Тема 6. Религиозные войны (1562 – 1598) и укрепление абсолютизма во франции (6 часов)

Источники:

1. История средних веков. Хрестоматия. – Ч. II. – М., 1981

2. Практикум по истории средних веков. – Выпуск II. – М., 1981. – С. 135 - 144

3. Средневековая Европа глазами современников и историков. – Часть V. Человек в меняющемся мире. – М., 1994. – С. 48 – 62

Литература²:

1. История Европы. – М., 1993. – Т. 3. От средневековья к новому времени.

2. История Франции. – М., 1972. – Т. 1

3. Кенигсбергер Г. Г. Европа раннего Нового времени. 1500-1789 гг.: Перевод с английского. М., «Весь мир», 2006.

4. Карпов П. П. История Средних веков. В 2 томах. Том 2. Раннее новое время. М., «Наука». 2006

5. Средневековая Европа глазами современников и историков. – Часть V. Человек в меняющемся мире. – М., 1994. – С. 7 – 48

6. Черняк Е. Б. Вековые конфликты. – М., 1988

План работы на семинаре:

1. Франция в XVI в. Причины религиозных войн.

2. Первый и второй периоды войн (1562 – 1572, 1572 – 1576).

3. Третий период войн (1576 – 1598). Нантский эдикт.

4. Укрепление абсолютизма во Франции. Природа французского абсолютизма по «Политическому завещанию» Ришелье.

Методические рекомендации:

В середине XVI в. Франция оказалась втянутой в так называемые религиозные войны (их еще называют «религиозно-политическими», «гражданскими» или «гугенотскими» войнами). Войны эти продолжались почти сорок лет; они раскололи французское общество на два противоборствующих лагеря, использовавших в борьбе друг с другом любые средства вплоть до террора и насилия, и закончились в 1598 г. принятием Нантского эдикта о веротерпимости, объединившего на время страну и создавшего предпосылки для укрепления и последующего расцвета французского абсолютизма.

Для того, чтобы понять, какой характер носили эти войны и чем они были вызваны, необходимо оценить экономическое, политическое, социальное и культурное развитие Франции в XVI веке. Обратитесь к «Комментариям о королевстве Франция», написанным в 1561 г. послом Венецианской республики Микеле Суриано (Хрестоматия, с. 178). Попытайтесь извлечь из источника следующую информацию: 1. Какое положение занимала Франция в XVI в. на международной арене, какова была ее территория, многочисленно ли было французское население? 2. Была ли Франция централизованным государством, какой государственный строй там существовал? 3. На какие сословия делилось французское общество, каковы были основные критерии причисления к тому или иному сословию, как отличалось положение разных слоев населения внутри самих сословий? 4. Чем, по-Вашему, можно объяснить эти различия? 5. Положение и статус каких сословий изменились к началу Нового времени? Каким образом? 6. В чем заключалась двойственность положения «господ денежного богатства»? 7. Какие слои населения могли быть недовольны существовавшим в стране порядком?

На основании «Эдикта об иностранной торговле», подписанного Карлом IX в 1572 г. (Хрестоматия, с. 179), сделайте вывод об основных приоритетах экономического курса Франции. Как Вы думаете, какие цели преследовала такая политика? Почему она получила название «протекционистской»?

Изучая вопрос о распространении во Франции реформационных учений, вспомните основные положения кальвинизма (именно это вероучение было особенно популярно среди французских протестантов) и подумайте, какие слои населения и почему могла привлечь новая идеология. Дайте определение слову «гугенот». Какие, по Вашему мнению, политические и экономические цели могли преследовать гугеноты во Франции?

Первый период религиозных войн открывается так называемым инцидентом при Васси 1562 г. Изучив фактическую сторону этого события при помощи литературы, познакомьтесь с отрывком из трактата кальвиниста Жака Спифама «Письмо королеве-матери из Рима» (Средневековая Европа глазами современников и историков. Раздел I, с. 52). Каким образом этот трактат связан с событиями при Васси? О чем идет речь в отрывке? Как можно доказать, что ко времени написания трактата гражданские войны уже начались, и это были войны на религиозной почве? Почему и каким образом автор оправдывает упомянутое в отрывке убийство? Подумайте, что общего у этого трактата с тираноборческими трактатами средневековья (См. Средневековая Европа. Раздел I, с. 48 – 50). Как бы Вы определили понятие «идея тираноборчества»?

В 1570 г. был заключен Сен-Жерменский мир, обеспечивший гугенотам равные с католиками права, закреплявший за ними ряд территорий и разрешавший протестантские богослужения. Однако этот эдикт о религиозном перемирии в Париже встретили с возмущением. Изучите отрывок из сборника «Средневековая Европа», посвященный провалу Сен-Жерменского мира (раздел I, с. 53 - 54), и подумайте, в чем причины подобной реакции парижан на попытки властей успокоить ситуацию.

Надежды на мир между гугенотами и католиками были окончательно уничтожены после печально известной Варфоломеевской ночи (24 августа 1572 г.). Это событие открывает второй период религиозных войн. Прочтите описание начала Варфоломеевской ночи в книге «Всеобщая история», написанной в XVI в. Агриппой Д’Обинье (Хрестоматия, с. 228). Имена каких известных личностей упомянуты в источнике, встречались ли они Вам ранее, если да – то где и в связи с чем? Кто возглавлял предприятие по истреблению гугенотов, кто участвовал в событиях? Какие мотивы стимулировали участников на активные действия? Какие из этих мотивов выходили за рамки религиозных разногласий, о чем это может говорить? Подумайте также, что в источнике может свидетельствовать о принадлежности его автора к гугенотам. Найдите в литературе сведения о том, как разворачивались события после убийства адмирала Колиньи.

*Узнайте из литературы, почему дальнейшие военные события получили название «войны трех Генрихов». Кто были эти три Генриха?

После Варфоломеевской ночи происходит консолидация протестантских сил Франции. В 1575 г. на юго-западе страны создается Гугенотская конфедерация – своеобразное «государство в государстве». Ее руководители начали секуляризацию церковных земель и выступали за ограниченную монархию. Взгляды гугенотов на характер королевской власти отражены в трактате И. Жантийе «Анти-Макиавелли», опубликованном в 1576 г. (Средневековая Европа, раздел I, с. 54). Автор трактата явно намекал на то, что король Франции действовал «по рецептам Макиавелли», которые, в свою очередь, призывали правителей к тирании. Найдите признаки «тирана по образу действий», приводимые Жантийи вслед за итальянским юристом Бартоло. Какие действия короля, судя по всему, автор считал характерными для тирана? Прочтите отрывок о распространении во Франции тираноборческой литературы в 1570-х гг. (Средневековая Европа, раздел I, с. 20-21). О чем могла свидетельствовать подобная популярность тираноборческих идей?

*Прокомментируйте слова из сборника «Средневековая Европа глазами современников и историков»: «Французы с обеих сторон призывали к насилию, но убивали друг друга значительно реже, чем раньше. Огонь полемики, страхи и отчаяние сфокусировались теперь на королевской персоне». (С. 23)

«Ответным жестом» на деятельность Гугенотской конфедерации было создание в 1576 г. лидером католиков Генрихом Гизом военизированной Католической Лиги. Этим событием открывается третий, последний период религиозных войн. Вскоре Генрих III решил сам возглавить Лигу, превратив ее в Королевскую (подумайте, чем можно объяснить его шаг). Однако в 1585 г. в Париже была создана независимая лига горожан, настроенная прокатолически, антидинастически и подконтрольная Гизу. Узнайте из литературы, почему парижане именно в Генрихе Гизе видели «некоронованного короля». Изучите отрывки из «Протокола, составленного Николя Пуленом» (Средневековая Европа, раздел I, с. 56 – 57). Этот источник свидетельствует о характере деятельности Парижской Лиги после того, как ее возглавил герцог Гиз. Дайте с помощью источника ответы на вопросы: 1. Каковы были цели участников лиги – как религиозные, так и политические? 2. Какие мотивы использовались для привлечения людей в лигу? 3. Какой тактики придерживались члены лиги для реализации своих целей? Свяжите содержание этого документа с «Эдиктом о союзе между королем и католическими сеньорами», подписанным Генрихом III в 1588 г. (Хрестоматия, с. 187). Какую политику провозглашал эдикт по отношению к гугенотам? Найдите в источнике свидетельства тому, что эдикт, в сущности, открывал дорогу к французскому престолу Генриху Гизу, закрывая ее законному претенденту - Генриху Наваррскому. Как такой шаг характеризует короля с точки зрения уверенности в собственных силах?

*Как эта характеристика может быть дополнена с учетом того факта, что через несколько месяцев Генрих III организовал убийство Гиза и расправу с другими руководителями Лиги?

*В 1589 г. сам Генрих III был убит членом Парижской лиги Жаком Клеманом. Можно ли было оценить это убийство как проявление тираноборчества?

Новым французским королем становился законный наследник престола Генрих Наваррский, вождь гугенотов. Реакцию на это католического большинства Парижа хорошо отражают отрывки из анонимных парижских изданий 1589 года (Средневековая Европа. Раздел I, с. 57 – 60). Изучив их, найдите, во-первых, все те определения, которые дают Генриху авторы, а во-вторых, приводимые доказательства недопустимости его коронации. За какие деяния один из авторов называет Генриха тираном? Во всем ли, на Ваш взгляд, обоснованы его аргументы?

Говорят, что принц Наваррский, будучи умным политиком, сказал: «Париж стоит мессы». Прокомментируйте эту фразу в свете его присяги при вступлении на престол (Хрестоматия, с. 188) и последующего решения перейти в католическую веру. В 1594 г. Генрих Наваррский был коронован в Париже как Генрих IV и вошел в историю как король, «железной рукой» установивший религиозный компромисс с целью создания сильного единого государства, прекращения гражданской смуты и укрепления абсолютной власти монарха.

Знаменитый Нантский эдикт, подписанный им в 1598 г. и просуществовавший до 1685 года, предоставлял гугенотам определенные права и свободы при сохранении роли католицизма как официальной религии (См. Средневековая Европа. Раздел I, С. 61 – 62; Хрестоматия, с. 189). Сопоставив обе публикации источника, ответьте на вопросы: 1. Как обозначены в источнике цели подписания эдикта? 2. Перечислите, используя оба варианта публикации, права, полученные протестантами. 3. Какие места в документе свидетельствуют о том, что Генрих IV стремился не допустить возобновления противоречий и распрей между людьми, исповедующими разные религии? 4. Какие статьи эдикта подтверждают первенство католицизма? 5. Можно ли сказать, что эдикт провозглашал свободу совести? Обоснуйте свое мнение.

Генрих IV, объединивший и укрепивший страну, тем не менее, пережил несколько покушений на свою жизнь и погиб 14 мая 1610 г. от руки члена ордена иезуитов Франсуа Равальяка. Это убийство описывается в «Дневнике правления Генриха IV” П. Д’Этуаля (Хрестоматия, с. 230). Как Вы думаете, можно ли связать эти покушения и убийство с идеей тираноборчества?

*Оценивая роль тираноборческих идей в ходе религиозных войн, историки говорят, с одной стороны, о потере этой идеей былой популярности в обществе в связи с укреплением абсолютизма (Средневековая Европа. Раздел I, с. 31 – 48), с другой стороны, – о том, что идеология участников религиозных войн повлияла на возникновение в эпоху Просвещения теорий общественного договора и сопротивления деспотической власти (Р. фон Фридебург. Конфликт конфессий и теория договора). Определите свою точку зрения по этому вопросу.

После смерти Генриха IV трон перешел к его малолетнему сыну Людовику XIII. Регентшей при нем была жена Генриха Мария Медичи, первым министром – кардинал Ришелье, который и стал фактическим правителем страны. Можно считать, что именно при нем начался расцвет французского абсолютизма. Ришелье, который говорил, что его основными целями было «величие короля» и «могущество государства», считается теоретиком абсолютной монархии. Его политические взгляды нашли отражение в сочинении под названием «Политическое завещание» (Практикум по истории средних веков. Выпуск II. – М., 1981.- С. 135 – 144), написанном в 1637 – 1642 гг. в качестве напутствия молодому королю. Знакомство с этим документом дает ключ к пониманию сущности и характера абсолютизма во Франции.

Прочитайте предисловие к «Завещанию». Что Ришелье говорит о цели его написания? Как он характеризует свои задачи на посту первого министра? Докажите, что идеальный государственный строй для Ришелье - сильная абсолютная монархия, а наиболее приемлемый путь достижения политических целей – умеренные и постепенные реформы.

Ознакомившись с отрывком из главы XIII «О принципах управления», определите, какие методы поддержания порядка в стране Ришелье считает основными и почему. Подтвердите словами из источника, что самым лучшим методом он считает «неумолимое наказание тех, кто вредит государству». Как Вы думаете, кого Ришелье подразумевал под врагами государства и, соответственно, предлагал преследовать со всей суровостью? Проверьте свои догадки с помощью литературы.

Проследите логическую связь между главой XIII и главой III «О дворянстве». Почему Ришелье называет дворянство «одним из главных нервов государства»? В чем, по его мнению, заключалось главное предназначение дворянства как сословия? Найдите в тексте признаки упадка дворянства, на которые указывает Ришелье. Какие меры, по его мнению, следует предпринять, чтобы поставить дворянство на службу абсолютизму? Как Вы думаете, почему кардинал придает большое значение военной службе дворянства и недопустимости проникновения в ряды дворян буржуазии? Докажите, что главной задачей Ришелье было заставить дворян почувствовать себя прежде всего подданными короля.

Глава IV «О третьем сословии королевства» дает представление о том, каким образом кардинал предлагает подчинить третье сословие центральной власти, дабы «держать его в должном порядке». Отделы I и II этой главы посвящены обязанностям чиновников органов юстиции, происходящих из третьего сословия. Проследите по тексту, как относится Ришелье к купле-продаже и передаче по наследству судебных должностей, чем он обуславливает свою позицию. Подумайте, как эта позиция связана с идеей укрепления королевской власти. Назовите меры, предлагаемые Ришелье для устранения «непорядков юстиции» в Отделе II. Дайте определение понятию «интендант». Как Вы думаете, в чем заключался смысл назначения королевских интендантов в провинциях?

Отдел IV «О чинах финансового ведомства» говорит нам о мерах, предлагаемых кардиналом для пополнения опустевшей королевской казны. Одной из таких мер является сокращение разросшегося аппарата финансовых чиновников, разворовывающих государственные деньги. Проиллюстрируйте замысел и аргументы Ришелье цитатами из источника. Найдите в тексте места, подтверждающие идею Ришелье о том, что наряду с карательными мерами государству необходимо «благоволить к тем, кто ему полезен». В чем, по-Вашему, главный смысл этой идеи?

Отдел V «Завещания» иллюстрирует смысл политики абсолютизма в отношении народных масс. Выделите основные принципы, которыми руководствовался Ришелье в «управлении народом». Поясните сравнение народа с мулом, который «портится от продолжительного отдыха», но работа которого должна быть «умеренна» и «соразмерна с его силою». Выразите свое отношение к данной метафоре.

При помощи литературы проанализируйте политику Ришелье в области экономики и международных отношений. Сделайте вывод о вкладе кардинала Ришелье в дело укрепления абсолютизма и превращения Францию в сильнейшую державу Европы. В качестве обобщения своих умозаключений попробуйте выразить одной фразой суть понятия «абсолютизм».

Почему, по Вашему мнению, политическая система, созданная Ришелье, обеспечила Франции процветание и оказалась такой жизнеспособной, просуществовав вплоть до начала Великой французской революции?