Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы по социологии образования.doc
Скачиваний:
12
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
292 Кб
Скачать
☆
  1. Жреческие школы и школа Древней Греции.

Школа – полидисциплинарное групповое обучение вне семьи с четко выделенной ролью учителя, располагаемой подготовкой и материалом.

Жреческие школы существовали в Египте, др. Индии.

  • 1-ый тип – обучали письму, чтению, счету образованию.

  • 2-ой тип – вводил в жреческие обязанности иероглифичное письмо (священное письмо и чтение священных текстов).

  • Массовые школы – обучали иеротическому письму, т.е. готовили писцов на госслужбы.

Появляется система аудиторного образования, вводится дисциплинарность, т.е. появляется учебные предметы.

Школы др. Греции.

От греч «схоле» - времяпрепровождение (7-14 лет).

Типы:

  • Грамматиста – письмо, счет, чтение (с 7-14 лет), учителя – дидасканы, а вводит в школу – педагог (от греч. «паис» - дитя, «аго» - веду, воспитываю)

  • Киффариста – музыкальное искусство (с 7-14 лет)

  • Палестра – гимнастическая школа, физическое воспитание (2-3 года занятий), + беседы на религиозные и политические темы.

  • Гимнасии – риторика, диалектика и продолжение гимнастических упражнений (до 18 лет).

  • Академии – государственная служба (Платон) – поступают с 17-20 лет.

  • Ликеи – гармоничное развитие личности и воспитание гражданина и человека (Аристотель) – аналог академии.

  1. Соборные, кафедральные и приходские школы в Средневековой Европе, Тривиум и квадриум.

В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ система образования действовала под покровительством церкви, обучение проходило в монастырских и соборных школах. В монастырях организовывалось обучение во внутренней и внешней школе. В первых учились мальчики, которых родители отдавали в монашество; жили они в монастырях. Во внешних школах – обучались дети жителей церковного прихода (мирян).

При кафедре епископа создавались соборные или кафедральные школы. Они также делились на внутренние и внешние, в первых готовили священнослужителей, во вторых обучились дворяне и именитые граждане. Более массовое обучение проводилось в приходских школах.

Курс обучения в монастырях и в соборных школах составили дисциплины, представлявшие «семь свободных искусств» (septem artes liberales).

Первая ступень – трехпутье (trivium) – грамматика, риторика и диалектика (начатки религиозной философии).

Вторая ступень –четырехпутье (quadrivium) – арифметика, геометрия, астрономия и музыка.

Венцом наук считалось богословие. Важнейшим принципом обучения была схоластика (scholastikos – ученый, школьный) – привитие четкого следования за изложенной в тексте мыслью. Главным образом изучались религиозные тексты, в которых анализировались догматы христианства. В ХII веке стали возникать университеты (universitas – совокупность). Наряду с монастырскими школами в средневековых городах стали создаваться цеховые школы, где дети ремесленников обучались чтению и письму на родном языке, счету и религии; обучение ремеслу велось в семейной или цеховой мастерской. Купцы открывали свои гильдийские школы.

В XV-XVI веках сеть средних учебных заведений развертывается в двух направлениях как классическое и реальное образование. Первое представлено колледжами, грамматическими школами, привилегированными школами public schools в Англии, рыцарскими академиями и гимназиями в Германии, коллежами во Франции. Второе - реальными и профессиональными школами, училищами.