2.Власть и социальные нормы в догосударственном обществе.

Долгое время общество существовало в догосударственном состоянии (период первобытно-общинного строя и первобытного общества). Основные черты:

- присваивающий характер экономики

- основное устойчивое сообщество людей – родовая община, где все члены связаны кровными узами, совместно коллективно трудятся и имеют общую собственность на орудия труда и продукты производства. Отсюда равенство социального положения, единство интересов и сплоченность членов рода.

Следовательно, формы организации власти и управления:

- в управлении участвовали все взрослые члены рода (мужчины и женщины)

-высшим органом власти было общее собрание всех членов рода для решения вопросов, касающихся всего рода.

- собрание избирало старейшину, военных вождей, предводителей охоты.

- старейшина избирался исключительно на собственном авторитете и уважении.

- Для решения важных вопросов племени собирался совет старейшин, вождей.

Власть носила общественный характер, т.к. исходила от общины, которая сама формировала органы самоуправления. Община в целом была источником власти, и ее члены непосредственно осуществляли всю ее полноту.

-порядок во внутриродовых отношениях обеспечивали обычаи, (обычаи — исторически сложившиеся прави­ла поведения, вошедшие в привычку в результате вос­питания и многократного повторения одних и тех же дей­ствий и поступков). передававшиеся из поколения в поколение и становившиеся со временем привычками, они включали в себя непререкаемые запреты – «табу», ритуальные действия, и т.д.

- обычаи носили слитный, синкретический характер. Обычаи имели характер нерасчлененных "мононорм", были одновременно и норма­ми организации общественной жизни, и нормами первобыт­ной морали, и ритуальными и обрядовыми правилами.

Особенностью соц-х норм в догосударственный период являлось то, что они, по сути, входили в саму жизнедеятельность людей, выражая и обеспечивая социально-эк-кое единство рода, племени. Это было связано с несовершенством орудий труда, его низкой производительностью. Отсыда вытекала необходимость в совместном проживании, в общественной собст-ти на средства производства, распределение продуктов на основе равенства.

Признаки соц. норм существовавшие в догос. период:

1)регулировали отношения между людьми, что стало отличать их от норм несоциальных – технических, физиологических и др.

2) реализовались в виде обычаев;

3) существовали в поведении и в сознании людей;

4) обеспечивались силой привычки, а также мерами убеждения и принуждения;

5) имели систему табу – как простой способ воздействия; права и обязанности – отсутствовали.

6) выражали интерес всех членов рода и племени.

Постепенно происходит развитие экономики по 2 направлениям: а) совершенствуются орудия труда; б) совершенствуются способы и приемы организации труда. После неолитической революции (примерно 10 – 12 тыс. лет назад) происходит переход от присваивающего характера экономики (охота, рыболовство, собирание плодов) к производящему (скотоводство, земледелие). Это способствовало росту населения, развитию производства, ремесел …)

Производящее хозяйство вело к общественному разделению труда, социальной расслойке, имущественному разделению населения на богатых и бедных, рабов и господ, неравноправные касты. Происходит переход от родовой к соседской общине, общественная собственность материнского рода постепенно переходит в собственность отдельных семей. Происходит переселение народов и, как следствие, возникновение городов и усиление значения войн и военной организации. Военная организация постепенно вела к усилению единоличной власти вождей, претендовавших на передачу власти по наследству, доминированию власти военного вождя над властью собрания племени. Военный быт способствовал объединению родственных племен в единый народ. Существенное влияние оказала религия, которая утверждала, что вожди получают власть от богов.

Таким образом, возникновение государства обусловлено действием как объективных (экономических), так и субъективных (войны, религия и т.п.) факторов.