 27 лет защитил диссертацию «История взаимоотношений между русскими князьями Рюрикова дома». В 1851 году издал свой первый том истории России (всего было 29 томов (29-ый том опубликован в 1879 уже после смерти Соловьева), начиная с истории восточного славянства и заканчивая 1775 годом). Возглавлял историческую кафедру МГУ. Для Соловьева исторический процесс не только органичен, но и непрерывен. При описании исторического процесса Соловьев уделяет внимание множеству факторов: географический, природно-климатический, социальный, культурно-духовный. То есть Соловьев объяснял исторический процесс множеством исторических факторов. Однако главным двигателем исторического процесса по Соловьеву является государство. Государство не являлось объективно существующей субстанцией, характер государства обуславливается чертами народа. Он связал с объективными потребностями народа даже крепостное право. В концентрированном виде Соловьев сформулировал концепцию происхождения крепостного права в России, характеризуя его как «вопль отчаяния, выпущенный государством», чтобы сохранить экономику страны. Весь ход русской истории Соловьев связывал с началами христианства. Нравственные силы народу с его точки зрения давали христианство, созидательная роль государства и просвещение. Вкратце, Соловьев дает такое определение государству: государство – это структура, воплощающая в себе потребности народа.