- •Раздел 3 «история образования и педагогической мысли»
- •Тема3.1 зарождение воспитания, школы и педагогической мысли в первобытном и рабовладельческом обществах
- •Тема 3.4 воспитание, школа, и педагогическая мысль в беларуси (IX – XVIII в.В.)
- •3. По трём компонентам определите автора:
- •Тема 3.7 классики западноевропейской педагогики XIX века
- •Какие дидактические положения а. Дистервега легли в основу современной теории развивающего обучения?
- •Историческая разноголосица.
- •Составьте конспект по предложенным вопросам:
- •Какие идеи п.Ф. Каптерева представляют особый интерес в наше время?
- •Какое из рассмотренных философско-педагогических течений Вы склонны положить в основу собственной педагогической философии? Почему?
- •Составьте педагогический словарь терминов по авторским педагогическим системам и. Песталоцци, и. Гербарта, а. Дистервега.
- •Тема 3.11 педагогические течения начала XX века
- •Тема 3.16 модернизация системы образования в мире в начале XXI века.
- •Составьте конспект по предложенным вопросам.
3. По трём компонентам определите автора:
А) Идеолог гуманистического и реформационного движения в Беларуси; «Катехизис» (первый школьный учебник на белорусском языке); организатор книгопечатания.
Б) Выдающийся просветитель Беларуси XII в.; основатель школы для девочек при женском монастыре; переписчик книг.
В) Поэт, переводчик, учитель Полоцкой братской школы; «Вечеря душевная»; автор учебников для царских детей.
Г) «Букварь»; книгопечатник; один из создателей типографии при Кутеинском монастыре,
Д) «Второй Златоуст»; автор «Поучений»; известный просветитель Беларуси XII в.
Е) «Малая подорожная книжица»; первопечатник; учёный-садовод Королевского ботанического сада в Праге.
Ж) Учитель братской школы; «Катехизис Великий»; автор первой славянской энциклопедии («Лексис»).
Рекомендуемая литература:
Антология педагогической мысли Белорусской ССР. Минск, 1986.
Асвета i педагагічная думка у Беларусі са старажытных часоў да 1917 г. / пад рэд. A.M. Лазарука i iнш. Mінск, 1985.
История педагогики / А.И. Пискунов, В.М. Кларин, А.Н. Джуринский и др.: учеб. пособие для пед. ун-тов. М., 1995. 4.1.
История педагогики / под ред. А. И. Пискунова: учеб. пособие для пед. ун-тов. М., 1997. Ч. 2.
Капранова, В.А. История педагогики: учеб пособие. 3- изд. испр. и доп. Минск, 2007.
Константинов, Н.А. История педагогики: учебник для студентов пединститутов. М., 1982.
Kyлiнковіч, К.А., Грымаць, А.А. Гісторыя педагогікі: падруч. для студ. пед. спец. выш. навуч. устаноў. Мінск, 2000.
Орлова ,А.П. История педагогики: практикум: учеб. пособие для студ. пед. спец. учрежд. М., 2006.
Снапкоўская ,С.В. Гісторыя адукацыі i педагагічнай думкі: вучэб.-метад. дапаможн1к. Mінск, 2006.
Хрестоматия по истории зарубежной педагогики/сост. А.И. Пискунов. М., 1981.
Арлова, Г.П. Беларуская народная педагопка. Минск,1993.
Народная педагогіка беларусаў / пад рэд. В.К. Бандарчыка, М.Ф. Піліпенкі, С.В. Снапкоўскай. Минск, 1998.
Тема 3.7 классики западноевропейской педагогики XIX века
Вопросы для самостоятельной подготовки
Теоретическое обоснование и реализация идей реального образования И.Г. Песталоцци.
Дидактические взгляды И. Ф. Гербарта.
Педагогическая система А. Дистервега.
Форма контроля – проверка письменных заданий, экспресс-опрос.
Методические указания:
Перечислите этапы педагогической деятельности И.Г. Песталоцци. О каком периоде своей жизни он писал: «Я сам жил, как нищий, для того, чтобы научить нищих жить по-человечески»? Охарактеризуйте данный этап.
Какие дидактические положения а. Дистервега легли в основу современной теории развивающего обучения?
Историческая разноголосица.
Определите, что в учении И.Ф. Гербарта не устраивает одних и заставляет преклоняться других исследователей?
«Система И.Ф. Гербарта стала классическим примером авторитарной педагогики, где учитель предстаёт в качестве субъекта, а ученик – объекта воспитания и обучения, где особенно тщательно разрабатываются средства управления ребёнком, где в основе наказания лежит не физическая боль, а страх перед ней (устрашение), где урок жестко регламентирован и особое значение придаётся воспитывающему обучению». (Г.Б. Корнетов)
«И.Ф. Гербарт как бы переоткрыл идею пансофического образования Я.А.Коменского, восстановил в педагогике культ знания. Теория классической гимназии И.Ф. Гербарта – это теория «школы культуры». Процесс усвоения знаний по И.Гербарту есть процесс «развития познавательных сил и способностей ученика». (Л.А. Степашко).
