44. Становление и развитие символистской лит. Критики.

Символистская критика зарождается на волне осознания кризисных явлений в литературе и самой критике. Символисты (Д. Мережковский, В. Брюсов, Ф. Сологуб и др.) обсуждают вопросы взаимоотношений критики и литературы, неудовлетворительного состояния поэтической критики, недостаточного знания не только писателей первого ряда, но и забытых художников. К концу XX века символистская критика, как составная часть нового бурно растущего направления в литературе, уже вполне сформировалась. Она занялась в первую очередь “внутренними делами” символизма: разработкой его философской и эстетической базы. Символистская критика, созданная поэтами – В.Я.Брюсов, А.Белый – отличалась, как отмечал Д.Максимов в своей работе “Поэзия и проза А.Блока”, элитарным характером и демократизмом. “Такая критика обладала стремлением опереться на далекие и непривычные для большинства русских читателей сферы культурного опыта всех времен и народов, обилием редких имен и названий, подчеркнутым вниманием к чисто эстетическим оценкам, в ней преобладал высокий стиль, насыщенный метафорами и условными формулами”. Вместе с тем поэты чувствовали необходимость в “расшифровке” своих поэтических текстов. Они стремились более точно определить свою эстетическую позицию массовому читателю. Символистская критика стремилась приблизить искусство к массам и одновременно “приподнять” сознание масс до своего понимания искусства.

Символистская критика. Символисты об искусстве как об интуитивной форме познания таинственной сущности мира и души человека. Основные издания. Художественно-философские принципы лит-ной критики В. С. Соловьева и ее влияние на литературно-критическую деятельность символистов нашли отражение в ст. «Красота в природе», «Общий смысл искусства»). Особенности толкования наследия русских классиков - В. С. Соловьев об А. С. Пушкине («Судьба Пушкина»), М. Ю. Лермонтове («Лермонтов») Ф. М. Достоевском («Три речи в память Достоевского») и др. Классические литературно-критические работы по отечественной поэзии - «О лирической поэзии».

Д. С. Мережковский-критик выступал против традиций реализма и публицистической критики ( «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы»). Философские основы и принципы субъективного религиозно-художественного метода в критике, его воплощение в исследованиях творчества русских поэтов и писателей-классиков Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, Н. А. Некрасова, Ф. И. Тютчева («Л. Толстой и Достоевский», «Две тайны русской поэзии») и современников.

Своеобразие литературно-критических позиций В. Брюсова, А. Блока, А. Белого, Вяч. Иванова, М. А. Волошина.

В. Я. Брюсов - теоретик «новой поэзии». Его суждения о символизме (предисловия к сборникам «Русские символисты», «Ключи тайн», «Далекие и близкие» и др.). Эволюция Брюсова от «мистики к реализму».Давал оценку тв-тва Горького, Маяковского, пролетарской поэзии.

А. А. Блок о символизме и романтизме, о месте художника в «страшном мире». Оценки творчества современников и поэтов ХIХ в. Блок об А. А. Григорьеве, Л. Н. Толстом, М. Горьком. Статьи «О драме», «О реалистах», «О театре». Разработка проблем интеллигенции и искусства, интеллигенции и народа, интеллигенции и революции («Народ и интеллигенция», «Интеллигенция и революция»). Музыкальная и артистическая символика в статьях Блока.

А. Белый-критик- программные статьи о символистском искусстве и религиозном мышлении, о субъективности художественного творчества и его преобладании над реальностью («Символизм», «Луг зеленый» и др.). Суждения о творчестве Гоголя, Л. Толстого, Достоевского, Чехова, поэтах-символи¬стах.

В насыщенной картине литературно-критического процесса рубежа XIX-XXвв. символистская критика была одним из ведущих и значимых направлений.