- •Глава 4. Психоаналитическая ориентация
- •2. Динамическая теория функционирования группы в.Байона
- •3. Теория развития группы в. Бенниса и г. Шепарда
- •4. Трехмерная теория интерперсонального поведения в.Шутца
- •5. Природа авторитарной личности
- •Глава 5. Интеракционистская ориентация
- •2. Символический интеракционизм
- •2.1. Устная традиция Дж. Мида
- •2.2. Символическая коммуникация
- •2.3. Структуры личности
- •2.4. Чикагская и Айовская школы символического интеракционизма
- •3. Ролевые теории
- •3.1. Социально-психологический подход
- •3.2. Классификации ролей
- •3.3. Ролевые конфликты
- •3.4. «Социальная драматургия» и. Гоффмана
- •4. Теории референтной группы
- •4.1. Развитие теории референтной группы
- •4.2. Нормативная и сравнительно-оценочная функции референтной группы
- •5. Современная дискуссия
- •5.1. Этнометодология г. Гарфинкеля
- •5.2. Перспективы интеграции
5. Современная дискуссия
5.1. Этнометодология г. Гарфинкеля
Понятие «этнометодология» ввел Г.Гарфинкель, ученик А. Шюца.
Гарфинкель главное внимание в своей теории направил на исследование повседневного поведения обычных людей в обычных условиях и их «конструирования» собственного «социального мира». Под «этносом» в названии теории имеется в виду любая общность людей, под «методами» понимаются способы взаимодействия людей по неписаным правилам поведения, которые регулируют их повседневную жизнь, а «логос» – это знание, теория.
Этнометодологов прежде всего интересует: 1) как организуется и совершается практичное повседневное взаимодействие людей; 2) как эти действия с помощью общения понимаются и интерпретируются, какой им придается смысл.
Люди рассматриваются как постоянно формирующие и созидающие свой социальный мир во взаимодействии и общении с другими людьми.
В настоящее время этнометодология распалась на несколько течений, в том числе таких, как анализ разговорной речи, этно-методологическая герменевтика, анализ обыденного поведения и др. В центре внимания этнометодологии находится коммуникативное взаимодействие, т.е. социальная интеракция людей.
Человек рассматривается как активное творческое существо, которое творит свой «социальный мир».
5.2. Перспективы интеграции
Символический интеракционизм и ролевые теории имеют много общего, поэтому они и включены нами в интеракционистскую ориентацию, но границы между ними весьма размыты
В целом про интеракционистскую ориентацию можно сказать, что она послужила одним из важных теоретических источников формирования в последнюю четверть века целого ряда концепций, направленных на поиск новых парадигм социально-психологических исследований в противовес позитивизму, в частности таких, как конструкционизм Гергена и этогенйческий подход Харре.