Тема 5. Тропы и фигуры.

Троп – оборот речи, употребление слова или выражения в переносном значении. Виды тропов: сравнение, эпитет (образное определение предмета), метафора (перенос названия с одного предмета на другой по сходству этих предметов), метонимия (перенос названия по смежности предметов), перифраза (использование описательного выражения вместо одного слова), ирония (употребление слова или выражения в противоположном значении), гипербола (преувеличение), литота (преуменьшение).

Фигуры речи – особые формы синтаксических конструкций, с помощью которых усиливается выразительность речи. Виды фигур: 1. фигуры имитации: риторическое восклицание, риторический вопрос, риторическое обращение, введение чужой речи; 2. фигуры расположения: период, градация (лестница), инверсия (изменение порядка слов), антитеза (противопоставление понятий или образов); 3. фигуры повтора: фонетический, морфологический и лексический повтор, анафора (единоначатие), эпифора (повторение конечных элементов), эпонафора, кольцо (повторение в конце фразы её начала).

Важнейшая функция тропов и фигур речи заключается в их выразительности.

При подготовке к занятиям по этой теме прочитайте главу «Риторический канон: словесное выражение» учебника: Михальская А. К. Основы риторики: Мысль и слово. М., 1996. C. 212-245.

1. Какой троп имеет место в приведённых высказываниях? Какой риторический эффект производит использование этого тропа?

Переводы – всё равно что те медные монеты, которые имеют ту же ценность, что и золотые, и даже имеют большее хождение в народе, но они всегда неполновесны и низкопробны.

(Монтескье Ш. Персидские письма)

С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже простираются корни его в землю, в мрак, в глубину, - ко злу.

(Ницше Ф. Так говорил Заратустра)

Счастье обычно сравнивают с шаром – ведь он тоже быстро катится; это сравнение вдвойне оправдано, так как имеет ещё и второй смысл. Неподвижный шар представляется наблюдателю завершённым, замкнутым в себе, самодостаточным существом и поэтому, также как счастливец, не может долго привлекать к себе внимание. Всякое довольство, всякая умиротворённость, из чего бы они ни проистекали, - просты. Счастливцев предоставляем самим себе…

(Гёте И. В. Предисловие к «Соратнику молодого фельдъегеря»)

Время человеческой жизни – миг; её сущность – вечное течение; ощущение – смутно; строение всего тела – бренно; душа – неустойчива; слава – недостоверна; судьба – загадочна. Одним словом, всё относящееся к телу подобно потоку, относящееся к душе – сновидению и дыму. Жизнь – борьба и странствие по чужбине; посмертная слава – забвение.

(Марк Аврелий. Наедине с собой)

2. На каком языковом явлении основан афоризм Луция Аннея Сенеки: «Кто может жить без царства, тот великим владеет царством»?

3. Прочтите текст В. Набокова. Назовите конструктивный приём, используемый автором.

Мы должны уяснить, что сон – это представление, театральная пьеса, поставленная в нашем сознании при приглушенном свете перед бестолковой публикой. Представление это обычно бездарное, со случайными подпорками и шатающимся задником, поставлено оно плохо, играют в нём актёры-любители. Но в данный момент нас интересует то, что актёры, подпорки и декорации взяты режиссёром сна из нашей дневной жизни. Некоторые свежие и старые впечатления небрежно и наспех перетасованы на мутной сцене наших снов. Время от времени пробуждающийся мозг обнаруживает островок смысла во вчерашнем сне; и если это нечто очень яркое или хоть в чём-то совпадающее с глубинными пластами нашего сознания, тогда сон может составить единое целое и повторяться, возобновляться…

Каковы же впечатления, которые сон выносит на сцену? Очевидно, что они похищены из нашей дневной жизни, но приняли новые формы и вывернуты наизнанку экспериментатором-постановщиком, а вовсе не венским затейником.

(Набоков В. Лев Толстой)

Взяв в качестве образца приведённый текст, попробуйте развернуть метафоры: «политическая арена», «школа – тюрьма», «религия – опиум народа» или подобные им.

4. Тема вашего выступления: «Умом Россию не понять». Придумайте как можно больше синонимов, перифразов и эпитетов к слову Россия.

5. Найдите речевые ошибки, укажите их причины.

Сегодня выясняют отношения столичные бойцы клинка.

В гости к жителям микрорайона придут народные мстители.

Чёрные глаза блестели, точно выпуклые носки новеньких, купленных на прошлой неделе калош.

Инженерная мысль проникла в канализационную систему.

…Ребров хотел обвести стенку, но попал в самый её уголок, в архитектурное излишество в виде головы.

…просит мяча высокий блондин в дальнем углу штрафной площадки.

…Ещё не вечер. Нет, уже не вечер, но ещё не полночь, и Золушкины туфельки ещё не превратились в тыкву. (Автором последних трёх фраз является футбольный комментатор)¹⁴

6. Прочитайте диалог Фёклы и Подколесина из комедии Гоголя «Женитьба». Укажите речевые ошибки (неправильности), допущенные собеседниками.

ПОДКОЛЕСИН. А, здравствуй, здравствуй, Фёкла Ивановна. Ну что? Как? Возьми стул, садись, да и рассказывай. Ну, так как же, как? Как бишь её: Меланья?..

ФЕКЛА. Агафья Тихоновна.

ПОДКОЛЕСИН. Да, да, Агафья Тихоновна. И верно, какая-нибудь сорокалетняя дева?

ФЕКЛА. Уж вот нет так нет. То есть как женитесь, так каждый день станете похваливать да благодарить.

ПОДКОЛЕСИН. Да ты врёшь Фёкла Ивановна.

ФЕКЛА. Устарела я, отец мой, чтобы врать; пёс врёт.

ПОДКОЛЕСИН. А приданое-то, приданое? Расскажи-ка вновь.

ФЕКЛА. А приданое: каменный дом в Московской части, о двух елтажах, уж такой прибыточный, что истинно удовольствие. Один лабазник платит семьсот за лавочку. Пивной погреб тоже большое общество привлекает. Два деревянных хлигеря: один хлигерь совсем деревянный, другой на каменном фундаменте; каждый рублёв по четыреста приносит доходу. Огород есть ещё на выборгской стороне: третьего года купец нанимал под капусту; и такой купец трезвый, совсем не берёт хмельного в рот, и трёх сыновей имеет: двух уж поженил, «а третий, говорит, ещё молодой, пусть посидит в лавке, чтобы торговлю было полегче отправлять. Я уж, говорит, стар, так пусть сын посидит в лавке, чтобы торговля шла полегче».

ПОДКОЛЕСИН. Да собой-то, какова собой?

ФЕКЛА. Как рефинат! Белая, румяная, как кровь с молоком, сладость такая, что и рассказать нельзя. Уж будете вот по этих пор довольны (показывает на горло); то есть и приятелю и неприятелю скажете «Ай да Фёкла Ивановна, спасибо!»

ПОДКОЛЕСИН. Да ведь она, однако ж, не штабофицерка?

ФЕКЛА. Купца третьей гильдии дочь. Да уж такая, что и генералу обиды не несёт. О купце и слышать не хочет. «Мне, говорит, какой бы ни был муж, хоть и собой-то невзрачен, да был бы дворянин». Да, такой великатес! А к воскресному-то как наденет шёлковое платье – так вот те Христос, так и шумит. Княгиня просто!

ПОДКОЛЕСИН. Да ведь я-то потому тебя спрашивал, что я надворный советник, так мне, понимаешь…

ФЕКЛА. Да уж обнокновенно, как не понимать. Был у нас и надворный советник, да отказали не пондравился. Такой уж у него нрав-то странный был: что не скажет слово, то и соврёт, а такой на взгляд видный. Что ж делать, так уж ему бог дал. Он-то и сам не рад, да уж не может, чтобы не прилгнуть. Такая уж на то воля божия.

ПОДКОЛЕСИН. Ну, а кроме этой, других там нет никаких?

ФЕКЛА. Да какой же тебе ещё? Уж это что ни есть лучшая.

ПОДКОЛЕСИН. Будто уж самая лучшая?

ФЕКЛА. Хоть по всему свету исходи, такой не найдёшь.

ПОДКОЛЕСИН. Подумаем, подумаем, матушка. Приходи-ка послезавтра. Мы с тобой, знаешь, опять вот эдак: я полежу, а ты расскажешь…

Дайте социально-психологическую характеристику коммуникантам. Назовите коммуникативные цели участников общения. Укажите причины коммуникативных успехов и неудач.

7. Какие фигуры имеют место в приведённых высказываниях?

Когда в какой-либо науке нет противоположных взглядов, нет борьбы, то эта наука идёт по пути к кладбищу, она идёт хоронить себя. Легче игнорировать своего противника, чем спорить с ним, но отвернуться от противника, не знать его, «закрыть» его – значит нанести ущерб науке, истине, обществу.

(Капица П.)

Душа рождается старой, но становится всё моложе. В этом комедия жизни. …А тело рождается молодым, а становится старым. В этом трагедия жизни.

(Уайльд О. Женщина, не стоящая внимания)

8. В тексте речи Ф. Н. Плевако по делу игуменьи Митрофании найдите риторические фигуры. Оцените степень их уместности. Проделайте функциональный анализ средств создания выразительности.

Неприглядная картина рисуется перед нашими глазами, когда мы вспомним всё, что проделывалось с этою женщиной (П. И. Медынцевой) и кем проделывалось! Игуменья – душа этого дела; темные личности вроде тех, кого она привела с собой на скамью, и тех, чьи имена так часто повторялись на суде – Фриденсоны, Сушкины, Тицнеры, Мейергеймы, - её друзья и сообщники сомнительных денежных сделок. Инокини – векселедержательницы и бланкоподписательницы, и притом услужливые её свидетельницы на суде, и какие, к стыду своему, свидетельницы! Верь после этого внешности! Путник, идущий мимо высоких стен Владычного монастыря, ввереного нравственному руководительству этой женщины, набожно крестится на золотые кресты храмов и думает, что идёт мимо дома Божьего, а в этом доме утренний звон подымал настоятельницу и её слуг не на молитву, а на тёмные дела! Вместо храма – биржа, вместо молящегося люда – аферисты и скупщики поддельных документов, вместо молитвы – упражнение в составлении вексельных текстов, вместо подвигов добра – приготовление к ложным показаниям – вот что скрывалось за стенами. Стены монастырские в наших древних обителях скрывают от монаха мирские соблазны, а игуменьи Митрофании – не то. Выше, выше стройте стены вверенных вам общин, чтобы миру было не видно дел, которые вы творите под покровом рясы и обители!

Игуменья говорит: «Не для себя, для Бога я делала всё это!» Я не знаю, для чего совершали это ограбление, но Богу таких жертв не надо. Каинова жертва не может быть Ему приятна; лепта добровольного приношения вдовицы Ему лучше золота фарисейского. Ей это известно лучше нас, так пусть же не прикрывается она этим, пусть кощунством не обморачивает умы. Пусть её дела во всей наготе своей свидетельствуют на неё и на друзей её!

(цит. по: Русские судебные ораторы. С.148)

9. Ознакомьтесь с текстом листовки, распространявшейся в ноябре 1935 г. в Рубежанском химико-технологическом институте. Укажите риторические фигуры.