План самостійної роботи студента (срс):

СРС №1. Тема 3. Утворення і розвиток держави Київської Русі. Культура Київської Русі. План :

1. Розвиток української мови.

2. Поширення писемності.

3. Освіта.

4. Розвиток літератури.

5. Природничі та математичні знання.

6. Музична творчість. Архітектура та образотворче мистецтво Київської Русі та Галицько-Волинської держави

 План :

1. Будівництво фортець і міських укріплень.

2. Забудова міст.

3. Кам’яне храмове будівництво Київської Русі.

4. Особливості архітектури Галицько-Волинського князівства.

5. Образотворче мистецтво.

6. Книжкова мініатюра.

7. Золотарство.

СРС №2. Тема : 6. Оцінка особи Хмельницького в історичній літературі. Завдання: 1Скласти історичний портрет. 2.Відповісти на тестові завдання.

СРС №3. Тема 8 : Кирило-Мифодіївське братство. Т. Шевченко. Участь України в зовнішньополітичних акціях Російської імперії. План: 1. Роль інтелігенції в національному відродженні українства. 2.Утворення Кирило-Мефодіївського братства. 3.Програмні документи Кирило-Мефодіївського братства.

4.Громадсько-політична діяльність братства.  5.Тарас Шевченко в українському національному відродженні. 6.Історичне значення Кирило-Мефодіївського братства. 

Срс № 4. Тема 15: Закріплення Радянської влади в Україні.

План: 1. Політика у сфері культури та політична культура в 30-ті роки. 2. Розстріляне відродження. 3. Ліквідація УАПЦ.

СРС № 5. Тема 14: Західноукраїнські землі в 1921- 1939 рр. Закарпаття. План: 1.Входження Закарпаття до складу Чехо-Словаччини. 2.Політичне й економічне становище Закарпаття . 3.Особливості політичної боротьби в Закарпатті. 4.Москвофільство. Русинство. Українська течія. 5.Проголошення незалежності Карпатської України.

Самостійна робота студента № 1 Тема 3. Утворення і розвиток держави Київської Русі. Культура Київської Русі. План :

1.Розвиток української мови.

2.Поширення писемності.

3.Освіта.

4.Розвиток літератури.

5.Природничі та математичні знання.

6.Музична творчість. Хронологія

1056–1057 рр.	Створення Остромирового Євангелія – першої датованої рукописної книги Русі.
1073 р.	Створення «Ізборника Святослава».
1113 р.	Укладення Нестором першої редакції «Повісті минулих літ».
1187 р.	Створення «Слова о полку Ігоревім».

Основні поняття та терміни

Біблія чи Святе Письмо – книги, написані Духом Божим через освячених від Бога людей, званих пророками і апостолами. Через Біблію Одкровення Боже дійшло до нас точно і незмінно. Книги, написані до Різдва Христового, об’єднані у Старий Заповіт, після Різдва – у Новий Заповіт.

Літописом називають історично-літературний твір, в якому найголовніші події записувались у хронологічному порядку за роками (літами) – «з літа в літо», як казали за тих часів.

Постаті

Нестор. З 1074 – чернець Києво-Печерського монастиря. Вважається автором і упорядником «Повісті минулих літ» (бл. 1113 –1114 рр.).

Аліпій Печерський – київський іконописець, монах Києво-Печерського монастиря. За даними Києво-Печерського Патерика з 1084 р. брав участь у розписі Успенського собору у Києво-Печерській лаврі.

Антоній Печерський – церковний діяч Київської Русі, один із засновників Києво-Печерського монастиря. Після повернення оселився разом із Іларіоном, майбутнім митрополитом Київським, неподалік від літньої князівської резиденції села Берестова на горі над Дніпром (за іншими даними – у печері, викопаній Іларіоном). На цьому місці виник Києво-Печерський монастир, засновниками якого стали Антоній і Феодосій.

Агапіт Печерський – один із перших печерських ченців, найвідоміший лікар ХІ ст. Відомо, що був пострижений Антонієм Печерським. Зціляв молитвою і зіллям.

Іларіон – церковний діяч і письменник 11 ст. Перший митрополит із русичів (із 1051). Був священиком у Берестові під Києвом. Автор церковно-богословського твору «Слово про закон і благодать», написаного між 1037 і 1050 рр. 

Феодосій Печерський -- визначний церковний діяч Київської Русі, ігумен Києво-Печерського монастиря, письменник. 1055 був прийнятий Антонієм Печерським до монастиря. Близько 1062 став ієромонахом, згодом – ігуменом Києво-Печерського монастиря. Феодосій розпочав будівництво Успенського собору та монастиря з келіями. Був активним учасником політичних подій, які відбувалися у Київській державі у 1060–70-х рр., у період боротьби за київський стіл між Ярославичами.