Тема 3.5.1. Архитектура Арабского халифата, Ирана и Турции уп-хуш вв.

Архитектура Арабского халифата

Постепенное формирование городов в оазисах Аравии на пе­ресечении торговых путей привело к развитию торговли и ре­месел. Крупнейшие города — Мекка и Медина быстро становятся культурными центрами Востока.

В VII веке происходит объединение Аравии на почве един­ства бытовых, культурных и религиозных традиций ислама, ко­торые были обусловлены одинаковым климатом и хозяйствен­ным укладом.

Начавшаяся в VII веке арабская экспансия охватила огром­ную территорию от Афганистана и Северной Индии на востоке до Испании на западе. Подчинив себе страны более развитые, халифат перенимал их традиции и культуру, перерабатывал их и создавал новую культуру.

В интерьерах широко применялись колоннады со стройны­ми пропорциями. На колонны опирались арки самых различных форм: подковообразные, остроконечные, «персидские» и др.

Следуя классической традиции, строители сначала применя­ли полуциркульные формы арок, но позже стали использовать и другие виды арок. Стрельчатый профиль арок, уменьшая рас­порные усилия, делал конструкцию более устойчивой при зем­летрясениях. Подковообразный профиль развился в основном из эстетических соображений. Тенденция к декоративности нашла выражение и в 3-хлопастных арках. Были разработаны интерес­ные системы многоярусных переплетающихся арок. Необходимость достигнуть большой высоты привела к 2-х ярусной аркаде, в ко­торой самонесушие арки служат лишь элементом, связывающим опоры и обеспечивающим их устойчивость (в Кордове).

Значительные достижения встречаются и в конструктивных решениях перекрытий. В странах Магриба купольно-сводчатые конструкции не имели большого развития (лишь в Тунисе). Ве­дущее значение приобрела стоечно-аронная конструкция.

При возведении сводов из кирпича строители старались из­бежать кладки, требующей опалубки из дефицитного дерева, поэтому,использовали бескружальный метод строительства из поперечных рядов кирпича. В ряде построек в толщу сводов вво­дили нервюры из кирпича по алебастровым аркам, армирован­ных камышом.

В Иране был распространен монастырский свод, возводимый с помошью предварительно возведенного каркаса. Применялись две параллельные армированные арки из алебастра, по которым укладывались кирпичные нервюры.

В Средней Азии и Иране использовался свод, перекрываю­щий квадратные или близкие к квадрату помещения. В этом своде кирпичная кладка велась от углов помещения арочками под 45 гра­дусов к середине стен, где ряды кирпича соединялись «в елку». Купольные покрытия осуществлялись на квадратном осно­вании стен. При переходе от 4-х и восьмигранных оснований применяются паруса, тромпы и «сталактиты» различной фор­мы (декоративные свисающие элементы). Купола чаще делались высокими, иногда с двойной оболочкой. Их форма — ребристая или луковицеобразная.

В интерьерах, а часто и снаружи стены декорировались стилизованным растительным или геометрическим орнаментом, украшались надписями.

Общие черты архитектуры

1. Одинаковый строительный материал: сырцовый и обожжен­ный кирпич, камень (в капитальном строительстве и фундамен­тах), дерево, поливная керамика (фаянс и майолика), а также гипс и тростник.

2. Приемы борьбы с землетрясениями (строительство домов с деревянным каркасом).

3. Одинаковые типы архитектурных сооружений.

4. Замкнутый характер сооружений.

5. Высотные доминанты (минареты).

6. Отсутствие в монументальном и декоративном искусстве изображений людей, животных.

Типы гражданских сооружений

» В доисламской Аравии жилье — башенные дома сотообразной застройки в несколько этажей, которые строились из сыр­ца и достраивались при необходимости. Во внутридворо-вом пространстве широко использовались зелень и откры­тые водоемы (в отличие от западноевропейских средневе­ковых городов).

• Караван-сараи — постоялые дворы при дороге.

• Ханаки — гостиницы для паломников с мечетью и кельями.

• Больницы — госпитали.

• Библиотеки.

• Дворцы халифов, занимающие центры городов, строящие­ ся как цитадели.

• Бани.

Типы культовых сооружений

• Минарет — высокая башня для созыва на молитву. Исполь­ зовалась и как ориентир в пустыне, и как сторожевая башня.

• Мазар — мавзолей, усыпальница.

• Медресе с кельями — высшая и средняя духовная школа, академии ислама, которые часто образовывали целые квар­ талы.

• Мечеть — молитвенное здание мусульман.

Мечеть своей пространственной организацией значительно отличается от христианских храмов. Она состоит из двух частей: обширного двора с водоемом для омовений и молельни (рис.39). Мечети своей главной осью ориентируются с севера на юг, в направлении Мекки. В молельне это направление (кибла) отме­чено михрабом — специальной нишей в стене, где хранится Ко- ран. Для чтения корана оборудована специальная кафедра — мимбар. К молитве мусульман призывают с высокого минарета.

В исламской архитектуре складывается четыре типа мечетей:

Дворовые (Мечеть Ибн-Тулуна в Каире);

Колонные (Мечеть в Кордове);

Айванные (Мечеть султана Гассана в Каире);

Центрально-купольные шчети, строящиеся по подобию со­бора Святой Софии в Константинополе (Мечеть Сулеймана в Константи нопол е).

Колонная мечеть в Кордове

В 7] 1 году на Пиренейском полуострове образовался Кордов-ский халифат. Его архитектура в значительной степени впитала в себя строительный опыт Византии. Самым значительным куль­товым сооружением халифата являлась Большая Кордовская ме­четь, ее размер около 22 000 кв. м.

В интерьере мечети применены двойные аркады (полуциркуль­ные и зубчатые) на круглых столбах-колоннах, которые оформ­лены чередующимися камнями темных и светлых тонов. Это сложное многоколонное сооружение первоначально было в не­сколько раз меньше. Мечеть достраивалась до XV в., после чего появилось еще три небольших внутренних дворика для молитв (рис. 40).

Дворовая мечеть Ибн-Тулуна в Каире (786-789 гг.)

В 969 г. столицей халифата стал Каир. Город был обнесен крепостной стеной с 71 воротами, обеспечен водопроводом. Здесь строятся многочисленные мечети, медресе, постоялые дворы, базары с торговыми и складскими помещениями. Появляются сложные культовые ансамбли. Интересно решение мечети Ибн-Тулун. Мечеть представляет собой большой, окруженный арка­дой двор, в котором при помощи специальной ниши отмечалось направление на Мекку (рис. 41). Вход оформлен в виде башни, напоминающей зиккурат. Мечеть была построена на месте бо­лее древней постройки.

Айванная мечеть султана Гассама в Каире

(1356-1362 гг.)

Мечеть представляет собой три айвана и арку входа, откры­тых своими нишами во внутренний двор для молитв. Посере­дине внутреннего двора — мавзолей и святилище. Возможно, первоначально было не три, а четыре айвана, но позже на месте одного из них сделали входной купольный зал.

Мечеть имеет очень толстые стены. Вокруг внутреннего дво­ра идет аркада. Рядом находится надгробная мечеть Каит-Бея в Каире. Эта изысканная по тонкости орнамента, сияющая белизной усыпальница построена позже, в 1483 году. Как и у всех мече- тей, рядом с ней находится минарет. Это традиционная куполь­ная мечеть.

Ливан— портал со сводчатой нишей, открытая во внут­ренний двор полусфера купола.

Мечеть Сулеймана в Константинополе

С середины XI в. Византия утрачивает свои территории в Малой Азии, где на политическую власть претендует Османский султанат. Крупнейшими образцами османского зодчества явля­ются мечети Сулеймана (1556 г.) в Константинополе и Селима (1574 г.) в Адрианополе, архитектор — грек Ходжа Синан. Обе мечети построены по образу храма Святой Софии Константи­нопольской.

Своеобразны жилые кварталы турецких городов. Выступаю­щий второй этаж и деревянные решетки окон, черепичные крыши и выносы карнизов придают специфичный облик турецкому дому.

После завоевания арабами Константинополя, Сулейман пе­реименовал его в Стамбул. Вокруг внутреннего двора собора Святой Софии появилось четыре стройных минарета, а по вер­ху арок внутреннего двора — 3 ряда куполов. Внутри стены ук­расил очень богатый геометрический и растительный орнамент, а также изречения из Корана, написанные декоративной стили­зованной вязью (арабской).

Архитектура Ирана

(Тема предлагается для самостоятельного изучения)

Особенности архитектуры Ирана, сложившейся под влияни­ем исламизации. Появление новых типов гражданских зданий (торговых, общественных, коммунальных). Строительные мате­риалы, конструкции, приемы возведения зданий. Оборонительные сооружения. Ансамбль городской площади (майдана), — базар, соборная мечеть, ханский дворец. Художественные особеннос­ти иракской архитектуры эпохи средневековья.

Архитектура Турции

(Тема предлагается для самостоятельного изучения)

Особенности архитектуры Турции. Архитектура жилых пост­роек, культовых сооружений, общественных зданий. Крупней- шие купольные мечети Константинополя (мечеть Сулеймана) и Адрианополя (мечеть Селима), построенные архитектором Си-наном: элементы византийского, греческого и египетского зод­чества. Мечеть «Султан Ахмед» (Голубая мечеть) в Стамбуле.

Особенности архитектуры стран Арабского халифата

1. Строительство арабов в период завоеваний стояло на бо­лее низком уровне, чем во многих из завоеванных стран. Это обусловило разнообразие строительных приемов в различных странах халифата, заимствовавших в основном опыт местных архитектурных школ.

2. Развивая строительную технику завоеванных стран, арабы использовали сообразно местным условиям камень, кирпич, бетон, каркасную конструкцию.

3. Арабами широко применяются арочные формы, сочетав­шиеся с колоннами и столбами.

4. Применение куполов и купольных конструктивных систем.