Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ_СОЦИОЛОГИЯ (ФКиО)...doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

Общая модель социального пространства

С С (социальная стратификация)

ССН (социальный состав

населения)

СИ (социальные институты)

По мнению американского социолога Питера Бергера, предметом социологии является как «общество в человеке», так и «человек в обществе»2.

Среди основных понятий мы выделим два главных, ко­торые назовем первокирпичиками, — это статус и роль. Пер­вое дает статическое изображение предмета социологии, а второе — динамическое. Статусом называется позиция (по­ложение) человека в группе или обществе. Одни статусы принадлежат ему от рождения, например, национальность, другие приобретаются в ходе обучения культурным нормам и ролям, скажем, статус президента коммерческого банка. Статусы можно сравнивать. Говорят, что статус банкира выше статуса почтальона.

Любой статус состоит из ролей, а те — из совокупности прав и обязанностей, которые по традиции общество закреп­ляет за данной позицией. Роль – это модель поведения в соответствии с правами и обязанностями, закрепленными за данным статусом соответствующими социальными нормами. Ее еще называют динамической харак­теристикой статуса.

Вывод: первокирпичики предмета социо­логии — статусы и роли. Первые дают статическую, а вторые — динамическую картину общества. Соци­альные статусы и роли скреплены особо прочным фундаментом — социальными функциями.

Расположенные друг над другом группы (в данном случае их именуют стратами, составляют социальную стратификацию общества. Это аспект или часть социальной структуры. Как вы думаете, что их объединяет? Разделение труда в обществе.

Социальная стратификация — совокупность больших со­циальных групп, расположенных иерархически по крите­рию социального неравенства и называемых стратами.

Это иная версия социальной структуры. Статусы здесь рас­положены не горизонтально, а вертикально. Только на вер­тикальной оси они могут соединяться в новые группы — страты, слои, классы, сословия, которые отличаются друг от друга по признаку неравенства. Бедные, зажиточные, бо­гатые — общая модель стратификации. Чтобы от общего пе­рейти к частному, вертикальное пространство мы разделим на четыре "линейки": шкалу доходов (в рублях, долларах), шкалу образования (лет обучения), шкалу власти (число под­чиненных), шкалу профессионального престижа (в баллах экспертов). Место любого статуса легко найти на этих шка­лах и тем самым определить общее место в системе страти­фикации.

Когда мы заполняем пустые ячейки-статусы людьми, то в каждой ячейке обнаруживаем по большой социальной груп­пе: все пенсионеры, все русские, все учителя и т.д. Таким образом, за статусами стоят социальные группы. Совокуп­ность больших социальных групп людей дает социальный состав население. Его изуча­ет статистика.

У общества, как и у людей, множество потребностей. Не всегда потребности общества и отдельных индивидов совпадают, но когда такое происходит, мы говорим о фундаментальных потребностях. Они удовлетворяются при помощи регулярной, систематической деятельности миллионов людей, специализирующихся на выполнении каких-то важных функций. Добывание средств существования, обучение молодого поколения, защита общества от врагов, воспроизводство людей, сохранение в обществе порядка — фундаментальные потребности, в удовлетворении которых заинтересовано большинство населения. Так было раньше, есть сейчас и будет продолжаться дальше.

Осуществления социальной функции для поддержания общественного воспроизводства и удовлетворения какой-то одной фундаментальной потребности называется социальным институтом.

Семья, производство, религия, образование, государ­ство — фундаментальные институты человеческого общества, возникшие в глубокой древности и существующие по сию пору. Социальный институт – очень сложное учреждение и, самое главное, реально суще­ствующее. В институт государства входят институт президент­ства, институт парламентаризма, армия, суд, адвокатура, полиция, прокуратура, институт присяжных и т.д. Так же обстоит дело с религией (институты монашества, крещения, исповеди и т.д.), производством, семьей, образованием. Это – вторичные институты (социальные практики).

Так понимаемое социальное пространство можно представить как социальную структуру общества.

В социальную структуру общества входят а) страты, б) группы и в) институты.

Индивиды, выполняющие социальные роли, вступают между собой в социальное взаимодействие. Это регуляр­ный, повторяющийся процесс.

Только регулярно повторяющиеся социальные взаимодей­ствия кристаллизуются в социальные отношения.