§ 5. Становление женского типа склонения

наличие женского типа склонения является дискуссионной проблемой: поскольку существительные женского рода имеют лишь одно окончание (-en в дател. п. мн.ч.), некоторые грамматисты считают неверным говорить о «склонении» существительных женского рода. Другие же исследователи, учитывая наличии оппозиции «сильное» – «слабое» склонение с их специфическими флексиями, считают возможным противопоставлять этим парадигмам «женский» тип склонения, основной характеристикой которого является «нулевая» флексия (за исключением дат. п. мн.ч.).

Кроме того, в качестве маркера числа и падежа выступают в нвн. периоде артикль, имеющий парадигму склонения: сочетание существительного с артиклем трактуется как аналитическая форма репрезентации числа и падежа.

В древневерхненемецком периоде типы существительных женского рода были достаточно разнообразны: к вокальному типу относились основы с тематическими суффиксами -i, -ō; к консонантному типу – с суффиксами -n, -(ī)n. Они обладали своими специфическими флексиями:

Древневерхненемецкий (двн.) период

Sg.	Вокальные основы			Консонантные основы
	ō-основа	i- основа	n-основа		īn-основа
N. G. D. A.	geb-a geb-a geb-u geb-a	brūt- brūt-i brūt-i brūt-	sunn-a sunn-ūn sunn-ūn sunn-ūn		hōh-ī(n)- hōh-ī(n)- hōh-ī(n)- hōh-ī(n)-
Pl.
N. G. D. A.	geb-ā geb-ōno geb-ōm geb-ā	brūt-i brūt-i-o brūt-i-m brūt-i	sunn-ūn sunn-ōno sunn-ōm sunn-ūn		hōh-ī(n)- hōh-īn-o hōh-īm hōh-ī(n)-
	geba	brūt	sunna		hōhī(n)

Для древневерхненемецкого периода характерны следующие основные особенности склонения существительных женского рода:

1. ярко выраженная омонимия форм (ō-основы в единственном числе; именительный – дательный, родительный – дательный падежи в единственном и множественном числе: ō-основы, i-основы, n-основы);

2. тенденция к несколяемости в единственном числе (īn-основы).

Вместе с тем, в двн. периоде существительные женского рода сохраняют многие специфические черты германских парадигм: основообразующие суффиксы (i, n, īn), которые либо сливаются с флексией, либо выступают в функции флексии (geb-ōno, brūt-io, brūt-i, hōh-īn, hōh-īno).

Средневерхненемецкий (свн.) период

В средневерхненемецком периоде, в результате редукции конечных гласных, эти парадигмы несколько сближаются.

Sg.	ō-основа	i- основа	n-основа	īn-основа
N. G. D. A.	gebe- gebe- gebe- gebe-	brūt- briut-e briut-e brūt-	sunne- sunne-n sunne-n sunne-n	hœhe- hœhe- hœhe- hœhe-
Pl.
N. G. D. A.	gebe- gebe-n gebe-n gebe-	briut-e briut-e briut-en briut-e	sunne-n sunne-n sunne-n sunne-n	hœhe-n hœhe-n hœhe-n hœhe-n

В средневерхненемецком периоде наблюдается следующая тенденция развития:

1. в именительном падеже существительные женского рода либо имею краткую форму (brūt), либо обретают конечный гласный „e“ в результате редукции a > e, ī > е;

2. в результате редукции неударных гласных в падежных формах единственного числа элемент „e“ в трех типах (ō-, n-, īn-основы) становится элементом корня: gebe, sunne, hœhe уже воспримаются как единая корневая основа;

3. в единственном числе наблюдается тенденция к несколняемости (ō-основы, īn-основы);

4. во множественном числе во всех падежах (в результате редукции) появляются форманты „e“ или „-n“, которые соответственно обретают функцию суффикса множественного числа.

В нововерхненемецком периоде эти особенности сохраняются; кроме того, во множественном числе существительные i-основ и īn-основ получают умлаут; таким образом, формируется новая закономерность:

- существительные с суффиксом множественно числа -en умлаута не имеют (это n-основы)

- существительные с суффиксом -е могут иметь умлаут (i-основы, īn-основы) либо не имеют умлаута (ō-основы), ср.:

• Gabe – Gaben, Zahl – Zahlen, Sonne – Sonnen

• Braut – Bräute, Kraft – Kräfte

• Höhe – Höhen, Größe – Größen (īn-основы имеют умлаут и в единственном числе).

Некоторые существительные до настоящего времени сохраняют реликтовые флексии в сложных словах, фразеологизмах и в поэтической речи:

• Bräutigam, Nachtigall (род. п. i-основ)

• Es ist nichts so fein gesponnen,

Alles kommt ans Licht der Sonnen (род. п ед.ч.)

• Wir wollen auf Еrden glücklich sein (дат. п. ед.ч.)