- •Предмет философии и ее роль в жизни общества.
- •2. Философия в системе духовной культуры. Основные функции философии.
- •1. Философия стремится решить те острые, смысложизненные вопросы, которые выдвигает соответствующая историческая эпоха. «Философия — суть, постигнутая мыслью» (Гегель).
- •2. Философия является неотъемлемым и высшим проявлением духа народа.
- •3. Философия — вершина горы, с которой философ созерцает прошлое и предсказывает будущее — своего народа и человечества.
- •3. Философия и наука.
- •4. Особенности возникновения и становления философской мысли в Древнем Китае (даосизм, конфуцианство).
- •5. Особенности возникновения и становления философской мысли в Древней Индии (ортодоксальное направление).
- •6. Буддизм как философская школа.
- •7. Философские идеи представителей милетской школы и Гераклита. Пифагор и пифагорейцы.
- •8. Атомистика и детерменизм Демокрита.
- •9. Учение о бытии и небытии Парменида.
- •10. Софисты. Антропологическое и этическое учение Сократа.
- •11. Социально-политические взгляды Платона. «Мир идей».
- •12. Философские идеи Аристотеля.
- •13. Сущность учений философских школ эллинизма.
- •14. Основные особенности средневековой философии. Борьба номинализма и реализма.
- •15. Философские взгляды Августина Аврелия.
- •16. Философские взгляды Фомы Аквинекого.
- •17. Основные особенности философии эпохи Возрождения. Идеи Мишеля Монтеня.
- •18. Философия Нового Времени. Линия эмпиризма (Бэкон Фр., Гоббс т., Локк Дж.).
- •19. Философия Нового Времени. Линия рационализма (Декарт р., Спиноза б., Лейбниц в.-г.).
- •20. Философские идеи Канта и.
- •21. Диалектика Гегеля.
- •22. Основные идеи и принципы классического марксизма.
- •23. Философия всеединства Владимира Соловьева. Николай Бердяев о свободе и творчестве. Философия Владимира Соловьева
- •Николай Бердяев о свободе и творчестве
- •24. Основные черты и особенности украинской философии.
- •989Г - принятие христианства.
- •1) Идолопоклоничество
- •2) Иудаизм (утверждение единобожия)
- •3) Торжество Христианства
- •3 Важных вещи на пути к богу:
- •25. Антропологическое и этическое учение г. Сковороды.
- •26. Философские взгляды п. Д. Юркевича.
- •27. Философия украинской диаспоры: д. Донцов, д. Чижевский. Донцов
- •Чижевский
- •28. С. Кьеркегор - предтеча экзистенциальной философии.
- •29. Учение Фр. Ницше о Сверхчеловеке и учение а. Шопенгауэра о мировой воле. Ницше
- •30. Классический психоанализ и неофрейдизм: общая характеристика.
- •31. Экзистенциальная философия. Идеи Сартра, Хайдеггера и Камю.
- •32. Философская антропология. Идеи м. Шеллера.
- •1) Человек единственный среди живых является носителем специфического фактора - разума, неразложимого и не сводимого на другие, низшие факторы.
- •2) Основное свойство разума, непререкаемо за ним признанное, - способность познавать сущее как оно есть;
- •33. Герменевтические идеи х.-г. Гадамера.
- •34. Проблема истины в философии и науке. Позитивизм.
- •35. Эмпирический и теоретический уровни познания.
- •36. Сознание и самосознание. Концепт идентичности.
- •37. Философская категория бытия.
- •38. Культура и цивилизация. Формационный и цивилизационный подходы к пониманию исторического процесса.
- •1) Теорию общественно-экономических формаций к.Маркса (о ней уже рассказывалось выше)
- •39. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности.
- •40. Аксиологический и этический истоки сущности человека. Проблема смысла жизни.
- •1.Сциентизм
- •2.Антисциентизм
- •41. Общество как динамический процесс. Историческое развитие и теории общественного прогресса.
- •42. Человек как объект философского анализа.
- •43. Глобальные проблемы современности.
- •44. Проблематика современных течений философии.
- •45. Происхождение человека и государства как философская проблема.
- •46. Влияние технического прогресса на современное общество.
- •47. Основные идеи работы а. Камю «Миф о Сизифе».
- •48. Основные идеи работы о. Шпенглера «Закат Европы».
- •1. Египетская, шумеро-вавилонская, греко-римская, индийская китайская, арабская, западно-европейская, культура народов Майя, которая не прошла стадию цивилизации
- •1. Восхождение - культура, где преобладают духовные интересы
- •2. Нисхождение -материальные интересы преобладают над духовными, появляется стремление к мировому господству.
- •49. Основные идеи работы д. Донцова «Национализм».
- •50. Основные идеи работы ж. Бодрийяра «Америка».
1) Теорию общественно-экономических формаций к.Маркса (о ней уже рассказывалось выше)
2 )теорию постиндустриального развития общества, автор - Д.Белл. Согласно Д.Беллу, всемирная история делится на три стадии: доиндустриальную, индустриальную и постиндустриальную. Когда одна стадия приходит на смену другой, изменяются технология, способ производства, форма собственности, социальные институты, политический режим, культура, образ жизни, численность населения, социальная структура общества.
В доиндустриальном, которое еще называют традиционным, определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главными институтами. В индустриальном обществе - промышленность, с корпорацией и фирмой во главе. В постиндустриальном - теоретическое знание (наука), с университетом как местом его производства и сосредоточения.
Переход от индустриального к постиндустриальному обществу сопровождается превращением производящей экономики в обслуживающую, что означает превосходство сферы услуг над сферой производства. Изменяется социальная структура: классовое деление уступает место профессиональному. Собственность как критерий социального неравенства теряет свое значение.
39. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности.
На современном этапе развития человечества явно ощущается процесс глобализации, который способствует формированию единой мировой цивилизации. Глобализация связана с интернационализацией всей общественной деятельности на Земле. Эта интернационализация означает, что человечество входит в единую систему социально-культурно-экономических, политических и иных связей.
Таким образом, в современную эпоху возросло общепланетарное единство человечества, которое представляет собой принципиально новую суперсистему, связанную общей судьбой и общей ответственностью.
Такой глобалистский подход обнаруживается в концепциях «постиндустриального общества» Д. Белла, З. Бжезинского, А. Тоффлера. Эти концепции акцентируют внимание на том факте, что всякий технологический переворот приводит к глубоким изменениям во всем образе жизни людей. Особенность же современного технологического переворота, связанного с информатизацией общества, состоит в том, что он создает принципиально новые предпосылки для универсализации и глобализации человеческого взаимодействия.
Однако глобализация социальных, культурных, экономических и политических процессов в современном мире, наряду с позитивными сторонами, породила ряд серьезных проблем, получивших название «глобальные проблемы современности» и затрагивающих интересы всего человечества, оказывающих существенное влияние на решение других проблем, стоящих перед человечеством.
Причиной возникновения глобальных проблем являются преобладание стихийности в управлении природными и общественными процессами, потребительское отношение к социоприродным ценностям. Все глобальные проблемы очень важны для настоящего и будущего человечества. Поэтому философия, концентрируя внимание на мировоззренческих смысложизненных вопросах, рассматривает эти проблемы под. углом зрения возможностей и перспектив выживания человечества.
Для современного этапа развития цивилизации характерны следующие черты:
– разнонаправленность, нелинейность и неравномерность социальных изменений;
– неуравновешенность сложившейся системы межгосударственных отношений, наличие локальных кризисов;
– ускорение темпов социально-экономического и научно-технического развития;
– нарастание тенденций к взаимосвязи, целостности, единству всего человечества;
– обострение противоречий общечеловеческих интересов с интересами национального или иного характера, а также между индустриально развитыми и развивающимися странами;
– обострение противоречий между возможностями биосферы и растущими потребностями ее жителей.
Для предотвращения назревающего кризиса необходимо решить проблемы глобального характера, в частности, преодоления глобального загрязнения окружающей среды, развития НТР и гонки вооружений, создания новых энергетических источников, предупреждения угрозы истощения сырьевых ресурсов.
