Тема 7. Политэкономия адама смита

Исторические условия появления учения А.Смита.

Во второй половине 18 века в Англии завершился процесс первоначального накопления капитала, то есть появляется новая стадия капитализма – стадия свободной конкуренции. Завершается аграрный переворот, земля концентрируется в руках крупных земельных собственников, крестьяне разоряются, отделяются от земли и превращаются в пролетариат. Происходит быстрое развитие мануфактурного производства. Огромные капиталы, накопленные на предыдущей стадии (в эпоху ПНК) начали вкладываться в производство.

В результате расслоения мелких товаропроизводителей, роста городского населения за счет сельскохозяйственного, развития разделения труда, а также в результате образования гигантской колониальной империи Англии быстро расширялись внутренний и внешний рынки. Мануфактурное производство оказалось уже неспособным удовлетворить возросший платежеспособный спрос, поэтому возникает необходимость перехода к фабричному производству.

Кроме того назревали технические предпосылки технического переворота. Разделение труда в мануфактуре вело к упрощению производственных операций, к облегчению их механизации. Развитие рабочего инструмента, его дифференциация в связи с развитием разделения труда, изобретение машин способствовали этому процессу. Именно во второй половине 18 века были сделаны изобретения, создавшие основу фабричной системы капиталистического производства.

Усилившаяся английская буржуазия стремилась к политической власти внутри страны и к промышленной гегемонии во всём мире.

Экономическая мысль Англии того времени не давала теоретического истолкования этим новымявлениям. Экономическая теория меркантилизма, обосновывающая процессы первоначального накопления капитала, становление основных предпосылок капиталистической системы хозяйства, пришла в противоречие с потребностями экономического развития капитализма в тот период, когда эти предпосылки уже были созданы.

В этих условиях на первый план выдвинулась задача объяснить накопление капитала на собственно капиталистической основе, функционирование капиталистической системы производства.

Эту задачу невозможно было решить теоретикам меркантилизма, исходившим из признания решающей роли в экономической жизни явлений сферы обращения и игнорировавшим законы производства.

Эту задачу решил А.Смит применительно к условиям мануфактурной стадии развития капитализма. Не случайно Смит считал меркантилизм своим главным противником в области экономической теории. Экономика Англии испытывала острую нужду в широком развитии свободных внутреннего и внешнего товарооборота. Протекционизм тормозил развитие хозяйственной инициативы и предприимчивости предпринимателя. Меркантилизм всё более изживал себя.

Система экономических взглядов Смита отвечала назревшей необходимости – борьбе за свободу торговли во имя свободного приложения труда и капитала. Это было лозунгом А.Смита, в нём он выразил потребность эпохи.

Личность А.Смита.

Смит родился в семье таможенного чиновника в 1723 году. С юности отличался блестящими способностями. В 14 лет поступил в Глазговский университет, затем за блестящие способностибыл переведен в Оксфордский университет. Затем он сам преподавал, в Глазговском университете заведовал кафедрой логики, затем нравственной философии. Уже тогда проявился интерес к политэкономии, но вплотную занялся экономическими проблемами Смит после 40 лет, когда познакомился во Франции с Кенэ и Тюрго. Во Франции Смит начал работу над книгой “Исследование о природе и причинах богатства народов”. Работал он над ней около 10 лет. Книга вышла в свет в 1776 году. Это произведение принесло ему мировую известность еще при жизни. Значение труда Смита состоит в том, что он дал первое научное теоретическое объяснение капиталистической системы хозяйства на стадии свободы предпринимательства. Появление “Богатства народов” знаменовало новый важный этап в развитии экономической мысли. В книге сделан крупный шаг в деле обособления политэкономии в самостоятельную отрасль науки.

Заслугой Смита является популяризация науки политэкономии. Под его пером обычные вещи (купля-продажа, уплата налогов и др.) становились чрезвычайно интересными. Тем, что во времена Байрона, Пушкина политэкономия оказалась такой интересной, она обязана Смиту. Популярность его была огромной во всём мире, в т.ч. в России. Пушкин, изображая в “Евгении Онегине” молодого человека из высшего общества 20-х годов прошлого века сообщает, что тот

…читал Адама Смита

и был глубокий эконом,

т.е. умел судить о том,

как государство богатеет,

и чем живёт, и почему

не нужно золота ему,

когда простой продукт имеет.

В конце 18 – начале 19 века политэкономию начинают преподавать в университетах, она становится обязательным элементом образования молодого человека высшего общества.

Мировоззренческий аспект экономической теории А.Смита.

Смит являлся сторонником теории “естественного порядка”. Он считал, что естественный порядок стихийно пробивает себе дорогу, даже вопреки воле людей, если те ему сопротивляются. Стихийные экономические силы сильнее государственных законов – полагал Смит.

Действие естественных законов Смит уподоблял действию "невидимой руки", направляющей индивидуумов к общей цели. По мысли Смита люди руководствуются в моральной области симпатиями, а в экономической области – индивидуальными корыстными интересами. Но преследовать свой интерес человек может, только оказывая услуги другим людям, только предлагая в обмен свой труд и продукты труда. Люди помогают друг другу и одновременно способствуют развитию общества, хотя каждый из них эгоист и печется о собственных интересах. Общество – своеобразный меновой союз, где каждый удовлетворяет свой интерес. Все движимы в направлении удовлетворения потребностей всех, что обеспечивает общественный прогресс. Естественное стремление людей улучшить свое материальное положение – это такой мощный стимул, что если предоставить ему действовать без помех, он сам собой способен привести общество к благосостоянию и процветанию. Этот стимул, по Смиту, даже способен “преодолеть сотни досадных препятствий, которыми безумие человеческих законов так часто затрудняет его деятельность”. (Антология, с.393)

Смит выступал против всего, что ограничивает “естественную свободу” человека – покупать и продавать, нанимать и наниматься, производить и потреблять.

"Каждый отдельный человек имеет в виду лишь свой собственный интерес, преследует лишь собственную выгоду, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входит в его намерения. Преследуя свои собственные интересы, он часто более действенным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится сделать это” (332).

По сути дела в рассуждении о невидимой руке речь идёт о наличии саморегулирования, механизма оптимизации в экономической системе. Смит говорил: предоставьте человеку свободно преследовать в экономической деятельности свою выгоду, и это будет наилучшем образом способствовать общественному благу путём роста богатства нации. Когда человек принимает во внимание свою собственную выгоду, это естественно , или , точнее, неизбежно приводит его к предпочтению того занятия, которое наиболее выгодно обществу.

Смит писал, что едва и можно ждать большой пользы для общества от человека, который утверждает, что его действия продиктованы не личным интересом, а непосредственно общественной пользой. Напротив, общественно полезен человек, который думает в первую очередь о собственной выгоде: сеет хлеб, чтобы продать его подороже, шьёт обувь или кладёт кирпичи по заказу клиентов. Важнейшую закономерность подметил Смит: общественная польза при этом прямопропорциональна его доходу. Эту логику можно в принципе распространить и на предприятие, и на их владельцев, и на работников, – т.е. на всех субъектов экономической жизни.

Но данная закономерность реализуется лишь при достаточно значительной конкуренции, причём это относится к экономическим единицам любых размеров. Монополия, считал Смит, разрушает этот замечательный механизм соответствия между личными и общественными интересами, потому что позволяет получать повышенный доход не благодаря более производительному труду, или умелому руководству, или совершенствованию технологии, а в силу привилегированного положения на рынке.

Смит даёт прекрасный рецепт оздоровления экономики: для того, чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния, нужны лишь мир, легкие налоги и терпимость в управлении, все остальное сделает естественный ход вещей… Все правительства, которые насильственно направляют события иным путем – противоестественны, чтобы удержаться у власти они вынуждены осуществить угнетение и тиранию."

Теоретические представления А.Смита.

Теоретические представления Смита отражены в его основном экономическом труде “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776), состоящем из 5 книг.

Предмет анализа – исследование природы и причин богатства народов. Цель политэкономии - обогащение и народа и государя.

Труд – первоисточник всякой собственности вообще, это источник богатства народов. Годичный труд – первоначальный фонд, который доставляет все необходимое для существования и удобства жизни продукты. Количество продуктов этих определяется с одной стороны численностью населения (занятых в труде), а с другой стороны – их производительностью труда. Решающая роль принадлежит производительности труда, зависящей в первую очередь от разделения труда (в условиях мануфактурного производства это справедливо). Именно с разделения труда начинает Смит своё произведение.

Первая книга называется: “Причины увеличения производительности труда и порядок, в соответствии с которым его продукт естественным образом распределяется между различными классами народа”. Эта книга, как видно из названия, содержит основные положения теории ценности и распределения Смита.

Глава 1 книги I – "О разделении труда". Смит рассматривает здесь последствия разделения труда, причины разделения труда (склонность людей к мене), все прочие проблемы экономики под углом разделения труда (доход, стоимость).

Положительные последствия разделения труда – увеличение производительности труда, благодаря специализации: возрастает ловкость отдельных рабочих, экономится время, упрощаются операции. Все это и есть предпосылки появления машин. Отрицательные последствия разделения труда – упрощение операций, поэтому появляется частный работник (который теряет как человеческое существо свою полноту, напрягает только определенные мышцы, становится придатком машины).

Что обусловило появление разделения труда в обществе? Смит говорил, что разделение труда вызвано склонностью человека к мене ("разделение труда не является результатом чей-то мудрости"). "Человек постоянно нуждается в помощи своих ближних и тщетно он будет ожидать ее от их расположения, необходимо обратиться к их эгоизму" ("дай мне то, что я хочу и ты получишь, что нужно тебе"). Благодаря этим отношениям и образуется общество как меновой союз.