- •Планы семинарских занятий
- •Основная литература
- •Тема 1. Философия в системе культуры. Предмет и функции философии
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •Тема 2. Философия древнего мира Занятие 1. Предфилософия Древнего Востока (2 часа)
- •10 Методические рекомендации
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •13 Занятие 2. Античная философия (2 часа)
- •Тема 3. Философия европейского средневековья и эпохи возрождения
- •18 Методические рекомендации
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •Тема 5. Немецкая классическая философия
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •Тема 6. Западноевропейская философия XIX-XX вв.
- •30 Методические рекомендации
- •Тема 7. Русская философия
- •Методические рекомендации
- •37 Контрольные вопросы
- •Дополнительная литература
- •Тема 8. Основные направления современной западноевропейской философии
- •Методические рекомендации
- •Темы рефератов
- •Тема 1. Философия в системе культуры.
Методические рекомендации
При подготовке первого вопроса необходимо:
рассмотреть общие для всей темы понятия: «рационализм», «эмпиризм», «метод», «дедукция», «индукция», «общественный договор», «теория идолов», «сенсуализм», «субъективный идеализм», «tabula rasa», «субстанция», «монада», «врождённые идеи», «модус», «атрибут»;
охарактеризовать научную революцию XVII века;
рассмотреть новую механическую картину мира Исаака Ньютона;
проследить формирование идеи научного метода как всеобщего пути к знанию в эмпирическом направлении философии Нового времени (Фрэнсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон Локк).
дать содержательный обзор социально-политических идей Томаса Гоббса и Джона Локка.
При подготовке второго вопроса необходимо:
рассмотреть проблему научного познания в рационапистическом направлении философии Нового времени (Рене Декарт):
отразить основные положения философии Бенедикта Спинозы;
рассмотреть философские идеи монадологии Готфрида Вильгельма Лейбница;
охарактеризовать решение проблемы субстанции в дуализме Р. Декарта, пантеизме Б. Спинозы и плюрализме Г. Лейбница.
24 При подготовке третьего вопроса необходимо:
рассмотреть истоки и проблемы философии эпохи Просвещения;
охарактеризовать английское Просвещение, включая:
субъективный идеализм Джордж Беркли;
скептицизм Дэвида Юма как завершение эмпиризма XVII века;
3) дать содержательный обзор философии французского Просвещения по проблемам:
общественно-правового идеала в философии родоначальников французского Просвещения (Франсуа Мари Вольтер (Аруэ), Шарль Луи де Монтескье, Жан Жак Руссо);
самодостаточности природы в системе механического материализма (Поль Анри Гольбах);
сенсуализма и теории отражения в познании (Жюльен Офре де Ламетри);
этических концепций среды и «разумного эгоизма» (Клод Адриан Гельвеций, Дени Дидро).
4) рассмотреть философию немецкого Просвещения, обозначив:
продолжение рационалистической традиции XVII века в метафизике Христиана Вольфа;
романтизм как идейное и художественное течение немецкого Просвещения (Готхольд Эфраим Лессинг, Иоганн Вольфганг Гёте, Фридрих Шиллер).
Контрольные вопросы
Что подразумевает научная революция XVII века?
Какова новая научная картина мира складывается в эпоху разума?
Какие гносеологические проблемы характерны для Нового времени? Как они решаются в эмпиризме и рационализме?
В чём суть новой индукции Ф. Бэкона?
25
Что такое «общественный договор»?
Какое «естественное состояние» характерно для людей с точки зрения теории Т. Гоббса?
Что подразумевается под теорией «tabula rasa» Дж. Локка?
Какие принципы лежат в основе рационалистической философии Р. Декарта?
Как разрешается проблема субстанциональности в пантеизме Спинозы и монадологии Лейбница?
Что означает тезис Беркли: «Существовать - это значит быть воспринимаемым»?
В чём суть скептицизма Д. Юма?
Почему интеллектуальное и духовное движение конца XVII - начала XIX вв. получает название Просвещение?
Как понимали «равенство» родоначальники французского Просвещения?
Что означает механический материализм?
Какие новые этические концепции возникают в среде французских материалистов?
Как развивается рационализм в немецком Просвещении?
Как представлен конфликт личности и общества в немецком романтизме?
Дополнительная литература
Акройд П. Исаак Ньютон. Биография / пер. с англ. А. Капанадзе. - М: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2011.
Васильев В. В. Философская психология в эпоху Просвещения. - М: Канон +, РООИ «Реабилитация», 2010. - 520 с.
Кузнецов В. Н. Европейская философия XVIII века. - М.. Академический проект, 2006. - 344 с.
26
Кузнецов В. H , Мееровский Б. В, Грязнов Л. Ф. Западноевропейская философия XVIII века - М: Высшая школа, 1986. -400 с.
Нарский И. С. Философия Д. Юма. - M Изд-во Московского университета, 1967.
Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII веков: Учебник для вузов -3-е изд., испр. - М.: Высшая школа, 2003. - 428 с.
Сретенский H. H. Лейбниц и Декарт - M : Наука, 2007 - 184 с.
Фатькенберг Р. История новой философии от Кубанского до Канта. - M : Книжный дом «Либроком», 2010. - 288 с.
Фишер К. История Новой философии: Бенедикт Спинозы. - М: ACT, Транзиткнига, 2005. - 560 с.
10 Фишер К История Новой философии: Рене Декарт. - М.: ACT, 2004. -496 с. 11. Шашкевич П. Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени. - М, 1976. -302 с.
12 Ягодинский И. И. Философия Лейбница - ML: Наука, 2007. - 368 с.
