История русской критики 1850х-1860х годов XIX века

Историки разбивают эти годы на три подпериода:

• 1848-1855 годы;

• 1855-1861 годы;

• 1861-1869 годы.

1848 год — февральская революция во Франции. После этого в России — «мрачное семилетие» (по словам советских историков). В это время расцветают Н.А. Некрасов, А.А. Фет, Н.Ф. Щербина, А.А. Григорьев, А.Н. Майков. Николай I вторично предпринял попытку остановить революцию на границе России. Но у него не было особых мер: границы были открыты. Тщательный отбор на государственные посты, создание Цензурного комитета с огромными полномочиями, назначает Ширинского-Шихматова. Членам было предписано проверять журналы на предмет лояльности к России, внутренней политике. Обратили внимание на преподавание в университетах — не только власть. Тютчев — глава ведомства иностранной литературы. Статья «Россия и революция»: Германия — страна, о которой все заблуждаются, считая страной порядка и спокойствия. Разрушительная философия — разрушение христианских верований.

1849 год — кружок Петрашевского. Достоевский печатал прокламации в частной типографии. Правительство запрещает публикацию статей о каких-либо смутных временах русской истории. Арестованы Ф.М. Достоевский, А.Н. Плещеев, Ю.Ф. Самарин, И.С. Аксаков.

1855 год — смерть Николая Первого.

1855-1856 годы — поражение России в Крымской войне.

Сын Николая I Александр II — «освободитель России». «Демократические свободы», «свежий ветер перемен» — появились такие фразы. В итоге — манифест от 19 октября 1861 года. В общественной мысли России того времени стал господствовать вульгарный материализм, в философии боги — физиологи: Якоб Молешотт, Карл Фохт, Георг Бюхнер («Материя и сила»). Они искали прямую связь между пищеварением и темпераментом человека, а также интеллектом. В итоге — нигилизм самого крайнего толка. Появляются народнические организации. Сама идея революции уже никого не пугает. Появляются организации народников типа «Земля и воля», «Народная воля». Пропаганда революции принимает массовый характер, особенно среди студентов и крестьянства. Н.В. Шелгунов «Прокламация молодому поколению»: «Нам нужен не помазанник Божий, мы хотим иметь главою простого смертного, человека земли, понимающего народ».

1863 год — появление «Что делать?» (написан в тюрьме). Идея индивидуального террора прописана подробно.

Рефома финансов, семейная, народного просвещения. Введение городского самоуправления. 1865 год — утверждение Цензурного устава, который освобождал, по существу, от всякой цензуры.

За эти 20 лет всё стремительно меняется. В конце 1840^х и в 1850^е годы западники сначала немного присмирели. Отсюда — эпоха лирики, «искусства для искусства». Появляются понятия артистизма в искусстве, эстетства (реакция на натуральна). Возвращение к пушкинским традициям, представлениям об искусстве.

Начало 1860^х годов — антинигилистические романы: И.С. Тургенев «Отцы и дети», «Дым», «Новь», Н.С. Лесков «Некуда», «На ножах», А.Ф. Писемский «Взбаламученное море».

После 1861 года — нигилистические романы: «Что делать?», «История одного города» (по отношению к России, к политическому устройству, к народу), «Кому на Руси жить хорошо?». Нигилистические издания: «Свисток» (Н.А. Добролюбов). Термин «бесцензурная демократическая печать». Литературная критика исчезает — появляется журнальная публицистика. Вместо литературно-критических статей появляется фельетон, публицистическая журналистика с ничтожностью проблем. Грызня из-за подписчиков, то есть денег. Н.А.Некрасов «Беседа журналиста с подписчиком» — темы: «о роли петуха…», «история ухвата», «значение кочерги».

Однако Н.А. Добролюбов был хорошим критиком. Критиковал мелочность тем.

Происходит размежевание журналов по идеологическому принципу:

1. Демократы:

• »Современник» (Н.А. Некрасов, 1847-1866: 1866 год — выстрел Каракозова в императора). Там работали Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов;

• «Русское слово» (Г.Е. Благосветлов, 1859-1866). Сотрудничает Д.И. Писарев;

• за границей: «Полярная звезда» (А.И. Герцен, 1865-1868) и «Колокол» (А.И. Герцен, 1860^е);

• «Отечественные записки» (1868-1884): Н.А. Некрасов, затем М.Е. Салтыков-Щедрин с народниками;

• «Дело» (Г.Е. Благосветлов 1866-1888). Сотрудничал Н.В. Шелгунов.

2. Либералы:

• «Отечественные записки» (А.А. Краевский, до 1868 года): А.В. Дружинин, С.П. Боткин, П.В. Анненков — эстеты;

• «Библиотека для чтения» (А.В. Дружинин 1856-1865);

• «Вестник Европы» (1866-1909).

3. «Реакционеры».

Делятся на представителей теории официальной народности, славянофилов, почвенников.

• Теория официальной народности. М.Н. Катков — официальная народность. Журналы «Московские ведомости» и «Русский вестник». В «Русском вестнике» были напечатаны «Отцы и дети», «Дым», «Накануне», «Война и мир», «Преступление и наказание», «Бесы», «Очарованный странник», «На ножах»;

• Почвенники: «Время» и «Эпоха» — журналы братьев Достоевских (1861-1865). Главным критиком был Николай Страхов;

• Славянофилы — «неославянофилы». «Москвитянин» (1841-1855). А.А. Григорьев, Н.А. Островский. «Младомосквитянинцы» — новая редакция. После 1855 года (по 1860 год) — «Русская беседа».