133. Представление о болезни в первобытном обществе.

В начале человек связывал ушибы переломы и т.п. с реальными вещами(падением дерева, удара палкой). Ощущение болезни связывал с ударом острого оружия. Телесные страдания как следствие удара оружия. После человек связывает болезнь с живым маленьким существом которое проникает в него. Болезнь также представлялась ему чудищами.

Первобытному человеку мир представляется наполненным всевозможными невидимыми сущностями, духами, которые выступают как причины явлений; чтобы задобрить или изгнать духов, существуют заклинания, ритуальные танцы, жертвоприношения, строго соблюдаемые запреты (табу) и т. п. Один из основоположников научного изучения первобытных культур Э. Тейлор дал этому воззрению наименование анимизма — одушевления всех предметов. Между различными предметами могут существовать, согласно представлению первобытных людей, некие таинственные связи и влияния («мистическое сопричастие» по терминологии французского этнографа Л.Леви-Брюля). Такие связи всегда существуют, в частности, между предметом и его изображением или именем. Отсюда — первобытная магия и вера в мистическую связь племени с определенным видом животных (тотем).

134. Законы Ману как свод гигиенических знаний в Древней Индии.

Свод законов Ману (Индия, 1000 – 500 гг. до н. э.) и «Веды» освещали вопросы гигиены: о влиянии климата и времен года, чистоте в жилище, умеренности в пище, гигиене рта, купании, стрижке волос и ногтей, чистоте посуды. Законы Ману осуждали пресыщение, рекомендовали употребление свежей растительной пищи, молока и меда. Были тщательно разработаны вопросы ухода за телом, утилизации пищевых и физиологических отходов.

135. Учение Мечникова о фагоцитозе

Фагоцито́з (др.-греч. φαγεῖν — пожирать и κύτος — клетка) — процесс, при котором специально предназначенные для этого клетки крови и тканей организма (фагоциты) захватывают и переваривают возбудителей инфекционных заболеваний и отмершие клетки. Осуществляется двумя разновидностями клеток: циркулирующими в крови зернистыми лейкоцитами (гранулоцитами) и тканевыми макрофагами. Открытие фагоцитоза принадлежит И. И. Мечникову

Однажды, когда Мечников наблюдал под микроскопом за подвижными клетками (амебоцитами) личинки морской звезды, ему пришла в голову мысль, что эти клетки, захватывающие и переваривающие органические частицы, не только участвуют в пищеварении, но и выполняют в организме защитную функцию. Это предположение Мечников подтвердил простым и убедительным экспериментом. Введя в тело прозрачной личинки шип розы, он через некоторое время увидел, что амебоциты скопились вокруг занозы. Клетки, которые либо поглощали, либо обволакивали инородные тела («вредных деятелей»), попавшие в организм, Мечников назвал фагоцитами, а само явление — фагоцитозом.

136. Вклад ученых центрального Казахстана в науку.

137. Источники изучения медицины Древнего Китая.

Медицина Древнего Китая берет свое начало с IV тыс. до н.э. Основным источником ее изучения являются письменности, летописи,данные археологии, этнографии и памятники культуры.первоначально китайская медицина была магической, однако в дальнейшем накопились эмпирические знания о лекарственных средствах растительного происхождениякитайцы как и другие древние народы рассматривали организм человека как уменьшенный миросновой медицинской теории служило абстрактноеучениео пяти элементах:огонь, земля, вода, дерево, металл и о противоположных силах инь ян т.е. о мужском и женском началах.в нарушении гармонии и равновесия между ними усматривалась главная причина болезни. Общим правилом для врачей было «лечить то, что поддается лечению», если болезнь неизлечима- пытались облегчить страдания умирающего.