Тема 6. Современные социологические теории.

Теория социального пространства Пьера Бурдье (1930-2002.). Структуралистский конструктивизм как соединение объективного и субъективного. Социальное пространство как совокупность агентов (структура социальных позиций). Подпространства или поля (экономическое, политическое, религиозное пр.), выступающие как системы объективных связей. Структура социального пространства (поля). Экономический капитал (ресурсы, товары и деньги). Культурный капитал (ресурсы, различные виды образования, культурный уровень индивидов). Социальный капитал (ресурсы-связи, знакомства, которыми может воспользоваться индивид). Концепция габитуса. Габитус (схемы восприятия, мышления и действия) как система устойчивых диспозиций (предрасположенностей), имеющих индивидуальный и коллективный характер. Габитус (внешний облик организма) как средство управления индивидом и объективирования практик. Габитус и процессы социализации (первичный габитус, вторичный габитус и пр.). Габитусское поведение (среднее между реализацией культурных правил и результатом индивидуальной импровизации). Практика как фундаментальная категория социальной деятельности (наблюдаемые способы действий индивидов и коллективов). Практики как осуществление социальных структур. Два вида социальных практик в теории Бурдье. Теоретические практики учёных и повседневные практики обывателей. Встреча габитуса и поля как главный механизм производства социального мира. Поле власти.

Теория структурации Энтони Гидденса (род., в 1938 г.). Структурация-динамическая трактовка понятия «структура». Структура: правила и ресурсы, подразумеваемые в процессе воспроизводства социальных систем. Структура как результат и средство социального действия. Структурация - производство, воспроизводство и трансформация социальной структуры посредством практики. Структурация-структурирование социальных отношений в пространстве и времени на основании принципа дуальности структуры. Дуальность структуры как взаимосвязи структуры и действия. Воспроизводство социальных систем через совокупность социальных практик (социальных действий агентов). Социальные практики как предмет социальных наук. Преодоление разногласий между функционализмом и структурализмом, а также различными формами интерпретативной социологии, в интегративной теории структурации Гидденса. Значимость практического сознания. Рекурсивный (возвратный) характер социальной жизни. Трёхуровневая модель социального агента: мотивация действия, рационализация действия и рефлексивный мониторинг действия. Структура как порядок воспроизводства социальных практик во времени и пространстве. Правила (нормативные элементы и коды значимости) и ресурсы (авторитативные ресурсы и распределяемые ресурсы) как важные аспекты структуры. Капитал как силовая структура (структура господства над другими агентами). Три типа обществ: трайбализм (родоплеменной строй), классовые общества и современные государства-нации, связанные с развитием промышленного капитализма.

Теория коммуникативного действия Юргена Хабермаса (род., в 1929 г.). Коммуникация как опосредованная языком интеракция. Дискурс и интеракция как формы коммуникативного действия. Жизненный мир как коллективный процесс интерпретации ситуаций. Общество как жизненный (субъективный) мир и система (объективный мир фактов и социальный мир норм и ценностей). Примат языка и коммуникации, а не экономики. Перемещение конфликтов из сферы производства в сферу коммуникации и языка. Социальное действие: формальные, ориентированные на результат и коммуникативные действия, направленные на взаимопонимание. Четыре идеальных типа социального действия. Телеологическое (стратегическое) действие. Нормативное (нормолегулирующее) действие. Драматургическое (создание публичного имиджа) действие. Коммуникативное (речевые действия, разговор) действие. Три типа культур: неолитическая, развитая и модернистская. И, соответственно, три типа обществ. Неолитическое общество (господство мифического сознания). Развитые общества (разрыв с мифическим сознанием). Модернистское общество (высокая степень рационализации). Смена критической теории. Объяснение процесса соединения рациональной культуры с повседневной коммуникацией.

Теория социальных изменений Пётра Штомпки (род., в 1944 г.). Социальные изменения как различия между состоянием системы в данный момент и состоянием той же системы в другой момент во времени. Социальное изменение как единичный эпизод (переход системы из одного состояния в другое). Формы социальной изменчивости: изменение, процесс, направленный процесс (тенденции), развитие, прогресс. Анализ взаимодействия структур друг с другом по отношению к субъектам действия. Три принципа динамики структур. Принцип инерции (функционирование продолжается в обычном режиме). Принцип момента (за определённой стадией наступает следующая). Принцип последовательности (фазы модернизации следуют строго друг за другом). Исторический процесс как смена пяти точек самопреобразования общества. Общество в далёком прошлом, общество в прошлом, общество сегодня, общество в будущем и общество в отдалённом будущем. Механизмы (четыре типа причинных узлов) социального становления исторического процесса. Структурные воздействия, способности субъектов, «очеловеченная природа» и видоизменяющееся сознание.